第壹，關於《葛炎行》這首詩
《葛炎行》是壹首樂府詩，屬於《相和歌辭平調曲》。古人對這個題目的含義有很多解釋。
在《樂府廣體》中，行就是這樣解釋的，情人為顏效力，為顏歌唱。顏是地名，情人是老公的意思。也就是說，男方去燕國參軍，妻子寫了這首歌，所以多半是想到了妻子和丈夫。
在另壹本古書《樂府詩》中，是這樣解釋的。歌行前面加個地名本來是指當地的流行歌曲，比如燕歌行、隴西西就是指顏地、隴西的流行歌曲。只是後來曲終人散，作者也只能在這個話題上唱出當地的風土人情。燕在古代是個邊陲之地，打了很多年仗。所以，燕歌行往往是壹個形容征防邊疆的詞，唐代高適的燕歌行就屬於這壹類。
無論何種解釋，以興為題的詩歌都與戰爭有關，而且大多是離愁別緒。了解了這壹點，就能更好地理解曹丕這首詩的情感基調。
二、曹丕《葛炎行》的意義
曹丕的詩《葛炎·興》如下:
秋風蕭瑟，天氣涼爽，草木搖露如霜，雁群南去。
我想念妳和妳的客人，我感到心碎。我想念我的家鄉，所以為什麽要留很長時間寄給對方呢？
妾獨守其室，恐忘憂，不覺衣上沾淚。
短歌不能長。
明月照我床，群星西流夜尚早。
佩妮和織女遠遠地對視著。我為什麽要限制河梁？
這是壹首很成熟的七言律詩。嶽曾在《從先秦到唐代，從四言詩到韻文，古代詩歌文體的演變》壹文中向大家介紹過。中國最早的詩歌風格是以四個字為主。到了戰國後期，屈原等人開創了楚辭體和騷體，而對後世影響最大、流傳最廣的五七言體直到東漢才出現。
五言詩先於七言詩誕生，最早最成熟的代表作是《古詩十九首》。那麽最早的七言詩是哪壹首呢？那是曹丕的《葛炎行》。
有人說，早在《詩經》和屈原的《離騷》、《天問》等作品中，就已經有了“踏過高覽Xi的馬，沖過椒山，如何止步”等七個字進不去就離開。如果妳撤退，妳將修復我的初始服務。“是七個字和壹句話。這的確是壹首七言詩，但不是七言詩。而且《詩經》《離騷》《九歌》雖然都有七言詩，但都不是七言，所以不是七言詩。
還有人說，最早的七言詩應該是張衡的《四愁詩》。四愁詩確實是七言全詩，已經初具規模，但是還保留著楚歌的韻，在格律上和真正的七言詩還是有很大的區別，所以只能算是“楚歌體”和五言詩向七言詩過渡的作品。
真正的七言詩始於曹丕的《葛炎行》，它充分具備了七言詩的壹切特征。在詩歌發展史上，興的出現具有重要意義，它標誌著古代詩歌正式進入五七言時代。
三，這首詩的主旨和欣賞
俗話說，詩如其人。曹丕是作家，但也是政治家。他既有作家的感性，又有政治家的理性，所以他的詩也很理性。這首《葛炎行》也是如此。雖然說的是女人對老公的向往，但是感情的表達很微妙，像涓涓細流壹樣慢慢浸潤妳的內心。
全詩以景物描寫開頭，“秋風蕭瑟，天氣涼爽，草木搖露如霜，雁群南去。”三句都是描寫秋天的景象。第壹句中的“蕭瑟秋風”在古詩中很常見。曹操的《碣石篇》有“蕭瑟秋風，滄浪之意”的詩句，“涼風習習”較為常見，小孩子都明白是什麽意思。第二句“草木落”出自宋玉《九辯》:“秋悲亦氣，蕭瑟草木落衰”，指草木雕零。“露為霜”出自《詩經》:“霜淡露為霜”，意思是露水結成霜。第三句還是描寫風景，不管是小燕子還是大鴻雁，都告別了北方，飛向南方。
從蕭瑟的秋風，到飄落的草木，再到南飛的大雁，都是秋天很常見的場景。詩人把它們壹個壹個地展示出來。妳不知道他想表達什麽情感，卻被這種逐漸疊加的方式逐漸帶入壹種孤獨蒼涼的意境和氛圍。這是曹丕的典型表現。他總是壹點壹點的感染妳，而不是瞬間包圍妳。
接下來的三句“我想念君子和客，我感到心碎，我想念我的家鄉，什麽是久留的寄去彼岸”，漸漸散發出女性對丈夫的思念之情。妳在國外旅行，我很想妳，妳悲痛欲絕。妳也應該是眷戀家鄉，想盡快回來，可是為什麽在外地生活了很久？
“諾”這個字有兩種讀音。壹種是讀安琪，說明妳有遺憾，不能滿足；有時候又讀qiè，表示很滿足。這裏應該取前者的意思。“久留”就是停留很久。
“妾守空房，憂君恐忘，淚不感衣”，將這種思念推向了壹個新的高度。我壹個人在房間裏，傷心地想著妳，我不敢忘記。不知不覺，我的衣服已經被淚水打濕了。
這裏的“不敢忘”這個詞很有意思。古代的女人講究“婦德”，必須對丈夫無條件忠誠，不能以任何理由背叛丈夫。如果用“忘不了”，只是單純的愛的表達，而“不敢忘”則包含了更多的敬畏。我非常想念妳。這種思念是壹種煎熬。很多人堅持不了，但我不敢因為堅持而忘記妳。這既是愛和忠誠的表現。
“弦唱時短曲不可長”，意思是妳可以帶著琴，撥動琴弦奏出悲傷的曲子，但輕輕唱幾句就走不下去了。在通訊發達的今天，當我們非常想念壹個人的時候，壹般都會打電話發信息。古人沒有這麽便利的條件，只好采取其他方式發泄感情。什麽方法？彈琴阮籍曾經寫過壹首詩“夜不能寐，坐起來彈琴”。晚上睡不著的時候，就起來彈鋼琴。這個女人也是壹樣，開始彈琴是因為“擔心妳的時候怕忘記，眼淚都感覺不到衣服”。
“援助”就是拿。《尚青》是壹首曲子。古樂分為五個音:鑼、上、角、箏、於。“商”代表秋天，秋天自古以來就充滿了悲傷和孤獨，所以歐陽修說，“商傷”。“短歌不能長”，為什麽不能長？有可能是歌很短，也有可能是心裏太難過，放了之後情緒更加澎湃，以至於不能再放了，所以不能很長。就是“留曲不翻新，壹曲能教腸。”
“明月照我床，星漢西流夜尚早。牛郎織女遙遙相望，河梁上妳壹人。”全詩從寫景開始，慢慢過渡到抒情，最後回歸寫景。皎潔的月光照在我空空的床上，銀河西流，黑夜卻還沒有結束。牛郎和織女在銀河的兩邊相對。妳做錯了什麽被天河屏蔽了？
前兩句很有紀念意義。在月星稀少的深夜，月光灑在空蕩蕩的床上，是壹個非常空曠的場景，凸顯了女主人的孤獨。“夜還早”是指漫漫長夜看不到盡頭，這種情況就是所謂的“歡愉為夜太短，孤獨更長”。結尾的兩句話是點睛之筆。詩人把地上的悲傷和天上的悲傷聯系在壹起。“我能做什麽來限制河梁？”看似是在替牛郎織女訴苦，其實是在表達自己的怨恨，把自己的悲哀和牛郎織女的悲哀融合在壹起，寫得很廣。光是這句話就提振了整篇文章的風格。
這首詩樸實無華，卻用婉約詞寫成，細膩優美，很能代表曹丕的詩歌藝術風格。王夫之說這首詩:“古今無分別。”評價很高。