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唐詩是中國詩歌史上的巔峰。以後還會有更多的高峰嗎?

中國是詩樂之國,有“天人合壹”的思想。在中國人的思想中,文明的進程和朝代的更替是宇宙節律的表現,作為人類社會的文化活動,也是壹種節律運動。中國的詩經、楚辭、漢賦,以及唐詩、宋詞、元曲、明清文藝,表達了中國文化史上美的律動。中國的詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲乃至明清時期的文藝創作,都與廣義的音樂有關。都在文字上追求適合吟誦或歌唱的節奏,在內容上體現天地律動和人心聲。中國,從詩經、楚辭、漢賦到唐詩、宋詞、元曲乃至明清文學藝術,在內容和形式上既有繼承,又有獨立,形成了壹個優美的樂章,其中“唐詩、宋詞、元曲”是這個樂章中最美的音符。唐詩中無窮的生命力和多樣的生命節奏:宋詞中的輕、銳、新意境美學與纏綿的生命情感:元曲《長廊》的宇宙意象與浪子的浪漫情懷:明清文學藝術中的世界畫卷,構成了中國文化史上美的旋律。

唐朝的歷史翻開了中國古代最輝煌的篇章。唐朝政治開明,經濟繁榮,軍事強大,文化自由,中外交流頻繁,國力強盛,呈現出繁榮昌盛的輝煌局面。從太祖建立、太宗統治到唐玄宗統治的100年間,實行開明政治,使唐力社會長期穩定,經濟持續發展,奠定了文化事業發展的基礎,促進了唐代文化藝術的全面繁榮。唐代實行以詩選士、以書選士的科舉制度。進士考試中很重要的壹部分是詩歌創作的考試,所以詩歌創作的好壞直接關系到壹個人的政治前途。以詩選士,從制度上促進了整個社會對詩歌的崇拜。從封建帝王到落魄文人,從達官貴人到開汽車賣漿的人,無不以能詩為榮。唐朝的皇帝,如唐太宗、唐玄宗和唐德宗,都是熱愛詩歌的人。他們不僅經常自己寫詩,還經常鼓勵別人寫詩,並大力提拔會寫詩的人,極大地促進了詩歌的普及和提高。詩歌是唐代文化史上高峰的巨大紀念碑。唐代詩歌空前繁榮,達到了完美的藝術境界,成為唐代的文化標誌。詩歌是唐代藝術精神的焦點。詩歌不僅表達了詩人的思想感情,也展示了唐代繁榮的社會和蓬勃的人文精神。

唐代(公元618-907年)是中國古典詩歌發展的鼎盛時期,是中國古典詩歌的高峰。唐詩是中國優秀的文學遺產之壹,也是世界文學寶庫中壹顆璀璨的明珠。在唐代三百多年的歷史中,詩歌尤其繁榮。唐代詩歌體裁多樣,風格各異,其作品題材之廣,內容之豐富,技巧之精湛,都是前所未有的。流傳後世的詩歌有四萬八千九百多首。唐代詩歌的繁榮產生了許多偉大的詩人,尤其是許多唐代詩人。其中有些被後人貼上了“牌子”,如詩人李白、詩人杜甫、王維、詩人李賀。唐詩題材廣泛,有的描繪祖國河山之美;有的歌頌正義戰爭,表達愛國思想;有的抒發個人抱負和經歷,抒發人生喜怒哀樂;有些反映了當時社會的階級地位和階級矛盾,揭露了封建社會的黑暗。總之,自然現象、政治動態、勞動生活、社會風俗、個人感受都逃不過詩人敏銳的眼睛,成為他們寫作的題材。在創作方法上,既有現實主義流派,又有浪漫主義流派,形成了中國古典詩歌的優秀傳統。形式上有五言七言、絕句、格律詩。唐朝還創造了風格特別優美工整的現代詩歌,將中國古代詩歌音節和諧、用詞精煉的藝術特點推向了前所未有的高度,為古代抒情詩找到了最典型的形式。

唐詩是美的,它最大的特點就是生機勃勃,氣象磅礴,景色多姿多彩,就像春天,萬樹爭奇,呈現出欣欣向榮的氣氛,這就是唐朝的生機。唐詩是唐朝旺盛生命力的火花。走進唐詩,猶如走進壹片春林,鳥語花香,沁人心脾。唐詩以表情豐富、押韻見長,字裏行間充滿了青春的熱情和想象,充滿了自由和歡樂。唐詩節奏渾厚,在纏綿的旋律中有壹種欣欣向榮的意境。即使是哀嘆生命孤獨、描寫邊疆戰鬥的詩歌,也是流暢、優美、輕快的。唐詩的巔峰是李白,他以天才的想象力,融合了莊子的飄逸和屈原的壯美,奏響了唐詩藝術的最強音,被稱為盛唐之聲,達到了中國古代浪漫主義文學的頂峰。唐詩仍然很受人們的喜愛。時至今日,中國仍流行“背唐詩三百首,還能寫”,可見中國人對唐詩的喜愛。

詞又稱近體樂府、琴曲,也稱詩詞、長短句。這些名稱說明了詞與音樂的密切關系,與漢樂府、唐詩有壹定的內在聯系。宋詞是配合新樂而唱的歌詞,是根據某個曲調的總譜而寫的。《菩薩蠻》、《梁山伯與祝英臺》、《念奴嬌》等曲子的名字叫“詞調”或“詞牌”,根據曲子寫的詞叫“壹生”或“詞”,相當於現代歌曲的歌詞。詞是在漢樂府曲調和唐詩韻腳的基礎上發展起來的。它以長短不壹、節奏韻腳多變的五言或七言語句,表達出輕靈、新奇、豪放、豪放的意境,以及對生活的纏綿或慷慨激昂的感受。北宋後期,詞集中反映了中國古代文人的心態,並成為以此為主導的唱法。宋詞的唱法早已失傳,如今成了失去了“聲情並茂”的“啞語”。但讀者仍能從字裏行間感受到音樂節奏之美,或纏綿,或飄逸悠遠,或慷慨激昂,或壓抑失意。宋代詩人創造了分分合合、返璞歸真、情景交融的奇妙藝術境界,激蕩人心,具有感染力。宋詞的唱法如果能流傳到現在,肯定不亞於當今樂壇。如今的宋詞只有“文采”,沒有旋律,這是世界藝術史上不可彌補的遺憾。