公元684年唐高宗死後不久，武則天廢了他的兒子中宗，立了另壹個溫順的兒子李旦為皇帝。與此同時，他殺死並消滅了宗室的族長，意圖廢除唐的獨立。
這年九月，開國元勛徐之孫在揚州造反。許_又被賜姓李。
在徐敬業起義的隊伍中，有壹個人的名字在唐朝幾乎家喻戶曉。此人是初唐著名詩人，初唐四傑之壹。
浙江師範大學中文系教授羅的後人羅祥發壹直致力於羅的研究。
采訪羅祥發:當時文章聲望很高，政治上受挫。這個人很有用，想為國家做點什麽。
因為他性格誠實坦率，敢想敢說，所以有壹種詩人的浪漫氣質，經常和很多人關系不好，被官場排擠。所以他幾次被罷官做小官，但對世界的奉獻精神從未減弱。
所以當684年徐敬業在揚州揭竿而起，私下找他的時候，他馬上就去面對唐朝的現狀，羅賓的內心是起伏不定的。
他拿起壹支筆，寫下了壹篇著名的論文《討要武器》。
壹_之地未幹，六尺孤。
讓我們看看誰是當今世界的主人。
采訪羅祥發:只有在論武的小品中表達內心悲憤的情緒時，政治上的挫敗感才總是會爆發。短時間內集中10萬兵力，起到了很大的作用，有很大的號召力。因此，他生命的最後時光是非常輝煌的。正因為有了他的傳世文章，的《滕序》和羅的《求武隨筆》才應該是雙寶石。
公元684年農歷十壹月，起義軍與帝國軍在揚州下阿西決戰，全軍覆沒。
當天晚上，王和等人連夜趕往潤州，準備逃往高麗海。徐敬業從未想到黑暗中會有壹把鋒利的刀刺向他。
王的部下帶頭造反，殺死了等25人，並把他們的首級獻給了朝廷。
北宋歷史學家司馬光在《資同治簡》中描述了這壹場景。然而，令人困惑的是，關於羅賓國王的下落有兩種不同的官方說法。《舊唐書》和《資鑒》都說被殺，而北宋《新唐書》卻說逃走了。這些不同的記錄背後是否隱藏著壹些不為人知的秘密？
關於羅兵敗揚州後的下落，史學界眾說紛紜，這個謎成了幾代人的未解之謎。
作為義烏同宗傳人，羅祥發壹直非常關心羅下落之謎。他試圖從王洛賓的壹生中解開這個謎。
然而，關於羅賓的生平記載卻很少，史書上也只是寥寥數語地記錄了他在揚州戰敗後的最後時刻。
羅祥發不得不從羅的傳世詩文中尋找線索。
王洛賓有廣泛的朋友。在他交往的人中，既有普通人，也有詩人宋立科·文誌。宋，排名第五，又被稱為宋代的問題。
然而，羅祥發並沒有從詩歌中找到任何線索，這時他從唐代的壹位小說家那裏找到了壹條重要線索。
唐代小說家張在《朝野報》中明確寫道:王死於兵敗。
張_是的同時代人，這可能更可信，或至少比官方記錄更可靠。因為《舊唐書》和《子簡》的成書時間都晚於張在官方和民間發表的時間。
據史書記載，王是在壹行(包括他的部下)停靠舟山時，叛逃的。由於事情來得突然，徐敬業被暗殺，其他追隨者在混亂中紛紛跳水逃生。這些人有的淹死了，有的被殺了，有的逃跑了。
羅祥發訪談錄:張_是壹位筆記小說作家。他喜歡寫那種奇怪的新聞，並把它記錄下來。那麽他可能聽說那天晚上他失敗了，在逃跑的路上，天王叛逃的時候，可能羅賓已經潛下去了，所以他聽到這個消息以後就把它記下來了。
張的記錄恰好是《資治》的壹面鏡子。考證的相關記錄相互印證。正如《子簡》所寫:傀儡王斬首，余黨葬身水中，說明當時在驚慌失措的場面中，確實有不少人選擇了跳水逃生。
羅祥發判斷，羅死於跳水的說法很可能出自當時的逃亡者之口。
壹代詩人就這樣消失在滔滔江水中，結束了他們曾經輝煌的壹生。張不禁感慨萬千，這使他想起了羅的名曲《荊軻》。
《帝京》是羅詩歌中最具代表性的作品。羅在當時被稱為絕唱。在長安壹帶，因為帝京是絕唱，所以在唐初就有很高的聲譽。
寫這首長歌的時候，他剛從大漠邊塞回來參軍。雖然這是他第三次回到長安，但他仍然被四年後長安的繁華所震撼。
親眼目睹了沙漠中士兵的生死之後，他無法在每晚赴宴的達官貴人的奢華生活中平靜下來。在《皇帝篇》中，他精辟地描述了這種浮華。
采訪羅祥發:寫完這篇，羅轉筆，忽風生翼，忽浪失泥沙。意思是警告這些統治者不要得意忘形。如果風浪壹起來，可能很快就完了。他給他們敲響了警鐘，張_說他自己也談過。
這兩首詩原是用來警告王公貴族的，但張認為它們成了的預言。
雖然王洛賓投河而死的故事更多的是小說家的浪漫猜想，但張提供了壹個非常重要的線索，即王洛賓可能是在極其危急的情況下選擇投河而死的。
采訪羅祥發:因為他說投河自盡不壹定是死，可能是逃出來了。另外，羅在十歲之前就住在義烏老家，那個地方叫羅家塘。他家村口有個大池塘，邊上就是義烏河。所以他年輕的時候壹定遊過泳，他當然知道如何遊泳。於是當晚他就潛水死了，有點水，靠在山邊。逃跑的可能性很大。
羅祥發的推斷很快在唐代另壹人的記述中得到證實。
惲雲卿是中宗復辟後受命搜尋羅詩作的朝廷官員。他與羅是同時代的，但稍晚壹些。在他受命編輯的《王洛賓文集》的原序言中，他明確指出王洛賓已經逃跑了。
然而，令人不解的是，張和雲卿都是羅的同時代人，為什麽他們的說法不同呢？誰更接近真相？羅賓王是死了還是逃跑了？
公元705年，揚州事件告壹段落，但剛剛復辟的中宗卻陷入了兩難的境地。
羅祥發訪談:當然，中宗復辟靠的是武則天身邊人的使用。宰相張謇之引玉入宮，逼武則天退位，才得以恢復中宗寶座。所以他繼位後左右為難。壹方面，武則天是自己的母親，完全否定她總是不好的，所以還是要考慮這個面子。另壹方面，許多人支持他。沒有這個支持，他就無法恢復皇位，所以在這種情況下，他必須要管。他即位後，寫了壹封信到祖父李的墓前，把它還給他。然後Xi雲卿被派去尋找羅賓的詩。表面上，他沒有宣布羅賓的平反，但實際上這是壹種平反。
Xi·雲清走街串巷尋找當年揚州事件的參與者。他不知道武則天鎮壓後他們中有多少人能活下來。他擔心即使他們真的活下來了，他們還敢說話，讓他知道揚州事件的真相嗎？
采訪羅祥發:公元705年中宗復辟，所以在公元710年被他的皇後韋氏毒死。所以他只執政了五年。然後，他命令雲雲青去尋找羅的詩和文章。思來想去，應該他復位，Xi去搜雲清，所以這次真的離開揚州兵敗，二十二、三年。
20多年過去了，揚州事件的親歷者可能還活著。中宗對揚州事件的態度，使惲雲卿有可能打開歷史塵封的大門。
采訪羅祥發:所以他接觸了很多人，很多人跟羅是同時代的。在這樣的情況下，他在揚州戰敗之後，很多人都是目擊證人，甚至是親歷者，他得到了羅出逃的信息。
就在這時候，羅祥發突然發現了雲卿尋找羅詩的壹個意外插曲。他發現，雲雲清最初同意朱富的官方聲明，但後來改變了主意。為什麽會這樣？中間發生了什麽？王彥宏最終逃脫了嗎？
羅祥發在宋代藏書家陳的問題中找到了答案。
陳在書中說，惲雲卿《羅文集序》有兩個版本。最早的版本雲雲清認為羅受到了官方的懲罰，後來的版本說羅逃走了。這兩個不同的序言，前者比較短，後者又長又細。
采訪羅祥發:在我看來，雲雲清提出了這個觀點。他以前是那個觀點，現在改變了這個觀點。這中間的變化肯定是有壹定依據的。因為他是做這個工作的，所以他改變這個觀點應該是可信的。
這樣壹個意外的發現，讓羅祥發更加肯定了自己的判斷。雲雲清否認了官方關於他是溺水身亡的說法。壹定是他在尋找羅詩文的過程中得到了可靠的線索，從而明確提出了羅出逃的觀點。
布雷格陶醉於羅賓生與死的神秘之中。
布雷格作為浙江羅的侄兒女婿，和羅祥發壹樣陶醉在的生死之謎中。周先生試圖從的性格和人格入手。他發現羅賓在戰敗後逃跑並非不可能。
布雷格訪談:揚州戰敗後，他為什麽逃跑，是因為他天生就是壹個很能幹的人，而且，他有很多朋友。
據《伊吾縣誌》記載，羅生於縣羅家塘。他從小就擅長寫詩。在他七歲的時候，他的祖父和每個人都驚訝於他的壹點點優勢。
采訪羅祥發:傳說有壹次，我爺爺的壹個老朋友來了。他告訴他的老朋友我的孫子有多聰明。朋友開始覺得我爺爺好像表現出了對孫子過度的愛，不相信。於是吃完飯，兩個人，我爺爺，帶著這個朋友出去散步，羅跟著。這位朋友去了羅家塘邊，看到很多白鵝在那裏遊泳。朋友說他爺爺說他很聰明，想考考他，就捂著耳朵問妳能不能根據前面白鵝戲水的場景寫壹首詩。羅賓國王擡起眼睛，用清脆的童聲快速念了出來。
鵝，鵝，鵝
妳的脖子在歡樂中向天空歌唱
白色的羽毛漂浮在綠色的水面上
紅掌撥號柴犬
王洛賓七歲時就寫了關於鵝的詩，傳遍了大江南北，被譽為江南神童。
采訪羅祥發:過了幾年，大概十歲左右，父親在山東博昌做了縣令，隨母親去了博昌。
唱完《鵝》後不久，羅跟隨母親來到山東，父親在那裏工作。在那裏，他接受了齊魯學風的熏陶，刻苦學習，廣交朋友，從江南神童成長為齊魯才子。
采訪羅祥發:《舊唐書》說他落魄，所以擅與士子同遊。這實際上是對羅的壹種貶低，這也反映了壹個問題，說明羅有各種各樣的朋友。
采訪布雷格:首先，憑借自己的機智和朋友的幫助，他得以安全逃脫。
1000多年前的那個夜晚，在王謀反的那壹刻，在驚慌失措的場面中，羅和很多人壹樣，選擇了匆忙下潛。從小在好水和朋友的幫助下，躲過了官方的追捕。如果這個推測是正確的，為什麽官方記錄中說羅賓國王被殺了？從記載順序上看，《舊唐書》的記載明顯在雲雲清之後。法院為什麽不采納雲雲清的觀點？
羅祥發訪談:即使朝廷真的知道羅沒有被殺，那麽朝廷也可能解釋為羅是出於政治需要而被殺的。因為羅的雜文在當時是全國轟動，很多人響應。然後妳看，武則天，她說這個羅賓王已經被殺了。這樣就可以消除政治影響。故《舊唐書》說羅被殺，《資鑒》也說羅被殺。這都是根據當時的記載編的，不壹定可信。
羅祥發的推測在孟的技巧詩中找到了依據。孟指出，當時民間還流傳著出逃的傳說。
采訪羅祥發:當時壹個* * *殺了二十五個人，二十五個腦袋大概都被帶到洛陽投案立功了。王那翔自己說王斌也在裏面。據推測，這還有另壹種可能。因為羅賓在當時有如此大的影響力，武則天被罵得很慘。如果妳投降的時候羅賓的腦袋還在裏面，那將會是壹個很大的榮譽。他得到了更多的獎勵。因此，即使王斌沒有真的被殺，王娜也有可能謊稱王斌被殺。
看來，羅賓戰敗殺人的記錄很大程度上是統治者政治宣傳的需要，而羅賓很可能逃脫。但在這樣壹個血流成河的時代，經過武則天的殘酷鎮壓，壹個60歲的老人，壹個在唐朝赫赫有名的文學巨星，可能逃到哪裏去呢？死在哪裏？
公元705年，詩人宋突然在靈隱寺遇到壹個老和尚，他的靈性充滿了詩歌，就像國王壹樣。這個暮年的和尚是不是曾經震驚唐朝的詩人？又將在這座千年古剎演繹出怎樣感人至深的傳奇故事？