——獻給“老黃牛”的壹首歌
金秋十月，螃蟹肥黃，
越州大地，桂花飄香。
主人* *他要退休了！
壹個令人震驚的消息，
稷山建水回聲...
牛哥，
妳是我們班的哥哥，
曾經壹起下鄉；
妳是我們班的老大，
多年來我壹直很親密，無話不談。
妳努力工作的精神，
壹直是我們的榜樣，
每當我們遇到困難時，
妳總是熱情和樂於助人。
人們叫妳牛哥，
那是因為妳有負重前行的力量。
人們叫妳牛哥，
那是因為妳溫柔，心胸寬廣。
想當年，* *煙草初創，
妳開著大篷車日夜運送香煙。
妳不怕山高路遠，
妳不怕風雨。
那時候，打擊非法香煙經銷商，
半夜，在執勤的路邊，
為了維護壟斷法的尊嚴，
我們並肩與豺狼作戰！
妳是家裏的第五個孩子，
妳是公司的隊長；
妳是壹名革命老兵，
妳是煙草公司團隊的頂梁柱。
妳壹言不發地做好事，
平凡的事物顯得高貴，
妳從小事開始，
高尚的精神貫穿日常生活。
這麽強壯的人要退休了，
悲傷的感覺在我們心中蕩漾；
感嘆歲月無情，人生易老。
感嘆時光飛逝，世事變遷。
送別的琴聲哀怨悲涼，
綿綿悲傷如秋水長。
告別鋼琴慷慨激昂，
鼓勵我們發揚牛的精神！
那是誰來送妳的？
是聰明的董，
胖胖的小張，
眼睛裏有太多的水，
笑臉上有淡淡的憂傷。
那是誰來送妳的？
陳師傅拄著拐杖。
孫瀟按響了汽車喇叭，
喇叭聽起來有點痛，
仿佛在告別老隊長。
那是誰來送妳的？
是壹個老實敦實的陶家。
王，又高又瘦，
當年壹起開車的小夥子，
我的太陽穴今天也結霜了。
那是誰來送妳的？
是財務部的兩個“章”。
有邵生和鑒江，
後面還跟著老毛，
目光短淺透露出無奈和迷茫。
那是誰來送妳的？
陳經理真是親切而自然。
是戴導演，高大英氣。
領導的關懷就像溫暖的春風。
聲聲珍惜，溫暖人心。
往事如潮，
歲月崢嶸，不可忘卻。
多少親切的電話，
我不能抱怨同誌之間的友誼！
親愛的牛哥:
我再也看不到妳強健的身材和慈祥的面容，
我不能再坐妳光滑的房車了，
我們再也不能壹起旅行，徹夜長談。
春蠶不盡，
壹顆紅心總是會去參加派對，
到處青山閃耀，
老牛野心滿滿！
革命者總是年輕的，
工人壹生都是健康的，
退休繼續做好老婆的洗衣機，
把小孫子的坐騎帶走。
教育下壹代，
謹慎，努力，爭取進步。
知道如何保持耐心，
默默奉獻，不張揚。
我們應該繼續努力學習，
不倒下，老了就堅強。
在人生的道路上，
妳，還有我們，
肯定有壹點熱度，
發送光束！
詩歌朗誦的定義
朗誦是壹種重要的口頭交流形式和表達感情的藝術，是朗誦者將書面作品轉化為有聲語言進行再創作、再表達的藝術活動。詩歌朗誦是指朗誦者用清晰的語言、洪亮的聲音、優美的體態向觀眾表達原詩，從而傳達詩歌的思想內容，喚起觀眾的* * *。又稱詩歌朗誦。
詩歌朗誦的特點
朗誦的體裁多種多樣，有詩歌、散文、寓言、故事、小說、戲劇。在眾多體裁中，詩歌在朗誦中應用最為廣泛，因為它具有情感強烈、節奏豐富、文學性強、流傳廣泛、影響深遠等特點，特別適合有聲語言的藝術創作。詩歌朗誦是壹門藝術，需要有感情，通過掌握詩歌語言的節奏、高度、急迫感來表達感情。詩歌朗誦的藝術魅力源於它的特點。了解其特點有利於加深對朗誦尤其是詩歌朗誦的理解。
(壹)語音性質
詩歌朗誦最重要的特征之壹就是它的音韻性，這也是所有朗誦藝術的重要特征之壹。朗誦是將文學作品轉化為有聲語言的藝術創造。在這個過程中，無論讀者對文字作品的思想內涵的理解有多深刻，無論他對朗誦的整體設計有多精致，都主要體現在有聲語言的表達上，進而體現在讀者的語言和聲音上。因為觀眾通過朗誦者的聲樂語言表達，接受了書面作品的思想內涵，了解了朗誦者的藝術修養，領略了書面作品的藝術魅力。在這裏，有聲語言幾乎成了詩歌藝術的唯壹載體，因此，只要思想深刻，情感強烈，就能背誦壹首好詩，這是不成立的。聲音主要是指朗誦詩歌的聲音。壹個優秀的朗誦藝術家總是不斷地訓練自己的聲音，甚至有這樣的體驗:只要壹開口，聽眾就會立刻被他那富有磁性、悅耳動聽的聲音所吸引。聲音雖然不是詩歌的全部，但有其獨立的意義，是增強詩歌閱讀藝術魅力的重要因素。因此，在詩歌朗誦的訓練過程中，聲樂訓練不僅是壹項基礎工作——它是詩歌朗誦的必要條件，也是壹項貫穿始終的工作——它制約著詩歌朗誦水平的提高。
(2)常態
常態主要表現在閱讀所選的文字作品和使用的語言上。壹般來說，朗誦中選取的文學作品是規範的，其思想內容和語言形式大多是作者經過深思熟慮的。另壹方面要求用普通話讀詩。到目前為止，妳聽到的大部分詩歌都是用普通話朗誦的，其標準的發音、規範的詞匯和語法為大多數聽眾所熟悉，能夠被大眾所理解和接受。同時，這種標準發音最能體現詩歌抑揚頓挫、平仄韻律的特點，最能展現詩歌朗誦的藝術魅力。
(3)文學性
朗誦不同於日常說話，主要體現在它的文學性上。人們在日常生活中說話時，涉及的話題多種多樣，說話的狀態也很輕松。思緒可以是連續的、跳躍的、完整的、碎片化的，只要能達到交流思想的目的。而背誦則不同。總的來說，他寫的作品主題比較集中，有壹定的思想意義，情感飽滿，文筆細膩；背誦時要深入理解書面作品，調動自己的思想感情，用富有表現力和感染力的有聲語言表達出來。無論是文字作品還是朗誦創作，都具有非常鮮明的文學性。人們在選擇文學作品背誦的時候是非常嚴格和認真的，對其主題、立意、遣詞造句都有非常高的要求。事實也證明，文字作品的藝術水平很大程度上影響著朗誦的藝術魅力。
(4)藝術性
背誦不同於新聞聯播等傳播信息的語言表達。人在傳播信息的時候，主要是為了把事情說清楚。因此，他們常常用最簡單的語言表達方式來改造書面語言。發音、音長、聲強、音色、聲調、節奏的變化都被限制在壹定的範圍內，其簡潔性和真實感極其重要。背誦不壹樣。由於其現場要求，朗誦中聲音的使用有其特殊的要求。因其感情強烈，朗讀時聲調和節奏變化相對較大；由於其聲音的特點，要求朗誦者通過訓練增強其語言的表現力和感染力，等等。這些要求都體現了詩歌閱讀的藝術特征。
(5)全面性
朗誦藝術是壹門綜合性的藝術，不僅要求朗誦所依據的文字作品具有較高的藝術水平，還要求對文字作品有較強的理解和感受力，以及口語的表現力和感染力，有時還需要音樂、燈光、舞美等多種因素的完美配合。這不僅需要這些因素本身的完善，還需要有機配合，相互反思，相互促進，既不能示弱，也不能互相“搶戲”。否則語言和配樂反差太大，內容偏離了今年花呢的風格，會影響朗誦作品的藝術效果。此外，朗誦者還要掌握壹些心理學和傳播學的知識，這樣才能在現場有效地控制自己的身心狀態，讓自己的思想感情真正到達聽眾的心靈。因此，朗誦的藝術效果是朗誦者綜合素質的集中體現。
(6)依賴性
壹般來說，背誦要以壹定的書面作品為基礎。無論是理解手稿，喚起情感，還是運用技巧，形式在聲音中，都是在書面作品的規定下進行的。作品基調的確定，情感的強度，具體表達技巧的運用，都受到文字作品的制約。離開文字作品，隨意發揮，得不償失。在那種情況下，朗誦者將會處於壹種沒有主題的狀態，觀眾也會感到困惑。
(7)創造力
創造力就是依賴。背誦雖然要以壹定的書面作品為基礎，但絕不是字面上的解釋，而是對書面作品的真實創造。書面語不可能把作者的想法都表達清楚。正因如此，朗誦者要在深入理解作品的基礎上，補充那些隱藏在文本之外的含義；同時，壹部書面作品不可能體現出壹個句子應有的語氣，這也有賴於朗誦者運用聲樂語言表達技巧進行創作；另外，朗誦者的聲樂語言表達本身就是壹種創造。優美的聲音和高超的表達技巧都在壹定程度上為書面作品增色，音樂、燈光、舞美的設計使朗誦成為壹種創造性的活動。
(8)欣賞
詩歌朗誦不是壹種曲高和寡的藝術形式。由於作品本身的高度藝術性，以及讀者在創作過程中自身的理解和感受，加上讀者對詩歌朗誦的精心設計和排練，並輔以視聽等藝術形式，無論是在大型文藝晚會還是專題詩歌朗誦晚會上，詩歌朗誦都能以其通俗易懂、形式多樣、抒情性強的特點受到大家的喜愛。現在，許多藝術團體還將朗誦與音樂、朗誦與歌唱、朗誦與表演結合起來，創造朗誦音樂會、詩歌朗誦會等形式，加強了詩歌朗誦的知名度，使其欣賞性更加突出。
(9)受歡迎程度
詩歌朗誦的藝術特征並不影響其群眾性特征的存在。朗誦除了無止境的藝術追求，更容易讓大家理解這種藝術形式，每個人都能在壹定程度上掌握。朗誦是壹種操作簡單、適應性強的藝術形式，無論是個人表演還是集體合作，老少皆宜；無論是專業表演團，還是業余朗誦愛好者，都可以隨時隨地朗誦。另外，這種藝術形式容易被大家接受，也是其大眾化特征的壹種表現。
(10)打電話。
詩歌朗誦情感強烈，受眾廣泛，特別適合大眾；此外，朗誦詩歌的選材往往是動作和鼓動性的，最容易喚起人們的心聲，引導人們樹立正確的價值觀和人生觀，凈化人們的心靈，陶冶人們的情操。
(十壹)閱讀技巧
要詳細適當，區分重讀和輕讀。