如何過好這種“雙重生活”？祥子有個想法:第壹筆生意壹定要吸引壹個衣著光鮮的人，而且壹定不能是女人。最好拉到前門，其次是東安市場。是的，他應該在最好的大排檔吃壹頓飯，比如熱燒餅配炒羊肉之類的。吃完了，如果有好買賣，多拉壹兩；如果沒有，就坐車；今天是生日！
自從有了這輛車，他的生活變得越來越精彩。無論是月供還是散座，他都不用每天為“車份兒”操心，拉多少錢都是自己的。舒服了，對人就會更和氣，生意也會更順心。拉了半年，他的希望更大了:照這樣下去，幹兩年，頂多再買壹輛車，壹輛，兩輛……就能開工廠了！
欣賞:祥子為了“買車”犧牲了很多。他花了三年時間才買下它。當然，他非常興奮。他的心情可以從他的言語、行動、想法看出來。至於“祥子買車的那壹天，也是他的生日”，雖然這只是巧合，但可以看出，上帝在暗中幫助祥子。看完這段話，大家都會為祥子的成功感到高興，為他慶祝。這就是老舍“人民藝術家”語言的魅力。
(1)北平的洋人力車夫學校很多:年輕力壯，腿腳敏捷，講究租漂亮的車，拉“壹天到晚”，有隨時開車、收車的自由；把車拉出來，放在固定的“車門口”或者家門口，等待乘坐快車的車主；做好了，也許壹下子就能得到壹塊和兩塊；正好，可能浪費了壹天，連“汽車份額”都沒有落地，但我不在乎。
(2)這些人，在最旺盛的時期出賣了自己的生命，現在卻在路上滴著窩窩頭變成的血汗。沒有實力，沒有經驗，沒有朋友，即使在同齡人中，也無法獲得好的精神。他們拉最差的車，皮帶可能壹天放氣很多次；妳要壹邊拉人壹邊求原諒，雖然十五個大銅子是個很甜的交易。
這絕不是壹件容易的事。壹年，兩年，至少三四年；壹滴汗，兩滴汗，不知道多少滴汗，才能賺到那輛車。車是在風雨中咬牙掙來的，是在飯茶中苦掙來的。那輛車是他所有奮鬥和艱辛的總成果和回報，就像壹個身經百戰的戰士的徽章。
(4)他沒有外表，讓他可愛的是他臉上的精神。頭不是很大，圓圓的眼睛，肉肉的鼻子，兩道又短又粗的眉毛，頭壹直剃著。臉頰上沒有多余的肉，但脖子幾乎和頭壹樣粗；臉總是紅紅的，特別亮的是顴骨和右耳之間的壹道大疤——小時候睡在樹下，被驢咬過。
(5)翠鳥箭壹般擦過水面，小魚大魚都不見了，只剩下水面上的浮萍。祥子呆呆地看著這些，好像看見了，又好像沒看見。他不經意撿起壹塊小石頭扔進水裏，濺起了壹些水花，散落了許多浮萍。他嚇了壹跳，嚇得不敢再站起來。
(6)頭暈目眩，體濕憂傷，發癢，腳酸，口幹澀澀。除了自憐，他想不出別的。然而，他連自己的事情都無法細想。他的腦袋是那樣的空虛臃腫，仿佛剛剛想起自己，然後又忘記了自己，就像壹支即將熄滅的蠟燭，連他自己都無法照亮自己。
(7)灰色的天空中有壹些紅色，地面和遠處的樹木明顯變暗；紅色逐漸和灰色融合，有的地方變成灰紫色，有的地方特別紅，天空大部分是葡萄灰色。停留壹段時間後，紅色呈現明亮的金黃色，所有顏色都有壹些光；突然，壹切都很清楚了。然後，東方的朝霞變成了深紅色，上面的天空呈現出藍色。
(8)她上身穿著壹件淺綠色的絲綢夾克，下身穿著壹條藍色縐紗褲子，褲腿很肥。在電燈的照耀下，綠色的外套閃耀著壹些柔和而略帶傷感的絲光，因為它很短，露出了壹點白色的褲腰，讓綠色更加明顯和素凈。下面那條肥大的黑褲子被微風吹得微微動了壹下，像是某種陰郁的空氣，試圖擺脫小偷明亮的光線，與黑夜相連。
(9)下到池邊，熱水壹點點灼傷全身，他閉上眼睛，身上似乎散發著某種積聚的汙穢。他幾乎不敢碰自己，心裏空蕩蕩的，頭上滴著汗。直到呼吸有點急促，他才懶洋洋地爬起來，全身通紅，像個剛出生的嬰兒。
(10)她已經脫下了紅色的外套，穿上了平時的棉褲和棉襖，但是頭上戴著壹朵天鵝絨做的小紅花，上面還有壹個小小的金紙元寶。祥子看了她壹眼。她看起來不像新娘。她的壹舉壹動都像是多年的媳婦，迅捷老練，帶著壹點點自得。1的風吹彎了路邊的樹，撕碎了店老板的布，掀開了墻上的報紙形式，遮住了太陽，唱著，喊著，吼著，回蕩著；突然放松，像受驚的小精靈，撕天撕地；突然慌了，四面八方亂作壹團，像個不知如何是好的惡魔，決定撞上去；突然橫掃，出其不意地攻擊地上的壹切，扭曲樹枝，吹落屋頂瓦片，折斷電線；但是祥子在那裏看著；他只是從風裏出來，風也沒把他怎麽樣！
走吧，就算暫時賣不了駱駝，好像也無所謂；我們先去城裏吧。他渴望再次看到這座城市。雖然沒有父母親人和任何財產，但畢竟是他的家。整個城市都是他的家。壹旦到了那裏，他就會有辦法。
他不想去，不想看，不想陪她；他真想跳下去，低下頭，打破堅冰，沈下去，像壹條死魚壹樣凍在冰裏。
尷尬漸漸變成尷尬，他的火就上來了；他們盯著他，他也盯著他們。
那時，他滿懷希望；現在，我的肚子充滿了憂慮。
1.第壹章最後:祥子的手抖得更厲害了。他拿起保險單，拉起車，幾乎要哭了。拉到壹個僻靜的地方，仔細研究妳的車，試著看看妳在油漆板上的臉！越看越可愛。即使是不符合妳理想的地方也可以原諒，因為那已經是妳自己的車了。看到車好像可以歇壹會兒了，他坐在水簸箕的新墊子上，看著車把上閃亮的黃銅喇叭。他突然想到，他今年二十二歲了。因為父母去世早，他忘記了自己的生日是什麽時候。自從他來到鎮上，他還沒有過生日。嗯，我今天買了壹輛新車，即使是我的生日。人們擁有汽車，這很容易記住。況且車是我自己努力的，沒有什麽不能算在壹起的。
如何過好這種“雙重生活”？祥子有個想法:第壹筆生意壹定要吸引壹個衣著光鮮的人，而且壹定不能是女人。最好拉到前門，其次是東安市場。是的，他應該在最好的大排檔吃壹頓飯，比如熱燒餅配炒羊肉之類的。吃完了，如果有好買賣，多拉壹兩；如果沒有，就坐車；今天是生日！
自從有了這輛車，他的生活變得越來越精彩。無論是月供還是散座，他都不用每天為“車份兒”操心，拉多少錢都是自己的。舒服了，對人就會更和氣，生意也會更順心。拉了半年，他的希望更大了:照這樣下去，幹兩年，頂多再買壹輛車，壹輛，兩輛……就能開工廠了！
欣賞:祥子為了“買車”犧牲了很多。他花了三年時間才買下它。當然，他非常興奮。他的心情可以從他的言語、行動、想法看出來。至於“祥子買車的那壹天，也是他的生日”，雖然這只是巧合，但可以看出，上帝在暗中幫助祥子。看完這段話，大家都會為祥子的成功感到高興，為他慶祝。這就是老舍作為“人民藝術家”的語言魅力1。那輛車是他所有奮鬥和艱辛的總成果和回報，就像壹個身經百戰的戰士的徽章。
他們自己也跑不動，因為腿腳太重，裝不下錢。
3.希望使他快樂，恐懼使他沮喪。他想睡覺，但是睡不著。他的四肢散落在壹些幹草上。沒有噪音，只有天上的星星陪伴著他的心跳。
夜深了，多日的疲勞，害怕逃跑，讓他身心難受。
夜還是黑的，空氣中還有些濕冷的霧氣，讓我的心更加淒涼。
6.我不知道我是在前進，還是已經停了下來，我只覺得心裏壹波又壹波，像壹片波動的黑色海洋。黑暗和我的心相連，壹切暗淡，壹切起伏，壹切恍惚。祥子像被壹陣風嗆了壹下，咽了好幾口唾沫。
那輛車真可愛。開了半年車，好像處處都有感覺，有感觸。祥子壹扭腰，壹蹲腿，或者壹保持背，它就立刻合上，給了祥子最滿意的幫助。他和它之間沒有什麽尷尬的。到了地平人少的地方，祥子壹只手就能握住把手，略響的皮輪催他跑得像勁風，又快又穩。到了地方，祥子的衣服褲子都是汗，像是剛從盆裏撈出來的。他覺得累，但他快樂而自豪，壹種疲憊，像騎著名馬走了幾十裏。
他沒有外表，讓他可愛的是他臉上的精神。頭不是很大，圓圓的眼睛，肉肉的鼻子，兩道又短又粗的眉毛，頭壹直剃著。臉頰沒有多余的肉，但是脖子和頭差不多。)厚；我的臉總是紅紅的。
弓太軟了，連車把都微微動了壹下；後備箱那麽亮，坐墊那麽白，喇叭那麽響。
體面的，堅強的，夢幻的，自私的，個人的，堅強的，偉大的，祥子，我不知道他和別人壹起送了多少葬禮；我不知道他會在何時何地埋葬自己，埋葬這個墮落、自私、不幸、社會病態的孩子，個人主義的最後壹個幽靈！
朝花Xi詩阿昌與《山海經》節選
但當我哀悼隱藏的老鼠並為它報仇時，我渴望山海經的繪制。這種渴望是由壹位遠房叔祖父激起的。他是壹個胖胖的、和藹的老人，喜歡種壹些花木，比如朱蘭、茉莉，還有馬纓花，這是極其罕見的，據說是從北方帶回來的。另壹方面，他的妻子對任何事情都感到困惑。她曾把晾衣服的竹竿放在竹蘭的壹根樹枝上，樹枝斷了，甚至憤怒地咒罵:“死屍！”這個老人是個孤獨的人。因為沒有人傾訴，他愛和孩子交往。有時他幹脆稱我們為“小朋友”。在我們共同生活的房子裏，只有他有很多書，很特別。當然，也有藝術和詩歌。但我只在他的書房裏看過陸機的《石矛詩集》、《植物·鳥獸·蟲·魚·疏》，以及許多各種名稱的書。我當時最喜歡的是《花鏡》，上面有很多圖片。他告訴我曾經有壹幅《山海經》的畫。那是壹個長著人臉的野獸，壹條九頭蛇，壹只三腳鳥，壹個長著翅膀的人，壹個沒有頭的怪物，兩只乳房是眼睛...可惜現在不知道在哪裏。
雖然背後說人不是什麽好事，但如果非要我說實話，我只能說:我真的不佩服她。我最討厭的是，我常常喜歡做壹個仔細的觀察，對人說壹些悄悄話。還要豎起第二根手指，在空中上下晃動，或者點著對手或者鼻子。家裏出了點小亂子，不知怎麽的總懷疑和這種不準我走路，拔草，翻石頭的“認真觀察”有關，我就調皮了，要去告訴我媽。夏天，她睡覺的時候，把腳和手都伸過來，在床中間放壹個“大”字，讓我沒地方翻身，在角落的涼席上睡了半天，已經這麽熱了。推她，不要動；我在叫她，但是我沒聞到。贊賞:
讀完魯迅的《晨花夕拾》，我欣賞著字裏行間不時流露的天真爛漫的情懷，不禁看到了令人神往的自然畫卷。
我讀魯迅關於童年回憶的雜文，正如我從魯迅先生的內心讀到了熱愛自然、向往自由的童趣。我好像見過魯迅年輕的時候。趁大人不註意，他鉆進了草藥園。他伴著昆蟲，采摘野花和果實。在《三潭印月》中，盡管有壽老師的嚴格教導，他還是受不了學生心中的稚氣。
所有的感受都是那麽的幼稚和難忘，學習激起了我內心的* * * *，這也是我如此喜歡它的原因，尤其是作者以壹個孩子的視角看世界，讓人感到異常親切，充滿激情。
我家屬於郊區，附近有壹大片田地。小時候，我總是去那裏享受秋天溫暖的陽光和微風，采摘那裏所有的油菜花，我陶醉在大自然的懷抱中。我和我的伴侶都在為自己的未來努力，努力學習。所以，我們不能沈迷於童年的純真，少了善良，少了自由，少了對自然的熱愛。
童年已經漸行漸遠，只留下那些瑣碎的記憶。不如認真讀壹讀《朝花夕拾》，體會壹下下面不同時代的童年夢想，體會壹下魯迅當時的美好童年。2.從百草園到三潭印月(節選)不用說，綠色的菜地，光滑的石井籬笆，高大的洋槐和紫桑樹；不用說，知了在樹葉中歌唱，胖黃蜂蹲在菜花上，對天子(百靈鳥)的迅捷呼喚，突然從草叢中沖向天空。就在短短的泥墻周圍，有著無限的趣味。油蠅在這裏歌唱，蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚，有時遇到蜈蚣；還有就是斑蝥。如果妳用手指按住它的脊柱，它就會拍手，從背後噴出壹股煙來。何首烏和木蓮的藤蔓纏繞在壹起。木蓮有蓮子草的果實，何首烏有膨大的根。有人說何首烏的根是人形的，吃了能成仙。所以我經常把它們拔起，我也壹直在不斷地拔起，我也因此而打破了泥墻，但是我從來沒有像壹個人壹樣看到過它們中的壹片。如果不怕刺，也可以采樹莓，這種樹莓像小珊瑚珠做成的球。它們又酸又甜，色澤和口感都遠勝桑葚。
妳不能去草叢裏，因為據說這個花園裏有壹條紅色的大蛇。
我的大媽媽曾經給我講過壹個故事:從前，有壹個讀書人住在壹個古老的寺廟裏，他努力工作。晚上，他在院子裏乘涼時，突然聽到有人叫他。我答應著，但環顧四周，只見墻上露出壹張美女的臉，對著他笑了笑，消失了。他很高興；但是晚上來說話的老和尚看穿了機關。說他的臉上有某種邪惡的東西，他壹定遇到了“美麗的蛇”；這是壹個人頭蛇身的怪物。它能叫人的名字。如果它答應了，晚上就會來吃這個人的肉。自然是嚇得要死，但是老和尚說沒事，給了他壹個小盒子，說只要放在枕頭上，就可以躺在枕頭上。雖然他還是這樣做，但他總是睡不著——當然睡不著。半夜，果然，薩沙·武賈西奇！聽起來像是門外的風雨聲。當他抖成壹團時，他聽到壹個清晰的聲音。壹道金光從枕頭裏飛出，外面壹點聲音也沒有。金光也飛了回來，被收集在箱子裏。後來怎麽樣了？後來老和尚說，這是飛天蜈蚣。它能吸走蛇的大腦，美麗的蛇被它咬死了。
最後壹個教訓是:所以如果有陌生的聲音叫妳的名字，妳壹定不要答應他。
從百草園到三潭印月(賞析)就像壹首美麗的散文詩。文字簡潔優美，幾乎都是線描，但表情逼真，形象飛揚。線描之所以生動，首先是準確，菜地綠水潤，所以“綠”；石京蘭自然是“光滑”的，因為有很多年輕人爬上去。皂莢的樹幹粗而多，用“高”來裝飾比較好；桑葚熟了，所以“紫紅色”；油蠅聲似“低吟”，蟋蟀聲鏗鏘，故似“彈琴”；覆盆子果實小而精致，所以“像壹個用小珊瑚珠做成的球”。這些都是壹個詞裏的物體和形象的形式。作者將物象與寫意聯系起來，用質樸而充滿活力的風格傳達出百草園的神韻，做到了古人所說的“淡墨足以傳神”。敘述者更是言簡意賅，只用幾百字就把掃雪、搬食物、撐屏風、拉線、捉鳥的過程勾勒得惟妙惟肖。充滿了美好、惡魔意識、恐慌、失落和曲折的美女蛇的故事，也只用了兩百多字就說得清清楚楚。有時，作者用排比來表達人物的內心情感。比如，他在描述課堂上的閱讀時，用了“有念”四行，這四行是從古籍中摘抄下來的，理論上很枯燥，但壹旦排列組合，就化腐朽為神奇，成為生動的形象，表現了書房中搖曳、嗡嗡的讀書景象。拙中有巧，簡中有巧，這些都表明作者的語言技巧達到了極高的藝術水平。3.《父親的病》(節選)任何國手都可以起死回生。我們經常在走過醫生家門口的時候看到這樣的平頭。現在是時候讓步了。連醫生自己都說“西醫擅長外科，中醫擅長內科。”但是當時的S城還沒有西醫，也沒有人認為世界上還有所謂的西醫，所以不管怎麽樣，只能由軒轅七伯的弟子來安排了。軒轅是巫醫，所以直到現在，他的弟子們還是鬼，他們認為“舌頭是心的靈苗。”這是中國人的“宿命”，連名醫都治不好。
我拒絕把靈丹妙藥放在舌頭上，我想不出“不公正”。自然，吃了壹百多天的“打鼓丸”有什麽用？仍然無法打破水腫，父親終於躺在床上氣喘籲籲。請去拜訪壹下陳連河先生，這次是特巴，大洋十元。他還是心平氣和的寫了壹個藥方，但是他停用了打鼓皮的藥丸，而且藥引也不是很神奇，所以藥煎了半天就灌了下去，但是他從爭吵中回來了。
從此以後，我不再和陳連河先生打交道，只是在街上，我有時看見他坐在三個轎夫的快轎子裏飛來飛去。聽說他現在還健康，行醫，做中醫期刊，和只擅長外科的西醫較勁。
中西思想確實有壹點點不同。都說中國的孝子，壹快要“耽誤父母的罪”了，就買幾斤人參灌在湯裏，希望父母能多抓點天氣，哪怕是半天。我的壹個醫生教會了我壹個醫生的立場:能治的就治，治不好的就死無痛苦。——但這位先生自然是西醫。
父親喘了半天氣，連我都很吃力地聽到了，卻沒人能幫他。我有時候會像壹道閃電壹樣想:“我們快點呼吸完吧……”我立刻覺得這個念頭不應該，就是我犯罪了；但同時我又覺得這個想法真的很有道理。我非常愛我的父親。即使是現在，我仍然這樣認為。
《父親的病》(賞析)回憶了小時候父親的病遲遲得不到治療的情景，描述了幾位“名醫”在醫療實踐中的態度、作風和藥方，揭示了這些人愚昧無知、故弄玄虛、敲詐勒索、漠視人命的本質。描寫魯迅在家鄉的童年生活，展現了當時的人情和社會風貌，是了解青年魯迅的寶貴篇章。
我在《朝花夕拾》中讀到，青年魯迅有壹個不可告人的野心。《父親的病》中寫道，父親因為壹個庸醫的無知而去世後，為了躲避無聊的謠言，也為了母親，魯迅毅然前往壹個陌生的地方求學。我在日本留學時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生挽留的努力，也放棄了專業，獨自投身於艱難的文學運動。雖然這壹切在文章中只是輕描淡寫，但隱藏在字裏行間的無形的愛國熱情卻點燃了每壹個讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺。難怪有日本學者說:“日本就算有壹千個川端康成，也比不上中國，因為中國有壹個魯迅。”
生活經歷的密度和時代的零散氛圍造就了不同時代不同人的思想。太多的“鬥士”形象，讓人過多地感受到魯迅的“冷酷”，就像最常見的他的半身像壹樣。當我們忘記了魯迅的光環，或者說忘記了魯迅，我們仔細閱讀《花在晨》時，就會發現壹個“冷”的魯迅。從而發現魯迅心中的壹片凈土。正是在這片凈土上，魯迅身上散發著許多人性的閃光，使他的文章充滿了溫情。4.二十四孝圖(節選)總是上上下下找最黑的口頭禪，先詛咒壹切反對白話、阻礙白話的人。即使壹個人死後真的有靈魂，因為這個最壞的心，他應該下地獄，他永遠不會懺悔。他首先要詛咒壹切反對白話、阻礙白話的人。
從所謂的“文學革命”開始，兒童讀物就被拿來和歐美日比較。雖然很窮，但最後還是有圖可說。只要他們能讀下去，他們就能理解。但是壹群別有用心的人想盡辦法阻止，讓孩子的世界沒有了樂趣。北京現在經常用“不小心”這個詞來恐嚇孩子。換句話說，正如《說文》所記載的那樣，是馬樹謀與楊迪皇帝交談並蒸死了孩子。寫對了，壹定是“麻胡子”。所以，這次馬樹謀是會半決賽的。但不管他是誰，他對孩子的食用仍然是有限的，而是終生的。而阻礙白話者的流毒，豈止是洪水猛獸，是非常廣泛而持久的，可以把全中國變成麻胡子，所有的孩子都會死在他的肚子裏。
任何試圖扼殺白話的人都應該滅亡！
這些話，先生們自然要捂著耳朵，因為正所謂“壹躍而起，誓不兩立，——仍不肯罷休。”而且文士也壹定罵，認為這是大違“格調”，也就是大失“人格”。不是“言者之聲也”嗎？“文”和“人”當然是有關系的。雖然這個世界很奇怪，但教授中也有特殊種族“不尊重”作者的人格，不能“說他的小說好”。但我不在乎這些，因為幸好我沒有爬上“象牙塔”，所以不需要小心翼翼。如果不小心撞上了，那就馬上掉下來。然而，在秋天的中間，在到達地面之前，我不得不再說壹遍:-
任何試圖扼殺白話的人都應該滅亡！
《二十四孝圖》(賞析)為什麽荀先生說，童年時有人講過《二十四孝圖》中的二十四個故事後，“才知道孝道原來這麽難，對自己以前的壹廂情願和做孝子的打算完全絕望了。”因為《二十四孝》裏有些故事真的很荒誕。如《憂糞之味》說:“南齊取黔婁，為醴陵之令。到縣城還不到十天，突然驚出壹身汗，就是棄官而歸，父親病了兩天。醫生說:‘想知道劇，不如嘗嘗苦大糞。’黔婁嘗到了甜頭，心裏非常擔心。晚上，維基向北辰詢問了父親的死訊。“在醫學上，我只聽說過有壹種觀糞便看病情的，沒聽說過有糞便味的。父親病重，兒子嘗糞便。是為了給醫生提供處方依據嗎？父親病重，兒子拜北鬥有什麽用？魯迅認為，二十四孝中，有的是好學的，有的是真的很難學或者學不會的。
《君子坦蕩蕩冰面》借用了“臥冰求鯉”的故事。晉書？6?王相傳(1)說，他的繼母“壹直想吃生魚，但是魚又冷又凍。香寬衣解帶的時候，她會把冰切開，開口要。冰突然自己解開了，雙鯉跳出來又回來了。”“將軍跳下車丟米”借用了“魯茲丟米”的傳說。姓鐘的是的壹名學生。服侍父母時，他只吃粗劣的食物，為數百裏外的父母搬運大米。”魯迅先生在上壹篇文章中已經說過，“魯茲負米”不難學，而“躺在冰上撈鯉魚”就有點危險了。它諷刺了國民黨反動派統治時期的社會狀況，說“整理電文、電報司空見慣”，卻很少看到那些“君子”、“將軍”為人民做“躺在冰上求鯉魚”、“祭米”這樣的好事。