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淺析《雍寶鑒詩》的內容

關於劍的詩

【吳郡】【魏晉南北朝】

我有壹把劍。

來自昆吾溪

照人如照水。

切玉如泥。

蛋糕邊緣的霜

盒子裏的風是悲傷的

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我應該什麽時候來看妳?

這首詩的題目也是“劍”。

酷愛唱歌和嘆息的吳軍非常喜愛刀劍。比如“劍頭鋒利如山,妳要盯緊了。”“胡無人走”、“持劍為邊疆”(《贈新料》)、“持劍光夜揮電”(第壹古意)等等。據史料記載,吳軍好像沒去過邊塞。他有殺敵立功的誌向,但出身貧寒,仕途坎坷,壹生失意。但他依然滿腔熱情地寫邊塞詩,寄托著他以劍報國的誌向。

山名昆吾,產紫銅,作刀用。古人稱之為利刃。墨子更註:“前朝盟主夏後,名利成山河,而陶鑄是至昆吾。”壹開始,我會向人們展示劍的祖籍。既然出自盛產利刃的昆吾河,可見我所佩之劍就算不是名劍,至少也是壹件稀世兵器。

三四句話極其珍貴。《晉書·張華傳》:當初武陟還活著,鬥牛之間總有紫氣。張聽說的雷煥渺到了緯度像,便邀請他登樓仰望。桓說是鳳城之劍,直插雲霄。華靈煥發現了壹封石信,上面有雙劍和銘文,壹個是給龍泉的,壹個是給泰亞的。桓送張華壹劍,留劍賞。張華被罰後,丟了劍。桓死後,在廣州經商。他帶著壹把劍經過延平-天津,劍突然從腰間跳了出來,掉進了水裏。“使人無水取之,不見劍,卻見兩條龍,各有數尺長,且有文章。沒有人害怕和回頭。須臾,光輝照水面,波濤沸騰,我故失劍。”雷華認為,兩把劍就這樣重聚了。《照水》這首詩就應用了這個代碼。山海經中山經:昆吾山上的“多池銅”。郭璞註:“此山以銅為名,紅如火。用之為刃,削玉如泥。”這兩句對仗工整,在很多詩句中都有運用,讓削玉如泥的劍在讀者面前跳躍。

五六句緊扣以上,進壹步描述劍的輝煌。這兩句意思是劍刃如霜,劍盒上的風刺骨。這兩句話夾雜著壹些人的主觀感受,可見利劍之勇。多好的劍啊!別說光芒四射,極其犀利。哪怕只是看壹眼,也會覺得刀刃如九月霜,讓人膽戰心驚。當妳拔出手中的劍時,聲音鏗鏘,如同壹陣陰風,讓人心酸!

最後兩句重用張華典,仿佛在和前輩說話。寄語:張華先生,妳什麽時候拿出妳的龍劍來比試比試誰的鋒利?

之前引用的晉書中龍泉和泰亞兩把劍的光輝壹直被高度評價。現在,吳軍突然說起要找張華“見面提攜”,顯然是有必勝的把握。龍泉泰亞是眾所周知的絕世寶劍,但在吳軍看來,還不如自己的劍。相比之下,此劍鋒芒畢露,讓人不禁嘆服。

英雄尋主,寶藏待售。作者贊美劍,並不是單純的炫富,而是用劍來比喻才華。這樣的劍如果不上陣殺敵,這樣的人才得不到重用豈不是浪費?