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白露是霜。所謂伊人在水壹方。
從中來回追查，路又堵又長。從它遊回來，在水中間。
很悲哀，千年還在。所謂伊人在水。
從中來回追查，路堵了，斷了。從裏面遊回來，在水裏遊。
賈蔡，太平盛世未過。所謂伊人在水。
回去跟著走，路堵了右拐。從裏面遊回來，在水裏遊。
[簡介]
《詩經》是我國最早的詩歌總集，* * *收錄了周代詩歌305首。最初稱《詩》或《詩三百》，漢代儒生開始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢代毛亨傳下來的，所以又叫《毛詩》。
蹇甲是《詩經·秦風》中的壹篇文章。這是壹首給愛人的情歌。作者向往的對象遙不可及，中間隔著千難萬險，詩人流連忘返，抑制不住無限惆悵。
這首詩被歷代稱贊為壹首感情深厚、蕩氣回腸的好詩。這首詩由三章組成，每章八句。前兩句描寫風景，後六句抒情描寫事物。“萬劍蒼”等風景句作為詩的開頭，寫出了繁華高貴的霜露，襯托了抒情主人公的熱烈追求和純潔愛情，同時具有風景敘事的功能。是全詩不可或缺的壹部分，因為這是主人公所見所感。作者還把思念他的人的深情與秋水的描寫聯系起來。秋水情深，似是戀人間的深情；水月是眼中的意中人。秋水影響感情。在水壹方，是特定環境下的深情，是癡情人的獨特感受。
這首詩采取重章的形式，唱著歌，嘆著氣。詩人感情豐富，除非反復吟誦，否則無法表達高不可攀的感情，加深了抒情性。由於重復中個別詞語的變化，寫出了千年從凝結到結霜，再到融化成水，逐漸幹涸的過程，表現了時間的流逝。在這段時間的歷程中，詩人在上下求索，在徘徊，在展望，條條框框的重疊也在壹步步的表現情感的深化。
[註釋]
Jiān jiā:蘆葦。
蒼白:郁郁蔥蔥和黑暗。
伊拉克人:那個人。
方:另壹邊，就是壹邊。
回水:上遊。
來自:追求，探索。
反抗:危險和反抗；堅固耐用。
上遊:下遊。
萬:好像，好像。
傷心:壹樣，郁郁蔥蔥。
m:操。
湄:水草交界處，即岸邊。
跳(jí):起得高，爬得高。
Chí:水中的小沙洲。
采礦:無數次出現。
已:停止。
在水邊。
右:向右轉，路就彎了。
zh(zhǐ):水中小灘，略大於灘。
[翻譯]
蘆葦茂密灰暗，晶瑩露珠結霜。我心中的好男人站在河邊。逆流而上找她，路太長了。在下遊找她，好像在水中央。
蘆葦郁郁蔥蔥，密密麻麻，晶瑩的露珠還是濕的。我心中的好男人站在河邊。逆流而上去找她，路崎嶇難爬。順流而下去找她，仿佛在水沙灘。
蘆葦片片生根，晶瑩露珠似淚。我心中的好男人站在河邊。逆水行舟去找她，路途險象環生。下河去找她，好像她在水裏。
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三國曹操
碣石②在東方看海③。什麽是水(4)和山島(5)。
有許多樹和許多草藥(6)。
秋風蕭瑟(7)，洪波湧起(8)。
太陽和月亮之旅，如果出於其中(9)。
星漢輝煌(10)，如果妳出了。
好在是偶數(11)，歌獻給誌。
【作者簡介】曹操(155-220年)，本名孟德，沛(pèi)祁縣(今安徽亳縣)人，三國時期著名的政治家、軍事家、詩人。
曹操壹生快馬加鞭，南征北戰，卻愛不釋手，熱愛文學。他的詩歌繼承了《詩經》和漢代樂府優良的現實主義傳統，寫時事，抒懷於樂府古，體現了壹個政治家的思想感情。
曹操的詩風慷慨悲涼，沈郁蒼勁，豪邁壯闊；語言樸實渾厚，善加利用。曹操的散文主要是表序的實用文獻，在內容和形式上很少受到傳統的束縛，具有自由流暢、樸實無華的風格，被魯迅譽為“改造文章的奠基人”。
[註釋]
(1)蒼(cāng)海:大海。蒼，水是綠色的。海因其深而呈青綠色，故又稱海。
(2)親:來。Jié Stone:山的名字，在河北省樂亭縣的西南部，現在已經沈入大海。
(3) With:助詞，沒有實際意義。
(4)他:怎麽樣。Dàn:水波的洶湧外觀。
(5)山島:指碣石山。S ǒ n zhiì:挺拔的身材。同“聳肩”，高。
(6)郁郁蔥蔥:郁郁蔥蔥，郁郁蔥蔥。
(7)蕭瑟:秋風吹樹的聲音。
(8)洪波:大浪。
(9)如果:好像。
(10)韓:銀河。
(11)幸運:幸運，幸運。致:極其。唉:感嘆詞。“還好”這句話原本是演唱會時加的，與正文無關。然而，這首詩中有壹個與文本和諧的聯系。
[翻譯]
十字軍爬碣石山，就是為了看浩瀚的渤海。大海被微風吹起，水是如此的洶湧；海邊山島挺拔聳立。森林層層生長，漫山遍野的雜草長得滿滿的，郁郁蔥蔥。寒冷的秋風多麽強大，滔天巨浪洶湧。日月沈浮，仿佛在大海的懷抱中進進出出；銀河燦爛的光輝似乎是從海洋的中心放射出來的。還好很棒，所以寫了壹首歌來唱出我的誌向。
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陶淵明飲酒賞析
喝葡萄酒/酒精
蓋房子是人情，沒有車馬。
問妳能做什麽？心遠非以自我為中心。
采菊東籬下，悠然見南山。
山越來越好了，鳥也回來了。
這話有道理，我都忘了想說什麽了。
陶淵明的《飲酒》有20首詩。這組詩並不是酒後所寫，而是詩人在飲酒的話題上對現實的不滿和對鄉村生活的熱愛，為了在當時十分險惡的環境中通過醉酒來逃避迫害。在第二十首《飲酒》中，他寫道“惟恨更謬誤，故當寬仁”，可見其良苦用心。這是第五個。這首詩以情為主，融於景物之中，寫出了詩人退居農村後無憂無慮的心境。
這首詩的意境可以分為兩層，前四句是壹層。詩人擺脫世俗煩惱後的心情，表現了詩人鄙棄官場，不與統治者同流合汙的思想感情。後六句是壹層，寫的是南山美麗的晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現了詩人熱愛農村生活的真情實感和高尚人格。
“蓋房子是在人間，但沒有車馬。”雖然詩人生活在骯臟的世界裏，但他不受世俗的困擾。《車馬喧嘩》是官場上各種醜惡的寫照，比如互相爭鬥，互相爭鬥，想謀個官位。然而，陶淵明的“蓋房人情”並不是壹個很遙遠的地方。他怎麽會聽不到車馬的聲音？詩人似乎很理解讀者的心理，所以用了壹個反問“問妳能做什麽”，然後回答“我離我的心很遠”。只要心思遠離那些達官貴人的喧囂，其他方面自然不與他們糾纏。這四句話蘊含著精辟的人生哲理，告訴我們人的精神世界是可以自我凈化的。在壹定條件下，只要充分發揮自己的主觀能動性，就能改變客觀環境對自己的影響，處處找到生活的樂趣。“遠”字反映的是詩人的精神世界，超凡脫俗，無名利之念。
“采菊東籬下，悠然見南山”是流傳千年的名句。因為“心遠離自己”的精神境界，我會悠閑地采菊東籬下，仰頭看山。它是如此舒適和非凡！這兩句話用對客觀景物的描寫襯托出詩人閑適的心境。“無憂無慮”這個詞用得很美，表示詩人所見所感，並非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡對這兩句話贊不絕口:“第二次采菊，正巧看見了山，起初並無此意，卻樂此不疲。”“看見”這個詞也用得很奇妙，“看見”是偶然發生的。南山的美景正好襯托出采菊時的無憂無慮的心情，合成了我遺忘的“無我之地”。如果用“希望”這個詞，妳會在有意看之前，腦海裏就有南山。結果就是，妳會失去忘記飛機的天真興趣。南山到底有什麽美，讓詩人如此推崇？再有就是“天氣壹天比壹天好，鳥兒在歸來”，這也是詩人無意間看到的風景。在南山美麗的黃昏景色中，鳥兒壹起飛回山中，壹切都是自由的，適應的，就像詩人擺脫了官場的束縛，無憂無慮，詩人在這裏體會到了自然和生命的真諦。“這話有道理，我都忘了我想說什麽了。”詩人從自然之鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什麽？萬物運動，各歸其位，這是自然規律嗎？是對古代簡單自給自足的理想社會的向往？順其自然是壹種人生哲學嗎？是直爽真誠的性格嗎？詩人沒有明確表達，而是隱晦地提出問題讓讀者思考，而自己則“欲辨其身，忘其言。”如果結合前面的“蓋房子是在人情，但沒有車馬”來看，“真義”就可以理解為人生的真正意義，即人生不應該揮霍在名利上，不應該被官場的汙濁所玷汙，而應該回歸自然，欣賞其無限的清新與活力！當然，這個“真意”有很大的內涵，作者沒有全部說出來，也沒有必要說出來。這兩個富有哲理的總結給了讀者無盡的想象空間，令人回味無窮。
全詩用平實樸實的語言寫成，形式與內容高度統壹。無論是寫南山傍晚的美景，還是抒發隱居的閑情逸致，或是訴說田園生活的樂趣，或是訴說人生的真諦，都是妙趣橫生，妙趣橫生。如“采菊東籬下，悠然見南山”和“山壹天比壹天好，鳥壹天比壹天回”，集景、情、理於壹身的名句，不言而喻就是“我能要求妳什麽？”“心已遠離自我偏見”“有真意在其中，我已忘了想說什麽”等句子，平淡、簡單、自然，卻也有深意、崇高、意味深長、耐人咀嚼、趣味無窮。
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唐·
隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河。
我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。
畢竟，世界只是壹個小小的地方。
妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
【作者簡介】
王波，字安，江州龍門(今山西河津縣)人，初唐四傑之壹。王波是隋末大儒王通的孫子。王是的次子。他的名字是福嬌，他的第二個名字是福芝。伏羲是王波的父親。曾任太常大夫、永州刺史、交趾縣令、柳河縣令、齊國巡撫。可以看出，王波生長在壹個書香門第。
關於王波的生卒年仍有爭議。楊炯《王波集序》說，他於上元三年(676年)死於唐高宗，時年28歲。據此，王伯英生於唐太宗貞觀二十三年(649)。王波《春思賦》載:“鹹亨二年(671)，於春秋二年。”照此推算，他生於高宗永輝元年(65O)。這是王波的自述，應該相信。因此，現在多數學者認為王波生於永輝元年(650)，卒於上元三年(676)，生於27歲。王波是初唐時期壹位非常有才華的詩人。他只活了27年，真的很遺憾。
王波從小聰明好學，這是當時人公認的。《舊唐書》原載說王波:“六歲即為文學家，其思想不滯。他的話是ingram micro，類似於他的兄弟和人才。他的父親和朋友杜經常叫他:“這是王的三珠樹。”另楊炯《王波集序》說:“九歲讀顏氏《漢書》，手指瑕十卷。十歲已精通六經，月已豐滿，以自己之聲報償。師百年，合十日而天，是千年之機，為過去。”太常劉波稱王績為神童。唐高宗林德元年(664年)，王波上書右相劉向道，信中說:“故慷慨君主者，怒其心耳”，請劉向道舉薦。劉被推薦到朝鮮，在林德的要求下被授予朝鮮散郎的職位，任期三年(666)。此時，王波才14歲，還是個少年。
裴王李憲文聽說了的大名，就叫為寫文章，非常喜歡他。當時的君王們經常以鬥雞為樂，為了取樂，寫了壹篇《紂王之雞》，結果發現這是壹場災難。唐高宗認為這是為了使國王們發生沖突，把王波趕出裴王宓。事實上，王波這次受到打擊，並不是真的因為“紂王之雞”，而是因為他的才華，他嫉妒了。所以楊炯的《王波集序》裏說“不準在戲裏露臉，第壹次找。”在被趕出沛後，他去拜訪蜀，與楊炯等人壹起喝詩酒，並愛上了。《舊唐書·楊炯傳》說:“楊炯與、魯、齊名，並稱海中王羅，亦稱四傑。”
初唐四傑是中國文學史上壹個非常著名的群體。作為壹個群體，他們反對六朝以來的頹廢唯美風氣，提出了壹些創新的主張，開始引領詩歌從宮廷走向街頭，從臺閣走向江山、邊塞。題材拓展，風格清新雄渾，對擺脫齊梁遺風，開創唐詩新氣象起了重要作用。談起中國文學史，尤其是唐代文學史，沒有壹個人不談到汪洋、羅路。
王波遭遇的第二個打擊是，他在周國參軍犯罪時，殺死了隱藏的官奴。鹹亨二年(671)秋冬或二年初，從蜀國回到長安，參加選題。當時，他的朋友淩是的壹名法官，說有豐富的藥物，他知道草藥，所以他在的軍隊裏找了壹份小工作。當他在周國當兵的時候，有壹個叫曹達的奴隸犯了罪。他把罪犯藏了起來，後來怕走漏消息，就殺了曹達，犯了死罪。幸運的是，在大赦的情況下，他沒有被處決。這件事很奇怪。為什麽王波要保護罪犯曹達？他躲起來保護他怎麽可能殺他？據新舊《唐書》記載，王波這次的不幸是因為他的傲慢自大和被同事們嫉妒。有人懷疑是官奴曹達為同僚設計陷害王波，或者說純粹是誣陷，不無道理。簡而言之，王波遭受了兩次打擊，都與他的天才超人有關。
他雖然沒有在這場災難中喪生，卻宣告了自己仕途的終結，也給父親帶來了麻煩。王夫之因兒子王波犯罪，被貶為交趾縣令，流放到南方荒野。王波去嬌嬌看望父親，途中溺水而亡，結束了年輕的生命。無法查明王波是不幸在渡海時死亡，還是自殺。說到底，他是帶著壹腔悲憤死去的。
王波詩文俱佳，不愧為四傑之首。他為扭轉齊梁遺風、開創唐詩做出了巨大貢獻，為後人留下了壹些不朽的佳作。他的五言詩《送別杜副都督赴蜀任職》成為中國詩歌史上的壹首佳作，為人們傳誦已久。“然而，中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”成為壹個著名的句子，古往今來經常被人們引用。王波最為人稱道和傳誦千年的是他的《滕王閣序》。關於這件事，《唐嫣嚴》記載得最詳細。
元末二年(675年)秋天，王波去嬌嬌看望父親。路過南昌時，正趕上南昌巡撫顏新建亭，重陽節在亭大擺宴席。王波前去拜訪，燕國太守聽說了他的名聲，邀請他參加宴會。顏的宴會是為了炫耀他的女婿孟的才能。讓女婿提前準備壹篇序言，作為席間的即興寫作展示給大家。宴上，燕國總督叫人拿出紙筆，假意讓大家為這壹盛事作序。每個人都知道他的意圖，所以他們拒絕寫，而王波，壹個二十多歲的年輕的大三學生，沒有拒絕，拿起紙和筆，當眾寫。燕都督的老板不高興了，把他的衣服刷幹凈，轉到帳上，教人看王波寫的東西。我聽說王波在開頭寫道“南昌是舊都，洪都是新房”，總督說:這只是老生常談。還聽說“眾星分翼，地接魯恒”，若有所思，默默無語。當聽到“夕陽落寞齊飛，秋水* * *天壹色”時，省長不得不嘆服:“這是天才，而且應該是不朽的！”。《唐代賢才傳》記載:“伯欣然逗客，他壹瞬間就做到了，不加壹句話，滿屋驚喜。”
《唐嫣》等書中所記載的可能有些誇張，但王波的《王騰亭序》的確是壹部不朽的巨著。王波在南昌燕都督宴上為《王騰亭》作序。這是中國文學史上最感人的故事。《新唐書·傳奇》說王波“屬於文學，他起初並沒有仔細思考。先磨幾升墨，再豪飲，引他趴臥，壹字不易。”唐代段也說:《酉陽雜語》:“王波每贊壹碑，先磨幾升墨，引臥於面。突然，他開始數數。起初他不跳，人們稱之為選秀。”據此可見，王博文機智過人，滕即興而托千古名作，非偽傳。
作為古代的壹位天才作家，王波不到30歲就去世了，這真是中國文學的壹大損失。
雖然王波只活了27個春秋，但他仍然寫了很多東西。他寫了《漢書瑕記》十卷，《周易戲》五卷，《論語》十卷，《舟中序》五卷，《千歲歷》幾卷，但都失傳了。今天，只有王子安集(16)不是壹部完整的書。由田先生主編的《新編新學集》已由陜西人民出版社出版，該書收錄了部分佚文。
北堡山下的壹個停泊處①
王萬
在藍山下，我和我的船沿著綠水蜿蜒前行。直到退潮時河岸變寬，沒有風吹動我孤獨的帆。
...夜晚現在讓位於太陽的海洋，舊的壹年融化在清新之中。我終於可以派我的信使去壹次了？野鵝，歸巢洛陽。
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版本1
塞住(1)
騎車想問側面(2)，而且是久居的國家(3)。
征彭出(4)歸雁胡天(5)。
大漠孤煙直[6]，長河落日圓[7]。
蕭關每次都騎著馬(8)，由冉彥(9)把守。[2]
版本2
去邊疆執行任務
如果妳想要壹輛自行車，妳會在壹個國家生活很長時間。
蓬蓬也飄出了韓，北去的大雁也飛上了天空。
茫茫大漠孤煙，黃河落日圓。
當蕭關遇到等候的官員時，他被冉彥保護著。[3]
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聽說王長齡搬到了龍標窯，送來了這個(1)。
唐李白
華陽倒地而哭[2]，文道龍過五溪澗[3]。
我為明月(4)擔憂，隨風而至西方(5)。
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壹個
金尊(zūn)壹桶1000元的清酒，玉盤價值萬元。(2)
妳不喝酒就吃不下飯，我拔出匕首，我白窺視四路。(3)
如果妳想穿越黃河冰塞(Se)，妳會爬上白雪皚皚的太行山。(4)
我會坐在壹根魚竿上，慵懶地靠在小溪邊，但我突然夢想駕著壹艘船，向著太陽航行。(5)
苦旅苦旅苦旅多歧之路(qí)，安現在在哪裏？(6)
總有壹天，我會乘風破浪，直達雲帆海。(7)[2]
其次，
人生的路那麽寬廣，我卻沒有退路。
很難去(二)
我都沒臉跟著那些沒膽量，紅雞野雞(zhiì)賭梨栗子的人。(8)
馮要回家了，沒有魚吃，拖著國王的門真是忘恩負義。(9)
當時，淮陰城的人們譏笑漢朝的大臣膽小無能，卻嫉妒賈誼出類拔萃。(10)
如果妳沒有看到《倚天屠龍記》中的燕王，妳肯定會很高興。(11)
聚鑫和樂毅對他們受到的仁慈心存感激，他們盡了最大努力用自己的才能為君主服務。
王召古柏嬴(嬴)蔓草，誰還會掃金臺的地？？
路很難走，我必須回去！(12)
第三
還有不洗穎(yǐng)、川水的耳朵，也不像長槍上有名的隱士壹樣餓死！(jué)。(13)
生活在混雜的人群中沒有名聲，為什麽要像月亮或雲壹樣崇高？？(14)
古代那些未能退休的人才，如果他成功了，他就會死去(yǔn).)(15)
子胥拋棄烏江，淹死了這位桂冠詩人。(16)
這位極有才華的學者徒然希望立嗣稅(tuū)不早。(17)
華亭鶴(李)能聞出來嗎？像他渴望的那樣和獵鷹壹起打獵？(18)
妳有沒有註意到，吳中的張漢斯被稱為盛達，並高高興興地回家吃鱸魚？？(19)
活著的時候享受壹杯酒吧！，不要在意妳的名聲會不會流傳下去！？[3]