(2)李賀的詩中充滿了鬼魅般的意象。
(3)愛情如此充滿意象，是萬物中最富想象力的。
(4)沒有鋪墊，沒有敘述，甚至沒有必要的意象描寫，秋天瞬間用厚重的金色在大地上寫下了它絢爛的情感。歲月依舊如夏日流水般緩慢而漫長，保持著她令人難忘的單純和淡然。
(5)這些爆炸式的意象和組合往往是矛盾的、碎片化的、浪漫的。
(6)清明時節總有壹些花，這些意象世界裏醇香而憂傷的花，睜開眼閉上眼就會哭泣；也許這場雨只是我無盡悲傷的宣泄。宣泄過後，壹切都好了。
(7)藝術家廢寢忘食只是為了壹個形象，壹個無法言說的形式。他當然覺得幸福，但幸福是額外的回報，而不是預定的目的。
(8)它是壹個夢幻般的形象，在遙遠的地平線上若隱若現，永遠令人神往，永遠不可企及。這是壹種海市蜃樓般的人生理想，壹種難以捉摸卻又不可或缺的人生願景。
(9)小說中的巴比倫巴別塔及其相關意象強烈暗示了夏洛特？勃朗特的時代是壹個“進步”話語橫行的時代。
(10)大師般的引導手法，讓活潑的色彩、生動的形象流散，敘事手法更是離奇奔放，虛實互動。
(11)討論結果表明，最佳關聯是譯者在古詩意象英譯中應遵循的原則。
(12)本文主要探討席慕蓉詩歌中花的意象運用。
(13)這種形象暗示的間接表現方法，再加上不求規範卻突出感情的新穎語言組合，使作品具有壹種深沈含蓄的詩意美。
(14)意象派詩歌不僅是英美現代派詩歌的起點，而且具有重要的國際影響。
(15)縱觀歷代的對弈詩，我們可以將這些伴意象分為五類，即可以從季節、環境、氣象、人物、伴物等方面來論述。
(16)漁父作為中國古代隱逸文化的壹個形象，壹直受到古代文人的喜愛。
(17)子規意象和鷗意象的交互運用，說明詩人在自我調解中尋求新的平衡，有自己的審美效果。
(18)金庸小說中的大雕形象:1。具體人物通過拍攝雕塑突出英雄豪情。
(19)註意力的集中和形象的孤立是審美態度的最大特點。朱光潛
(20)本章從意象如何建構意境美的角度，闡釋了意象對繪畫的表現力。
(21)因此，在進壹步分析愛情詩中黃昏的意象後，認為無論黃昏的原型意義是什麽，正在秘密訂婚的戀人可能只會選擇“太陽入群”的時空意義。
(22)更重要的是，天堂的光明和地獄的黑暗同時出現在伊甸園。
(23)隱喻是意象建構中意象功能最強的語言策略。
(24)日落時，西邊的天空充滿了無與倫比的奇妙色彩。而且周圍壯麗的雲朵匯聚成壹幅畫面，意象豐富。這寧靜的紫色，溫暖的橙色，朦朧的黃色和溫暖的紅色在壹瞬間壹個接壹個的變化。像是我內心深處的壹個夢。
(25)有壹種春天是等不來的。這是生命的春天。生命的春天往往與年齡無關，而只是壹種覺醒。這樣的覺醒，就像偏遠鄉村籬笆上的野玫瑰，開滿了花，但形象只有明亮、單純、真誠、寧靜。
(26)我喜歡冬天的陽光，在迷茫的晨霧中展開，我喜歡安靜和遙遠，我喜歡沒有噪音的光和熱，而在中午，人們坐在遍布操場的陽光下，原始而簡單的形象總是深深打動我的心。
(27)願健康和幸福像月光壹樣圍繞著妳，願幸福和平安像細雨壹樣滴在妳的周圍，願好運和如意像微風壹樣洋溢在妳的周圍。祝妳心情愉快，生活順利！
(28)鑒賞時，不必面面俱到，或文字無可替代，或作品中的形象凝聚著豐富的情感，或修辭運用得當，也可以從認識人、議論世界的角度來談作品的思想內容。壹篇文章正好可以抓住壹個點。
(29)在出土地點展示，在大腳手架的保護下，這些雄偉而神秘的雕像是中國大陸最廣為人知的圖像。
(30)陸遊的詩歌創作與道教關系密切，追求長生不老與恢復家園的願望在他的詩歌中並存，這在許多以“華山”為意象的詩歌中尤為突出。
(31)其次，從審美內涵來說，是藝術家審美形象的外化。
(32)第壹部分從戴望舒詩歌中的主要意象“眼淚”、“夢”和“水”入手，探討詩人獨特的精神世界和藝術世界。
(33)在遠方，這個詞包含了太多的可能和未知，它成了詩中最經典的意象，成了青春期最大的誘惑，甚至成了人生價值的壹個證明——足以活在五河閱人無數。周沖
(34)與宗教實踐的感受相比，宗教教義語句可以刺激大腦自身的記憶系統和自身的圖像系統，使其積極參與活動。
(35)意象主義詩歌深受中國古典詩歌的影響，幾次反彈到中國，對中國詩歌產生了很大的沖擊和影響。
(36)民歌中不同的意象，如烏鴉、獵狗、鷹、雌鹿等，不僅構成了壹幅幅動人的畫面，而且對突出忠誠永恒的主題起著非常重要的作用。
(37)意象是中國古詩的重要元素，也是漢詩英譯中不可忽視的壹個方面。
(38)從這個角度看，詩歌的空間敘事本質上是詩歌意象的空間敘事。
(39)凱瑟琳的死亡本能對希斯克利夫死亡意象的心理認同，以及她潛意識中對希斯克利夫是真實自我的外在對應物的心理認同，使她迷戀希斯克利夫。
妳問的問題越多，妳就越不會害怕。恐懼來源於未知，很多時候未知只是因為我們太害怕而不敢思考。當理智發揮作用的時候，妳會發現，很多可怕的形象並不足以讓人害怕。馬伯庸
劍意象(41)表達了詩人的理想，也讓船山的詩沈郁蒼勁，蒼涼悲壯。
(42)用“水”的意象來表達這些情感，是古人在文學作品中常用的手法，但在何遜的詩中更為集中，更為強烈地凸顯了“水”在表達普通情感方面的文學價值。
(43)鮑照對意象的建構也是獨特的。適度的反理性和非常規的陌生化使意象充滿活力。
(44)以遊仙形象為核心對象和切入點，研究唐代遊仙詩具有重要意義。
(45)目前對意象空間的研究缺乏對小尺度空間的研究。
(46)父親、鏡像、幽閉是解讀陳染小說的重要意象和線索。
(47)研究漁父形象，對於分析中國古代文人的文化心理和審美情趣，領略傳統文化的脈絡，具有重要意義。
(48)他運用黑色幽默和壹些超現實主義和象征主義的模式，創造了壹些特殊的意象，作品的結構大多建立在夢境和現實的沖突之上。
(49)從內在美的角度看境界、妙悟、意象、意境，就會有另壹種境界。
(50)正是這些潛在的文化意象凸顯了中華民族的心理特征，成為塑造中國人思想空間、人格行為和倫理模式的取之不盡的源泉。
(51)聲波傳播軌跡體現專業性。中國的太極形象體現了高超而強大的能量。手象征著團隊的精誠合作和互動發展。
(52)“意象”和“意境”分別是英美意象派和中國古典詩學的核心範疇。
(53)語言文化意象是具有文化內涵的語言文化單位，相當於語言世界的圖景。
(54)本文試圖從鄉村形象規劃研究的角度，為鄉村規劃發展提供壹個新的視角和方法。
(55)先秦文學中的沐浴意象錯綜復雜，其源頭可以追溯到原始神話。
(56)所謂意象，是指語言使用者在語言使用過程中形成的心理意象、觀念或意義或聯想。
(57)王譯《楓橋夜泊》立足於原作的意境，重在把握意象的深意和對原作精神的整體評價。
(58)同時，我們也不能忽視以下技巧的運用:場景的突然切換、意識流、從古典和中世紀神話中借用的故事主題、大量的引語和精彩的象征意象。
(59)英語詩歌中有大量的短詩，節奏明快，意象突出，詩歌中旋律比例高。
(60)功能區劃和行政區劃影響城市居民城市形象的整體空間結構，黃河、白塔山、五泉山起邊緣要素作用。
(61)杜鵑意象的情感意蘊。
(62)從姚斯接受美學的角度，如期待視野、視野融合和讀者的作用，重新描述了中國古詩意象的翻譯。
(63)戴望舒的詩歌中有許多女性形象，她們具有淳樸、善良、溫暖、憂郁、向往的精神氣質。
(64)相反，在那些產品中，美麗的神仙宣揚要解開唐宋時期所特有的纏綿悱惻的感情，使那個形象鋪開了讓他感到震撼的善教意義。
(65)包括意象理論和壹個具體意象的研究，成果也是驚人的。
(66)魯迅作品的矛盾修辭，體現了作者思維的廣闊性、銘刻性、隱秘性、活動性和求異性，隱晦的支支吾吾與含蓄的生動形象。
(67)作為現代男性詩人，戴望舒的詩歌中不斷出現“花草”和“眼淚”的意象，其中不可避免地隱藏著女性的聲音和女性的心理，甚至直接以女性的聲音說話。
快樂如歌，我想用壹個吻燃燒美麗的瞬間；悲傷就像壹首詩，我想用壹個吻添加希望的意象；愛情如酒，我想用壹個吻把幸福灑入流年。情人節之吻，像玫瑰壹樣愛妳的吻，讓妳的笑容燦爛。
(69)空間隱喻被認為是壹種意象圖式隱喻，動詞、界標和路徑是分析和解釋空間隱喻的有用參數。
(70)整個激情覆蓋(或失去)了世界。戀人用世界相愛(就像他們說的，用心或者溫柔)。世界是他們激情的形式，他們經歷或想象的所有事件都是他們激情的影像。這就是為什麽激情總是準備冒生命危險。生活似乎只是壹種形式。約翰？冰山
(71)他通過雷電、禿樹、滿月等意象表達內心的孤獨和壓抑。
(72)在建構雪意象的過程中，也可以窺見曹雪芹對中國傳統詠雪文化的繼承。
(73)日本俳句的格式影響了意象派詩人對單壹意象的關註。
(74)紐卡斯爾大學地理學家彼得？霍普金斯說，另壹個原因是蘇格蘭的文化形象比英格蘭更鮮明、更深入人心。
(75)這種現象的出現帶來了意象派詩歌對生活和語言陌生化的影響。
(76)隱喻是意象主義者呈現意象的主要創作技巧。
(77)中國古典詩歌中的“水”和“花”意象表現出具有無限語言意義的審美特征，成為中華民族審美心理的物化表現。
(78)通過潛在語言成分的不同應用以及象征性、功能性和抽象圖像形式的表達，創造了許多具有不同含義和圖像的平面設計作品。
(79)整體來看，在傳達圖像認知方面，實際產品的效果仍然是最好的，優於虛擬現實和增強現實。
(80)社會形象是事件的形象，其建構方法有事物的形象、人物的形象、場景和情節的形象。
(81)王夫之詞中的劍意象寓意豐富，象征著詩人高尚的品質、執著的信念和無盡的孤獨與憤怒。
(82)詞體的演變是詩歌含蓄的傳統意象抒情手法回歸和散文式直白表現手法拓展，兩種表現方式沖突的發展過程。
(83)但是，精神分析並沒有發展出壹套可驗證的心理動力資源，可以細致地檢測出意象的個體性。
(84)鮑照的詩內外合義，其內在的“勁”與“悲”用豐富多彩的意象表現出來，形成奇特的美。
(85)鮑照作品中形象的悲劇美，源於知行矛盾，進退矛盾。
(86)白先勇小說中，意象的豐富、時空的跳躍、語言的雙關、情感的衰退、氣氛的營造，都滲透著中國古典詩詞般的意境。
(87)在平坦寬闊的物理空間中感受白色，如壹滴朝露滑下葉尖的清新，於是清晰地印在自然的視覺形象中，展開成永不消散的明凈。
(88)邵雍的城市詩贊美城市生活，建構了新的城市形象和舒適幽靜的城市家園和精神世界。
(89)文化意象翻譯中的誤讀是不可避免的，闡釋學和接受美學為其合理性提供了理論依據。
(90)這些看似矛盾的現象，不僅僅是社會心理結構和文化心態造成的，也可以用禪宗的真諦和詩歌中的禪宗意象來解釋。
中國畫以其形象形式語言卓立而聞名於世。
(92)他覺得這個形象指向中心原型的象征，是出現在人和無生命的自然中的生命精神的表達。
(93)第三章論述何其芳詩歌意象組合的特點及其對傳統詩歌的繼承和突破。
(94)俄羅斯意象主義是俄羅斯現代主義詩歌的四大流派之壹，在俄羅斯文學史上占有壹席之地。
(95)當使用的攻擊性刺激是引起心理不愉快的圖像時，稱為“隱藏敏感法”。
(96)正是這些女性形象傳達了戴望舒對人生、理想、愛情、人生的看法和價值觀，使他在詩歌的審美中超越和超越了庸俗。
(97)以穆的詩歌為例，從風格變化、意象選擇、情感基調等方面論述穆的“東北情結”。
(98)三是以意象為結，充滿動感的巨大藝術張力。
(99)“吳墨畫”是金鑒絲綢印染工藝形成的新畫種，表現手法有自己的特點。比如用肌理代替“土法”，追求自然美的表達，“具象”與“意象”的結合等等。
(100)荊楚紋樣體現了這個時代的精神，其風格特點是意象瑰麗，激情浪漫奔放。
(101)意象的選擇所形成的意境和詩意，也顯示了戴望舒作為“現代主義”代表詩人的獨特創作。
(102)本研究提出的產品形象表征設計模式，可供設計師和業界在開發設計時參考。
(103)同樣，許多研究胡適白話新詩理論的學者認為，胡適的《寫作八事》受到了美國意象派詩歌思想的影響，這壹理論是意象派原則和思想的附屬品。
(104)藝術是壹種意象的情感形式，正是通過從緊張到放松的形式中各部分之間的有機聯系，藝術體現了物神的存在。
(105)自然景物是意象的來源，詩人通常會去自然中尋找景物來表達自己的感受和體驗。
(106)最後從內在視覺形式上分析了意象派詩歌與中國古典詩歌在意象建構上的相似之處。
(107)青年系是國內旅遊的主力軍，這個族群使用媒體比較頻繁。因此，本研究將探討國內旅遊部門大學生對馬祖的媒體行銷、旅遊形象、活動吸引力及旅遊意願。
(108)跪在妳詩的土地上，我流下了最珍貴的眼淚。妳的語言打開了所有的圖像，村莊是妳的大腦。每壹粒小麥都有自己的韻律。武運西
(109)他在猛烈地、全方位地抨擊中國封建文化中“吃人”的形象時，十分註意在批判對象的思想和精神深處進行探索。
(110)許地山的作品直接引用了宗教典故和宗教詞匯，同時借用了大量宗教文化的意象和原型，寓意深刻的宗教原理。
(111)通過了解唐詩藝術和其他藝術形式的審美特征，感受唐詩創作中意象所傳達的感官美和情感美，有助於翻譯中實現審美對等。
(112)這樣可以了解設計師和消費者對塑料形象的認知差異，分析和預測用戶需求與設計屬性的關系。
這篇文章來自約翰。本文從多恩艷情詩的語言張力和意象張力入手，分析這兩種張力在文本中的構建。
(114)第五部分從主題、形式、意象三個方面分析中國詩歌翻譯對賓納創作“中國詩歌”的影響。
(115)原文中“貓是老虎的主人”“水滿金山”的文化意象在英文中得到了保留，形象生動。
(116)在過去的幾年裏，屈的作品壹直喜歡記錄與個人生活經歷交織在壹起的思想，畫面中呈現的形象就像是無法拆解的私人密碼。
(117)本文通過實例總結了漢詩英譯中意象翻譯的方法，並用姚斯的接受美學理論進行了闡釋。
(118)狄金森是19世紀美國著名女詩人，與惠特曼齊名，壹直被稱為20世紀初英美意象派的先驅。
(119)除了自我意識形成的人格面具，這些男性作家內心深處還埋藏著異性形象，即阿尼瑪形象。阿尼瑪是每個人與生俱來的，會壹直出現在他們的意識和行為中。
螺旋意象(120)的積極運用是葉芝詩歌的抒情個性。