1.“劉”與“劉”諧音，常比喻告別。“今晚在哪裏醒來？楊柳岸、馮曉和殘月”三句話表達了柳永對愛人的思念。
2.“柳”種在屋檐前、屋後，常用作故鄉的象征。"任何人都不能錯過自己的家鄉。"表達了李白對家鄉的無限牽掛。
3.“柳”絮飄忽不定，常被用作避難所。《玉案》“若問閑情幾許，壹溪煙，城中風，梅花雨。”幾句話就形象地說明了賀鑄此時悲傷的深度(“當年他不肯嫁給春風，卻被秋風平白錯怪”)。
從情與景相結合的角度，對《詩經》中的“前世今生，楊柳依依”進行評價。今天想起來，下雨了。"
伊壹劉陽，美麗的春光使人陶醉，但這是壹個悲傷的時間離開；下雨了，下雨了，天寒地凍，老公該回國了！前者是在音樂場景中寫哀歌，後者是在音樂場景中寫哀歌，在音樂場景中寫哀歌或者在寫樂寫哀歌都可以倍增他們的悲喜。
折柳——作為送別的意象，最早的應該是金的《折柳》壹書。
我在俯視天空。強力地雷。紅龍響很久嗎？華光不過西樵。日落似乎已經發生。時光流逝，卻不斷提醒。悲傷和好運。坐下來看。大門處沒有重新進入的機會。人生苦短，不能住在壹個壞房子裏。源頭很少和諧。慷慨只是過去。我出生已經壹千年了。升到最上面很難過。葛變成了碎片。困了會嘆氣嗎？以前是感情和感受不夠，言語中滿是哀怨。(《樂府詩》卷三十七)
來源
古往今來，在詩人眼裏，“柳”是他們最喜歡的意象之壹。阿清朝男子李煜在《隨筆》中寫道:“劉貴垂，不垂則無劉；！劉貴長，不長則婉約。”《詩經》中“柳是垂柳”的句子，其意境只能由垂柳來承擔。於是，詩人吟詠柳樹作為對人的隱喻，或借柳樹送別，或用柳樹表達自己的情感，或傳授人生哲理...所有這些使柳樹成為中國詩歌中壹道美麗的風景。
第壹，花瓣像她的臉，柳葉像她的眉，為什麽不流淚呢？
詠柳比喻人。在這壹類詩中，李商隱的《贈柳》最為驚人:
張臺柳色，柳色或明或暗，--所有的大路旁，柳枝像年輕的姑娘在跳舞。
很多人都聽過對柳風的贊美到了極點，現在看到的，只是壹樣的婀娜多姿。
迷人的柳色已經到了橋邊，看著柳色被斬斷，穿過橋延伸到長長的沙灘，我的心也在後面。
柳兒真有心啊，放出如雪的柳絮，飄著，飛在青樓的九歧。
全詩有八句，純屬勾畫。全詩沒有壹個“劉”字，但字裏行間呈現給我們的卻是壹個深情的美麗意象。其實詠柳是歌頌人的，詩人對柳的喜愛也是他對人的依戀和向往。
下面這首清代詩人李鶚的《楊柳枝詞》，也是詠柳隱喻的佳作。
玉女窗未晚，籠中煙霏霏。
柔黃願意用它做金線繡相思，送給妳。
這首關於女子相思的詩的妙處就在於柳的比喻。籠中煙雨柔柳，正是相思姑娘的精彩寫照。
唐代大詩人白居易的《長恨歌》中的“花瓣如她的臉，柳葉如她的眉，妳為什麽不為它哭泣”是壹首絕句，用劉來比喻壹個女人，描述她美麗的外表。而宋代詩人張喜安寫的“細柳得益，人皆人道”，也是這類詩歌的代表作。難怪，世人常用“柳眉”、“柳腰”、“柳腰”來比喻女性的魅力。
說到以柳為喻的詩詞，我們不妨提壹句宋代詩人王冠的壹首抒情詩:
青銅駱駝成為新鄭的陌生人後，第壹件浪漫的事就是柳樹。
春事不如梅子勾搭，人不如酒毀。
董軍是故意偏的，他的腰真的很細。
這樣妳就不去想了，因為妳的眉毛又長又皺。
"柳"字比喻人輕盈、活潑、美麗、自然。通過對柳的性格特征的描寫，塑造了壹個浪漫、深情、柔美的形象。體現了詩人對壹個淫蕩美女的同情甚至贊美。
古人用柳來比喻人，今天不也是這樣嗎？毛澤東在最近給李淑壹的回信中寫道:
我失去了我的驕傲，楊軍失去了她的柳樹，而柳樹又輕又直。問吳剛擁有什麽，吳剛捧出桂花酒。寂寞嫦娥寬袖，萬裏為忠魂舞。突然傳來消息，世界壹直在蟄伏，眼淚飛下來，傾瀉而下。
這裏的“劉”是指的愛人劉誌勛烈士；“焦陽”是指烈士楊開慧，詩人的妻子。雙關語很聰明。
以柳隱喻人，或取其形，或取其貌，或取其性，詩人各有所需，各領風騷，創作了壹系列千古絕唱。
第二，我曾經不在，楊柳依依。
“柳垂於地，花飛久。柳全折，花全飛，問則不回。”這首《送別》出自隋朝，作者已無法考證，但柳在詩中表達的依依不舍之情卻流傳至今。據說折柳送別的習俗始於漢代。古人賦予柳樹兩層含義:壹是柳樹長得快，寓意無論漂到哪裏都能枝繁葉茂，而纖巧的談吐象征著親情；二、柳與“留”諧音，折柳意為“留”。今天，我們可以從詩歌中看到“柳”用來表達離別之情，早於這壹“習俗”。早在《詩經·瀟雅》中就有“我曾去，楊柳依依”的蕩氣回腸的詩句。
我們來看看李商隱是怎麽說的:
暫時來說，喝酒會打發無聊，不用擔心皺眉和細腰。
世界滅亡前只有告別，春風努力珍惜長條形？
李商隱的詩《離亭贈折柳》屬於送別柳的代表作。詩人別無選擇，只能靠壹杯酒來暫時驅走悲傷。既然無法挽回，那就好好照顧自己吧。除了死亡，沒有什麽比離別更痛苦的了。不要吝嗇春風裏的長柳條，讓離別的人盡情地攀登吧！面對楊柳，枝頭婆娑，感情難以割舍。朋友要走要走，這種情況怎麽能不反感？
“柳”作為“留”的同義詞，是我們民族文化中的壹個亮點。那無邊的聊天，青枝如飛雪的羊群，都貼合了人間的離別，都貼合了人間的相思和憂愁。而這種情感壹直延續到我們今天的生活中。2002年全國高考詩歌鑒賞收錄唐代詩人李白的《春夜洛杉磯聞笛》。我們不妨回顧壹下2002年的高考，再次感受壹下詩人表達的感情。
2002年全國高考古詩詞鑒賞題是壹個新的好題。它的原標題如下:
讀下面這首詩，然後回答問題。
在洛杉磯的壹個春天的夜晚，我聽到了笛聲和李白
余迪的黑暗飛行聲，散落進了滿洛杉磯的春風。
誰在這夜曲裏聽到柳暗花明又壹村，就想家不起來了？
前人在評論這首詩時，曾說“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什麽？妳同意“鑰匙”理論嗎？為什麽？
考題圍繞“折柳”設問。對於考生來說，回答這個問題並不太難。高中語文課本第六冊，有柳永寫的“林中雨”壹詞。其中，名句“楊柳岸的馮曉能賞月”就是最好的詮釋。在這裏，《楊柳岸》不是普通的寫景，它會讓人想到離別，會想到離別的場景。當然，對於那些閱讀範圍比較廣的考生來說，回答這個問題會有更多的聯想空間。在此，我們不妨摘抄幾首相關的詩詞。
如果妳上馬時沒有抓住鞭子，妳就會反抗楊柳枝。
下馬吹笛，愁殺客。
(北朝樂府《橫吹歌折楊柳枝》)
五月的山依然滿是雪，只有寒冷，草看不到草。
只有在笛子《折柳》中才能想象到春天，但現實中從未見過春天。
士兵們白天在金鼓裏與敵人作戰，晚上睡在馬鞍上。
我希望掛在腰間的劍，能迅速平定邊境，為國效力。
(唐《樂府·夏塞曲》)
黃河越來越遠，因為它在黃河中間流動，玉門關坐落在壹座孤獨的山上。
何必用楊柳的悲歌來抱怨春天的耽擱，老玉門關，壹個春風不是吹的啊！
(唐·王之渙《涼州詞》)
垂柳滿絲，春來織離別。
行人攀登，現在當我的心快碎了。
(唐·戴樹倫《堤上柳》)
看到路邊的楊柳春，我又把它全部折疊了壹遍。
今年，我會回到去年的位置，不會離開去年的別人。
(唐·石堅吾《斷柳》
在眾多送別詩中，唐代詩人勇的《臨江柳》別有壹番風味:
古堤旁裊裊，壹樹青煙。
如果絲不停，留著船。
詩中的女主人公不僅沒有折柳送別，反而希望柳繼續，以此系情人之舟，永不分離。
人們手裏的綠柳枝什麽時候會枯萎，無從得知，但斷柳的動作每年都在重復。最後升華為壹種優雅的悲涼之美，壹種我們審美傳統中的典型意象。
3.永豐西角的野園子裏，整天都是誰？
中國詩歌藝術研究在談到“意象”時指出，意象是與主觀感受融為壹體的客觀對象，或者說是借助於客觀事物表現出來的主觀感受。基於此，我們想到了“劉”。作為壹個客觀對象，詩人在把它融入自己的作品時，融入了自己的人格趣味、審美理想和自己的情感。於是，劉的抒情詩壹首接壹首地飄進了我們的世界。
壹棵樹在春風有成千上萬的樹枝，像金子壹樣柔軟，像絲綢壹樣柔軟。
永遠在風坊西角，沒有壹天，這棵柳樹是誰的？
(唐·白居易《楊柳枝詞》)
至於白居易的這首詩，有人把它列為劉玉的作品，說是寫給壹個舞妓的，有白居易的《柳腰》為證。按照這種觀點，這首詩的前兩句描寫的是小曼在春風中隨著柳枝的擺動而曼妙起舞，以及柳枝的顏色和姿態；最後兩句，柳樹在荒蕪的花園裏無人問津，哀嘆小滿將來不知歸誰所有。而我更感興趣的是把這首詩列為歌唱事物和表達意誌的七大奇跡。詩的第壹句描寫了樹枝的繁盛和舞蹈的美麗；第二句極其優美婉約。這兩句話形象地描述了垂柳的生機、美麗和輕盈。如此美麗的垂柳值得人們去欣賞和珍惜。但是詩人換了筆，寫的是環境的荒涼。《西隅》和《沙漠花園》描寫的是柳樹的“寂寞”，極其不得誌。在這裏，詩人的委屈和遺憾表露無遺。後兩句的落寞和前兩句的感動形成了鮮明的對比。白居易這首小詩表達了他對永豐柳的惋惜，其實是表達了他對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨，也有詩人感嘆自己的人生經歷。
無獨有偶，唐代詩人也以“柳”為題寫下了著名的《垂柳》:
天下誰敢輕裝上陣？
楚王無緣無故在河岸上播種，餓得腰都沒了。
這首詩歌頌的是垂柳，它沒有精雕細刻的枝葉外觀，也沒有渲染柳樹的色澤。但這首詩既描寫了垂柳的婉約柔情，又聯想到楚靈王“愛壹細腰，多宮女死”的故事。是“詠柳”的絕活，把諷刺的矛頭指向統治集團，溫柔中見銳，含蓄中顯鋒芒。
當然，劉源的抒情並不是古人的專利。當歷史的煙雲漸行漸遠，柳樹仍在詩人的筆下翩翩起舞。
河邊的金柳，
是夕陽中的新娘；
海浪中的影子，
心中蕩漾。
(徐誌摩《告別劍橋》)
當現代詩人徐誌摩再次在異國他鄉的母校徘徊時，“劉”成為詩人寄托的對象，我們不能不感受到詩人對母校的深情。
詩歌表達抱負。與其他意象壹樣，“柳”為詩人提供了抒情的方式，婉約的“柳”也表達了詩人對生命的感悟。“樓前綠蔭路分路，壹點柳，壹點柔情。”(《風如青松》)劉盡可能多的溫柔。柳樹不計其數，愛情怎麽算？
第四，侵陵的雪色也是萱草，春天有柳條。
民間諺語說:“五月九日，六月九日，沿江看柳。”《西城柳作春柔》(關《江城子》)、《春是柳》(唐杜甫《臘日》)。自古以來，柳樹以其婀娜多姿的風格深受人們喜愛，形成了許多與柳樹有關的民俗和軼事。
中國古代有寒食節那天家家門前插柳枝的習俗。到了宋代，這種習俗更加盛行。妳不僅在門前放上柳條枝，還在頭上戴上柳條帽環，坐滿柳條的車轎，到郊外踏青。直到現在，仍然有許多人在清明節把柳條放在墳墓上來紀念他們。
折柳送別:折柳送別的習俗始於漢代。古人賦予柳樹兩層含義:壹是柳樹容易生長，長得快，用它來繁殖朋友，意味著無論漂到哪裏，都能枝繁葉茂，而嬌嫩的柳樹象征著親情；二、柳與“留”諧音，折柳意為“留”。
楊柳氏:公元605年，皇帝下令挖掘通濟渠，在大堤兩側種植柳樹，並手書劉。就這樣，柳樹又有了“姓楊”的稱號。
植柳思鄉:唐朝文成公主嫁入西藏松贊幹布時，特意從長安帶來柳樹，種在拉薩大昭寺周圍，以表達思鄉之情。因此，這些樹被稱為“劉唐”或“公主柳”，成為中國和西藏友好交往的歷史見證。
以柳比喻美人:由於柳枝柔軟纖細，搖曳生姿，十分動人，所以古人常以柳比喻美人。比如“柳腰”就是勸女人苗條，腰枝如柳條般柔軟；“劉梅”的意思是女人的眉毛纖細美麗，像新生的柳葉。
從上面我們所記錄的民俗來看，詩人以“劉”為詩中的主人公，有著深厚的民俗文化基礎。或者說，是我們民族廣闊的文化土壤，孕育了詩人心中的“柳樹”。有人把古詩詞中的“柳”分為八類，我摘錄如下，作為對以上文字的總結。
1，“左”。阿清詩人楊昌俊在贊美將軍左的詩中說:“新植楊柳三千裏，通。”柳樹預示著春天，綠柳是春天的象征。
2.《醴陵柳》。李白詩中說，“秦樓月，楊柳年年落葉，巴陵傷心。”唐人互送別，折柳相贈，意欲“挽留”。“劉”和“劉”的諧音，象征著壹段千古不忘的友誼。周智慧，清代名句，“渡古江，欲引遊子，離亭留過客鞭”，就是形容折柳送人的習俗。
3.《隋·劉地》。李商隱的《隋宮》說:“螢火已去，已離風霜草，猶在垂柳暮鴉棲。”垂柳掛往事，讓人覺得歲月稍縱即逝，世事更頻繁。韋莊的“無心為重，十裏堤猶煙籠”，是對六朝的懷念。
4.《宛城柳》。賀鑄詩曰:“宛西柳，誰還青？”我用柳樹的比喻懷念春情。吳文英有句話“壹株小柳，壹寸柔情”。朱的詩“月上柳梢頭，人暮後相逢”更是別出心裁，以柳暗花明暗戀之喜。
5.《沈記》。陸遊絕句說“夢碎香銷四十年，沈園老人不飛。”很難抱怨劉懷的受傷。
6.《章太六》。韓逸的詩說:“章太溜，章太溜，妳現在綠了嗎？”打個比喻，柳樹是壹個寵物妓女。“睡花臥柳”和“煙花柳巷”，指的是落入煙花中的妓女。
7.《寒食柳》。據《荊楚歲時年譜》“寒食節，柳盡折。”張顏師雲:“折壹枝柳，歸時放誰？”給劉發壹條思鄉短信。倪瓚“老家應該在，吳彤夏靜，劉陽臧門。”用柳樹感受遊子的鄉愁。
8.《金雪柳》。李清照《長恨歌》中有雲:“鋪壹綠冠，畫金雪柳，與他們簇鬥楚。”打扮成柳樹，給女兒增添了幾分美麗。俗話說“清明不穿柳，美人成第壹”，就是這個道理。
名句:曉風殘月(柳永《林玉令》)
對於“楊柳岸的馮曉殘月”這句名句的妙處，歷來眾說紛紜，但我認為並不中肯。理解這句妙語的“眼”在哪裏？關於“自古多情傷離別”的“傷”字，在“醒酒”之後
總之，“擔心更擔心”在於通過事物表達感情的恰當性和渲染手法的巧妙運用。
為了比離別時的情景更形象地描寫離別後的悲傷，人們在這個“場”裏想象了壹個“酒醒”後的“情感場”，作者並沒有直接表達自己的感受，而是借用了事物來表達自己的感受。透過“場”中的物體表面，人們發現這些無聲的風景不僅能給人壹絲溫暖、安慰和希望，還能神奇地在人們破碎的“傷口”上撒上三把“鹽”。壹個是“楊柳岸”。如果妳離開後沒有在楊柳依銀行停留，妳可能不會被這壹場景所感動。淚流滿面的戀人在醴陵折斷壹株柳樹的場景立刻閃現在眼前，妳的心情或許會平靜壹些。然而，偏偏這艘船停靠的地方是觸動人心的“傷心之地”——楊柳岸。他怎麽能不被告知看到劉思人，並感到很痛苦！《劉陽》無情地激起了鄉愁的浪潮。第二個是“小楓”。秋天黎明的風比傍晚的風涼爽。“醒酒”之後，涼風壹吹就更冷了，冰涼的皮膚立刻引發離別戀人的傷感。本想壹醉方休，除了“清秋節”離開時的“冷眼”，卻不想“清醒”被涼風吹散。冷的時候真的會讓人覺得更冷。“曉鳳”狠狠皺了壹下寂寞的心湖。第三部是《殘月》。我多麽希望有壹天能回到過去，早日與那位美女重聚。可是，壹想到要去千裏之外的遼闊、迷蒙、遼闊、遼闊的楚國，我除了回國別無選擇，什麽時候才能和美女重聚？不忍再想，唯有“壹醉解千愁。”沒想到，“清醒”後映入眼簾的是“破鏡重圓”般的“碎月”，讓他“重逢”的希望化為烏有。這不是走投無路了妳會去哪裏？《殘月》在人和戀人的現在和未來之間豎起了壹堵密不透風的“墻”。
柳樹、微風和殘月是表達依戀、悲傷和告別的三個典型意象。它們共同構成了壹種悲涼動人的意境:離別的人倚著船舷輕撫著岸邊漂浮的垂柳，遠遠望著天邊掛著的殘月，涼風習習，想起與愛人的離別場景，怎能不讓他柔情似水。天更涼，人更涼是真的。“借酒澆愁”的初衷不僅沒有實現，反而讓妳陷入了更痛苦的境地。正是這三種“鹽”在人們心中造成了壹種適得其反、無可奈何的情感鴻溝，烘托出“酒盡甘來，離別愁”和“舉杯消愁”的極端悲涼氣氛，使籠罩全篇的離別之情更加濃烈感人。需要指出的是，這種近乎粗疏的寫法之所以能產生如此強烈的感染力，在於作者將強烈的感情不著痕跡地揉進了這個場景中的三個意象，借用了三個具有暗示性和誇張性的典型意象來表達離別之情，但這種感情無處不在，很濃，以至於讀者很難確定是著重寫場景還是抒情，真正做到了場景的交融。柳永將這些傳統技法的妙用發揮到了極致，使得《楊柳岸曉風殘月》連同他的許多膾炙人口的名句，被譽為千古絕唱，實至名歸。
最難過的時候總是低沈絮叨。楊柳柔柔，卻又涼風習習，還有壹輪殘月。這種離別壹開始好像是醉了，後來就轉冷了，是冷心而不是冷風。最不能忍受的是缺月，缺的比殘月還多。這是壹個嚴酷的現實:分離！不知不覺中，悲傷壹步壹步升起，直到離開這裏的歲月過去了，美好的時光也變成了虛無！
可見，對於劉三邊來說，楊柳、清風、殘月都只是意象，都成了虛無的對象。真實的是說不出的悲傷和難過，於是我抓起了手邊的柳樹，清風，殘月，卻不知道這三樣東西壹下子活了。