鄉村四月
聖旨
宋:翁卷。
lǜ·比昂·楊·賓·孟·楚.
漫山遍野都是綠，秭歸之聲裏雨如煙。
這是壹個很好的例子.
四月農村閑人少，地裏種蠶桑。
山坡上的田野植被茂盛，稻田裏的水色反射著天光。天空煙雨蒙蒙，杜鵑啼叫，大地欣欣向榮。四月到了，誰都沒閑著。養蠶剛結束，又要插秧了。
擴展數據
創作背景:
翁卷生活的時代，盛行已久的江西詩派正在逐漸消亡。翁卷等四位溫州詩人對江西詩派“以書為詩”、拼湊舊經、固執己見的風格深感不滿。翁卷等人從晚唐詩人入手，刻意求新，走賈島、姚合的“苦吟”之路，努力做到“出奇之窄”。
這大概是盛唐以後，翁卷等人以及後來的江湖派詩人感到無力，想有所成就的同樣想法，也是翁卷等“四靈”的詩在當時詩壇受到重視的壹個原因。
翁卷的詩大多采用線描的手法，詩風比較樸實，樸實中帶著淡淡的韻味。“重精而不求多，對事物沾沾自喜”是他的創作準則和目標。翁卷生活在社會的下層，熟悉人們的感情和習俗。所以他寫的壹些詩，反映和關註現實，同情民生，揭露不合理的社會現象，自然是很真實的。
他的詩《東陽路旁的蠶女》雖然只有七個字，卻生動地描述了蠶女的艱苦生活和所承受的經濟壓力:“鬢角風塵，桑葉露。相見難，抽絲還他人難。”
我們可以想到白居易的《賣炭翁》。蠶女和賣炭翁都是古代社會真正的勞動人民。經過幾千年的封建社會，能為勞動人民歌唱的詩人不多了。