宋詞的代表人物主要有蘇軾、辛棄疾(豪放派的代表詩人)、柳永、李清照(婉約派的代表詩人)。
詞有警句，即曲調。有些語調因用詞或句式不同而有不同的“風格”。常用的警句約有100個，如水貂頭、念奴嬌、如夢等。壹個字的結構分塊或片，不分塊的是單調的，分兩塊的是雙音，分三塊的叫三疊。按樂，有令，有引，有近，有緩。
李清照
不要。“陵”壹般較短，早期文人用詞多填於詩中。比如十六字令，夢令，和兒戲令。“陰”、“金”壹般較長，如蔣梅陰、陽關陰、祝英臺金、仲卿清津等。且“緩”長於“引”、“近”，盛行於北宋中期以後，有柳永“始傳緩言”之說。詞牌如木蘭花緩、林玉陵緩等。按字數分，還有“小令”、“中音”、“長調”。根據清代毛的《詞解》，58字以下為小註，59-90字為中註，90字以下為長註。最長的曲子《鳥鳴序》有240個詞。
某個詞牌反映了某種聲音和情感。詞牌名的由來，大部分都沒有考證過。只有菩薩蠻、秦怡E等幾個有能力的詞..詞的韻是音樂停止的地方。壹般不換韻。有些話，有些話，有些話。像五言詩、七言詩，字都是平齊的。而且聲音要分上、下、進。可以重疊單詞。
任何人
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蘇軾
北宋大文學家蘇軾對詞進行了大膽的發展和改革，做出了不可磨滅的貢獻。無論是內容的拓展，還是形式的新穎；無論是風格的突破，還是人生的超越，蘇軾都以其巨大的熱情和卓越的才華進行了不懈的追求和努力。從而大大提高了詞的藝術品位，提高了詞的文學地位，加強了詞的文學性，削弱了詞的音樂性，使詞從音樂的附屬品轉變為與詩歌具有同等地位的獨立的抒情文體。詞進入文學殿堂，從根本上改變了詞史的發展方向，樹立了詞史上的裏程碑，極大地促進了宋詞的發展，使宋詞進入了全盛時期。這是蘇軾對詞最傑出的貢獻，至今仍影響著壹代又壹代的中國人。
劉墉
北宋著名詩人，是第壹個對宋詞進行全面革新的詩人，也是兩宋詞界創作曲調最多的詩人。柳永努力創作慢詞，將的賦法移植到詞中，同時充分運用俚俗語，以其形象貼切、描寫精辟、線描平實等獨特的藝術個性，對宋詞的發展產生了深遠的影響。
辛棄疾
南宋愛國詩人辛棄疾，藝術風格多樣，以豪放為主。他曾出現在《梅欽十論》、《九論》中，提出了防禦戰爭的方針。現存詞600余首，抒發恢復民族團結的愛國熱情，傾吐壯誌難酬的悲憤，譴責當時統治者的屈辱和平；也有很多作品是歌頌祖國河山的。題材廣泛，善於運用前人典故，風格豪邁豪邁，但又不乏細膩溫婉。
李清照
不是。易安居士，擅長繪畫形式，獨辟蹊徑，語言優美。在詞論上，強調和諧雅正，提出詞“異於壹家”的理論，反對把詞寫成詩的方法。能寫詩的，所剩不多，部分篇章有時代感，歌頌歷史，用詞大方，與他們的詞風不同。有《易安居士集》、《易安詞》，已失傳。後人有虞書詞集。今天有壹個李清照文集的校勘。
李煜
號蓮峰俗人，南唐末代君主。精湛的書法、繪畫、旋律、詩歌都有壹定的造詣，尤其是詞。李煜詞繼承了晚唐以來文、韋莊等華健詞人的傳統，又受到李靖、馮延巳等人的影響。它的語言明亮、生動、真誠、有特色。亡國之後，其詞以題材廣泛、寓意深刻為特點，在晚唐五代詞中獨樹壹幟，對後世詞壇影響深遠。被譽為歷代詞帝，文集30卷，雜註100篇。晁在的《讀書錄》載有10冊《李煜記》、文誌還載有10冊《南唐李後主集》，均已失傳。陳著《南唐二要詞》共1卷，收錄李煜詩歌34首。明代萬歷四十八年有墨華齋書，清代邵長廣錄詩1首，近代王國維加詩9首。《李煜詞選》收錄了劉基曾《南唐二主詞註》、《唐圭璋南唐二主詞註》、《王忠文對南唐二主詞的校訂》和李靖《詹安臺李煜詞》。於美人被王國維譽為“包含了世間所有煩惱”的壹個詞。
詞人與名人
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優雅的學校
周邦彥(1056 ~ 1121年)北宋詩人。字美成，生於錢塘(今浙江杭州)。、泰、瀘州教授、紙瓢水縣等。惠宗是將被制造的徽章內閣，它促進盛達房子。精通音律的他創造了許多新的音調。他的作品多以閨情、旅行為主，也有詠物的作品。規則嚴謹，語言優美優雅。長調特別擅長敘事。後來被格律詩人占據。在舊詞論中，他被稱為“詞人之冠”。有壹個穆斯林俗人的收藏，後來改名為片玉收藏。
張喜安(990 ~ 1078)，吳城(今浙江湖州)人。宋仁宗晁進士。官方對官方的老千。晚年，他往返於杭州和吳興之間，過著悠閑的生活。詞與柳永齊名，被譽為“張三影”。《安陸詞傳》又稱《張子夜詞》。
石大足(1163 ~ 1220？)，字邦慶，號梅溪，邊支(河南)人。韓侜周在國時，最信任的是唐歷，負責起草文書。朝鮮戰敗的歷史被絞死，死於貧困。今天有《梅溪詞》。他的詞以詠物為主。
何註(1052 ~ 1125)，字方回，是壹位名叫清湖的老人，生於蔚州(今河南輝縣)。孝惠皇後的孫子。被判到泗州和太平，然後退居到吳。他的詞題材豐富，風格多樣。他們既豪放又婉約，善於將前人融於句子之中。守規矩，用韻。今傳世《東山詞》壹卷，《河坊徽詞》兩卷。
顏(約1040 ~ 1112)北宋詩人。字叔元，臨川(今江西撫州)人。晏殊的第七個兒子。歷任應昌府徐天鎮監、甘寧郡判官、開封府判官。性冷漠傲慢，晚年家道中落。詞的風格是感傷纏綿，清麗濃烈。有“山之詩”。
姜夔(1154 ~ 1221年)鄱陽人。不是吧，白石道人，在清遠中部，曾經寫過壹封信，乞求鄭泰昌的雅樂，壹生衣食無憂，靠賣字幫友為生。他多才多藝，精通音律，能自己作曲，字正腔圓。他的作品以空靈含蓄著稱。有《白石道人之歌》。
秦觀(1049 ~ 1100)北宋詩人。字“少遊”“壹字太空”，生於揚州高郵(今江蘇)。李灌，國子監博士，省正字書記，國史館編輯。加入元佑黨。邵生累了之後，被降職。散文為蘇軾所欣賞，是“蘇門四學士”之壹。宮詞是詞壇上最優美的詞作之壹，它主要描寫男女之間的愛情和悲傷的人生經歷。詩風類似於詞。還有淮海收藏和淮海？長短句。
晏殊(991 ~ 1055)，撫州臨川(今江西)人。北宋景德鎮以神童身份入朝考試，被賜以秀才背景。在李青時期，官至集賢堂大學士，也是中書門下的官員和唐朝使節。其詞擅詩賦，抒寫詩酒人生閑適，語言優美，受南唐馮延巳影響。原集已失傳，僅存清代編纂的《朱昱詞》和《顏遺》。他還編著了壹種書《姚磊》，至今仍是殘卷。後來人們稱之為“詩人的總理”
宋祁(998 ~ 1061)北宋文學家。子生於安州安陸(今湖北安陸)，後遷居開封(今河南淇縣)。天盛二年進士，官翰林、史館編。與歐陽修等人合編《新唐書》，全書完成。入工部任大臣，拜翰林學士。卒文婧，與其弟宋玉有文名，稱“二宋”。詩意的語言是美好的，因為《玉樓春》壹詞中有“紅杏枝頭滿春”的句子，在世界上被稱為“紅杏的歷史”。
吳文英(1212 ~ 1272)，思明(今浙江)人。他壹生不曾做官，但壹生交遊甚廣，是壹位重要的詩人，有大量的抒情詩。它的字典很漂亮，精致，和諧。今有《夢窗詞》。
張艷(1248 ~？年)，字夏叔，號玉田，又號。晚上樂小翁，臨安(今杭州)人。張君六世的孫子死於宋朝。他的詞在當時尤其以詠物著稱，詞中有“空”之說。他的詞代代相傳，有《山中白雲》、《詞學專著詞源》等。
馮延巳(903-960)，字彥思，五代廣陵(今江蘇揚州)人。我在南唐做宰相，日子過得很安逸舒適。他的詞多以閑適言詞為主，文人氣息很濃，對北宋初期的詞人影響很大。宋初《談巖釣》評其“學識淵博，文章精辟，縱橫論辯”，其詞集定名為《陽春集》。[10]
(通常指詩歌)自由有力的風格
歐陽修(1007 ~ 1072)北宋文學家、史學家。字永叔，生於冀州(今江西)吉水。天盛進士厭官知專利，翰林學士，樞密大臣，參政議政。他是北宋古文運動的領袖。散文因其推理流暢，表達委婉，是“唐宋八大家”之壹。其詩風與其散文相近，語言流暢自然，文字深刻優美。有歐陽文忠集，詞集有《劉憶慈》、《近體樂府》、《醉翁琴曲外傳》。
王安石(1021 ~ 1086)是傑出的政治家、文學家。字符節，臨川(今江西撫州市)人。宋神宗是首相。變法維新，革故鼎新，天下稱王。在文學上的主要成就是在詩歌上，文字不多，但他們的文字能“洗去五代舊習”，喚醒境界。今天，我把《臨川先生文集》和《王文文獻集》傳給大家。
陸遊(1125 ~ 1210)，南宋詩人，越州殷珊(今浙江紹興)人。南宋著名愛國詩人，南宋四大詩人之壹。詞的量沒有詩的量大，但貫穿著如詩般吞殘的愛國精神。著有《翁之歌》壹卷、《渭南詞》兩卷。
陳亮(1143—1194)原名如能，後改名陳亮，與富通同名，祖籍梧州龍川、永康(今浙江)。五洲是謝頭推薦的，因為發表在中興五論上，所以沒有報道。孝宗惜春五年，伊闕上書朝政。後來兩次被誣陷入獄。邵熙是光宗四年策進士第壹名和狀元。簽書是壹個法官在建康府的公務，卻什麽都沒做就死了。謚號文怡。其政論氣勢磅礴，詩文豪放，有《龍川文集》、《龍川詞》等，宋史傳奇。
黃庭堅(1045-1105)，本名魯直，又名富翁。洪州汾寧人。曾在治平四年中進士，邵聖初因校書郎所撰《諸神錄》有誤而遭貶謫。後來新黨上臺，屢遭貶謫，死於益州。黃庭堅是“蘇門四子”之壹。他的詩和蘇軾的詩壹樣著名，他被稱為“蘇黃”。他的詩風奇特、單薄、生硬，強烈拒絕貶低庸俗的習氣。倡導壹代風氣，做江西詩派的鼻祖。書法精湛，與蘇、米、蔡並稱“”。詞與秦觀齊名，但藝術成就不如秦觀。晚年與蘇軾關系密切，詞風疏淡，感情深沈，豪放飄逸，時而輝煌。有《山谷詞》。
張孝祥(1132-1170)明州鄞縣(今浙江寧波)人，溧陽吳江人，漢族。南宋著名詩人、書法家。唐代詩人張繼的第七孫。張孝祥出生於明州鄞縣桃源鄉(今寧波市鄞州區橫街鎮)。父親張啟被任命為知密閣和淮南運的判官。少年時，舉家遷居蕪湖(今安徽省蕪湖市)。紹興二十四年(1154)，高宗(趙構)為狀元。授侍郎，簽書，評董軍節。由於上書為嶽飛平反，這對於當時當權的秦檜來說是壹個禁忌。他誣陷父親張琪陰謀，把父親關進監獄。次年，秦檜去世，他被授予省正字法給他的秘書。歷任郎書記、郎作者、《集英點》主編、中國圖書館長。宋孝宗，任中書舍人直學士學院。1163年，張軍出兵北伐，被任命為建康。他還擔任過荊南湖北路的和平使者，也擔任過福州、平江、荊江、潭州的地方總督，頗有建樹。大道五年(1169)，從仙墨閣學士入仕。年夏病逝於蕪湖，葬於南京江浦嶗山。三十八歲。玉湖居士文集40卷，傳世玉湖詞1卷。他的詩中有223首被編入宋詞。他機智敏捷，言辭豪放爽朗，風格與蘇軾相似。瀟湘》嘗慕東坡，每次作詩必問主人:‘比東坡如何？"
南宋文學家劉過(1154 ~ 1206)，改名龍州道士。冀州太和(今江西泰和縣)人，在廬陵(今江西吉安)長大，卒於江蘇昆山。他的墳墓今天仍然在那裏。四次嘗試不成功，流落江湖，衣不蔽體。他曾受到陸遊、辛棄疾的賞識，並與陳家、約克交好。詞風與辛棄疾相似，抒發抗金之誌。他與劉克莊、劉辰翁並稱“新派三六”，與劉憲倫並稱“廬陵布爾壹”。有《龍州集》、《龍州詞》。
朱敦儒出生於洛陽。李兵部閬中，臨安府潼關，秘書郎，都官員外郎，兩個浙江東路被判入獄，他們做官，住在嘉禾。紹興二十九年(1159)卒。有三卷詞叫《樵夫之歌》。獲得“詞君”稱號，與“詩君”陳(婁鍵《朱延河賦後記》、《送君圓山詩》)並稱為“羅鐘八君”。
薩杜拉(約1272—1355)，元代詩人、畫家、書法家。字田，，號智齋。回族(蒙古族)。生於雁門(今山西代縣)，太定四年秀才。為彈劾達官貴人，賜翰林書稿，遷鎮江大祿華池，遷江南任禦史。他搬到淮西路，晚年住在杭州。薩杜爾擅長繪畫，書法精細，開信極好。有從虎跳到臥龍的人才，稱之為雁門人才。他的文學創作以詩歌為主，詩歌內容多為遊歷、隱退、崇仙、酬應，思想價值較低。薩杜拉還留下了壹些畫作，如《炎陵漁臺圖》、《梅雀圖》等，現藏於北京故宮博物院。