佛教的基本教義是“四諦”(諦即真理)、“八正道”、“業障輪中六大司”等等。“四大真理”的第壹個真理是苦的真理——人經歷的壹切都是苦的。這話有幾分道理。曹曹雲“是壹首關於酒的歌，人生幾何？”比如朝露，去日本就苦多了。主耶穌說:“凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使妳們得安息。”。“人生有苦有樂。基督徒應該學會在苦難中保持耐心，並永遠以主為樂。第二個道理是專註的道理(專註即因)——壹切苦難的原因在於，人有欲望就會有行動，也就是業力(罪)和輪回(輪回)。基督徒認為，欲望和行為應該分為正常和異常。適度追求衣食住行，包括婚姻和金錢，是很正常的。用不道德的手段過度追求這些，是貪婪，是犯罪。聖經建議人們崇拜上帝，努力工作，不要懶惰，討厭工作。信神和神的兒子耶穌，並且行善的義人死後上天堂，惡人的靈魂死後下地獄；將來會復活，義人會復活到新天新地獲得永生，惡人會復活到火湖永遠受懲罰。基督徒相信沒有輪回。第三個真相是消除真相——必須消除壹切欲望，才能消除苦因，斷絕苦果，達到永生的涅槃境界。基督徒認為，應該消除的是變態的欲望(貪婪是犯罪的欲望)，而不是正常的欲望；如果我們摧毀了正常的欲望，我們就會自殺或者滅絕人類。給人帶來煩惱和痛苦的是貪婪，而不是正常的欲望。義人的靈魂死後上天堂，惡人的靈魂死後下地獄。人死後，靈魂天生是不朽的——它不會誕生到壹個人或其他生物體內，也不會死亡。第四個道理就是道理——只有按照“八正道”修行佛法，才能消除壹切欲望。“八正”是正確的意見、正確的思想、正確的語言、正確的行為(正確的事業)、正確的人生(正確的生活)、正確的勤奮(不懈怠)、正確的思想和積極的決心。基督徒認為，只有依靠耶穌基督的拯救，人們才能擺脫罪惡和對罪惡的渴望，依靠耶穌的幫助，人們才能擁有正確的觀點、正確的思想、正確的語言、正確的行為(正確的職業)、正確的生活(正確的命運)、正確的進步(不懈的努力)、正確的思想和正確的思考(對聖經的沈思)。
“因果報應之輪中的六大分裂”——這六條道路是:天堂、阿修羅、人性、野獸、餓鬼和地獄。這六條路徑之間的關系是壹個因果循環。人做好事，死後入天堂，做壞事，死後入地獄。基督教認為上帝創造了天使、人、天堂、世界(包括所有的星球，即整個宇宙)和地獄。沒有“業障之輪六大司”。三位壹體的神、善天使(忠於神的天使)和得救的聖徒的靈魂住在天上；地球上生活著人和動物、植物、微生物，善良的天使也可以往返於天堂、地球和其他星球，幫助上帝管理它們；魔鬼(即邪惡的天使——上帝創造的天使，但後來背叛了上帝，成為了上帝的敵人)和惡人的靈魂住在地獄裏，魔鬼也穿梭於地獄和人類之間，邀請人們犯罪。
佛教通過修行去除修行者的欲望、罪惡和煩惱，從而達到圓滿，擺脫輪回，進入涅槃。而基督教則認為，人不能靠自己的力量擺脫自己的貪婪和罪惡，既不能消除過去的罪惡，也不能保證現在和將來不會犯罪。正因如此，神差他的獨生子降生為人，就是耶穌。耶穌被釘死在十字架上，承擔和消除世人的罪惡，受苦流血，死後三天復活。他的身體成為不朽的靈體，出現在門徒之後，升天。只有當人們信靠他，他們的罪才能被消除，他們的救贖和永生才能實現，他們才能與上帝和解，他們的實踐才會完成。死後，他們的靈魂會升天，與主同在。當基督在末日再來的時候，他要使死人的身體復活，把活人的身體改變成屬靈的身體。