這首詩的主題是“春”，但“完全不同於壹般傷春羨胸的千萬首作品。”春蘋果枝繁葉茂，被詩人幻化成壹朵綠色的火焰，不僅形狀相似，更重要的是春草頑強的生命力與火焰的野性有著內在的精神聯系。春天萬物蘇醒，萬物都湧動著無法抑制的激情。春草被註入了詩人的激情，它的搖曳變成了壹種欲望。
這首詩的主題是“春”，但“與壹般傷春詠鄉愁的千萬首作品完全不同。”它要強烈得多，也真實得多，同時在形式上又是如此完整(《穆旦:緣起緣滅》)。其中沒有“風情萬種”的舊意象，浪漫而空泛的意境，有的是詩人敏銳的直覺，被鑄造成復雜的形而上的思辨理性。
春蘋果枝繁葉茂，被詩人幻化成壹朵綠色的火焰，不僅形狀相似，更重要的是春草頑強的生命力與火焰的野性有著內在的精神聯系。春天萬物蘇醒，萬物都湧動著無法抑制的激情。春草被註入了詩人的激情，它的搖曳變成了壹種欲望。
壹種噴湧而出的原始欲望，它在呼喚花朵。花也是堅強的，在春天的召喚下“反抗大地”，露出自己的蓓蕾和蓓蕾，像沖動的犄角。“抵抗”這個詞準確而深刻地展現了春天的本質，它讓我們想起了更廣闊的東西，冬天寒冷而僵硬的土地，黑泥中花朵不屈的抵抗...
就這樣，綠草是野火，花朵是叛逆者，壹個充滿生機和競爭的春天被詩人展現出來。草和花不是現象，而是精神和本質；它是詩人穿透表層秩序，看到隱藏秩序的精神能力的體現，具有深層的理性特征。
第壹節結尾用“欲”字概括美好的自然意象，第二節大部分用字寫人生的苦悶。
在第二節中，詩人巧妙地從春天過渡到青春，用了許多情感意象來對比青春的憧憬與焦慮，幸福與痛苦。二十歲的靈與肉在這個充滿欲望和創造活力的春天裏更加躁動不安。那種“永恒的神秘”是人生的內在沖突，年輕人被它“蠱惑”。他們要發泄，要創造，因為他們的生命也在燃燒著“綠色的火焰”，綻放著叛逆的花朵。
但人的生命意誌無法像大自然壹樣狂野，依然“被禁錮”，像壹只泥土做成的鳥，歌唱和翅膀都無望。他們沖動，卻無處可去。它們被春天“點燃”，卻只能“卷縮卷縮”。在這裏，自然的春天與人類的青春形成對比，人們受到壓迫。他在內心激烈掙紮，積蓄內心的力量去打破壓迫。
這是40年代初有理想有氣節的青年知識分子普遍感受到的壹種心態。他們有欲望，卻無處施展:他們有力量，又“無處求助”，所以他們處於壹種猶豫、壓抑、執著的氛圍中。
這首詩比較了人類被壓抑的力量和大自然被充分釋放的力量，但最後的結論並不悲觀。
參考資料:
百度百科-春天(穆旦的詩)