鄭燮(1693~1765)，清代畫家、詩人。字克柔，號板橋，生於興化(今江蘇興化)。他擅長畫竹子、蘭花和石頭。他的書法以“六書半”聞名，詩也寫得很好，所以被稱為“三絕”。他的畫在畫壇獨樹壹幟。與、李、李益、金農、黃慎、高翔、王並稱為“揚州八怪”。
翻譯:
堅定堅持青山不放松，原本深深紮根在石縫裏。歷經千錘百煉，骨頭依然結實，可以吹東吹西吹南北風。
贊賞:
詩的第壹句:“咬定青山不放松”，首先，壹根參天的竹子牢牢抓住青山縫隙的形象呈現在讀者面前。“咬”字將竹子擬人化，既表現了竹子攀附青山的景象，又表現了竹子不畏艱難、與自然抗爭、頑強生存的精神。
第二句“根在破巖裏”，告訴我們竹子之所以能傲然屹立在青山上，是因為它深深地紮根在破巖裏。鄭板橋的詩和畫中的竹子往往與“石頭”密不可分。有時候，石頭構成了竹子的對立面，比如“畫壹根竹枝，插壹塊石頭，石頭比竹枝高壹尺，雖壹尺使其更高，多年來我必舉力”；有時候石頭就成了竹子的背景，比如“昨夜秋風過瀟湘，曾經摸著石頭穿過森林的我也瘋狂；只有竹枝不怕，卻挺能打壹千場。"
在這首詩中，竹石渾然壹體，沒有它，竹就僵，山就綠。這兩句詩也說明了壹個簡單而深刻的哲理:基礎深厚，力量強大。
詩的最後兩句:“千錘百煉我依然堅強，我願讓東西南北風。”這首詩中的竹子有壹個特點。不是孤竹，也不是靜竹，而是巖竹，是風竹。在鄭板橋的詩歌和繪畫中，竹子往往是高尚品行和頑強意誌的象征，而風往往是邪惡力量的代表。在這首詩中，竹子還常年遭受“東西、南北風”的侵襲。
但是，因為它深深地紮根在巖石中，所以它仍然堅定而頑強。什麽樣的風都無能為力。詩人用“千”和“萬”兩個字，寫出了竹子不屈不撓、從容自信的神態，可以說全詩意境豁然而出。
感覺:
事實上，詩中的竹子也是作者鄭板橋高尚人格的體現。在生活中，詩人就是這樣壹種與下層民眾有著密切聯系，嫉惡如仇，不畏權貴的巖竹。
詩人對竹子的追求不僅僅是外在的造型，更是在每壹根又細又硬的巖竹中註入了自己的理想和自己的個性，從而使這塊竹石透露出壹種深刻的意味和內在的魅力。
這時，立在我們面前的不再是幾根普通的竹子。我們感受到的是壹種不屈不撓的生命力和毅力，而這壹切都蘊含在沙沙作響的竹子裏。
這是壹首用物言誌的詩，也是壹首關於物的詩。這首詩集中表現了竹子堅韌執著的品質，表現了詩人剛正不阿、剛正不阿、不屈不撓的性格。