我奶奶信佛，而我爸爸卻相反，壹直反對我奶奶七八十歲拜佛。這種觀點不僅是擔心老奶奶出門會有什麽不測，更重要的是她父親壹直不信佛。在我的記憶中，直到奶奶86歲去世，年過半百的父親還是不信佛。我奶奶和幾個老佛教徒集資在村口建了土地廟，我奶奶也經常在正月十五去離村子四五裏外的尤溪廟，而我父親從來不去。我奶奶80多歲了，把拔草藥和砍掃帚掙的錢都捐給了寺廟。我知道父親壹直都是居高臨下的。
父親對佛態度的轉變讓我們措手不及，甚至有點奇怪。在村子北面四五裏處有壹座尤溪寺。據說起源於明朝初年。後來因為寺裏的和尚不守規矩，犯了色戒，在諸暨陽將軍陪母親拜佛時被意外發現。當他回來時，他帶著他的軍隊殺了壹個卡賓槍，燒了寺廟，殺了和尚。尤溪寺壹度荒廢。清朝乾隆年間，現寺址柴寮房裏住著壹只鳳凰，村裏人傳言觀音菩薩出現過，於是重修此寺，沿用舊名。南海尤溪寺壹直供奉觀音菩薩，歷經多次破壞和重建。農村自古就有觀音、女神菩薩之稱，很有效果。我有壹個表妹，據說生了女兒之後不孕了好幾年。後來，她又去尤溪寺觀音菩薩面前求子。第二年，她有了壹個兒子。她大學畢業在外工作已經30年了。我們偶爾見面，但她還是稱他為女神菩薩的禮物。即便如此，父親還是不信佛教，不去尤溪寺拜觀音菩薩。
五六年前，農歷正月初壹，父親早上醒來，問我們要不要壹起去遊西寺拜見觀音菩薩，說是給娘娘菩薩拜年。我們不敢相信自己的耳朵，認為這是錯誤的。父親說，妳不信！連我都不相信觀音女神會這麽有效。去年壹個寒冷的冬天，他早上起來覺得很虛弱，所以他想請壹天假。他來到村前的古祠堂門口，坐在石頭門檻上曬太陽，和上了年紀的人聊天。同村壹位年過九旬的老人走過祠堂，看到了我的父親。他說這是壹個如此美麗的太陽。妳還不如去尤溪寺幫忙挑水。父親說我也是壹個坐不住的人。如果我的身體不能吃東西，我怎麽能坐在這裏？那個老人是我家的長輩。年近九旬的他提議在尤溪寺原有規模上建壹座前廳。他自己籌集資金，他號召人們做工匠和苦力。老人也這麽認為。我父親是村裏為數不多的沒閑過的人。就說，就這樣！跟我去遊溪寺！我們慢慢走，妳也該去玩了。到了那裏，能吃的話幫我給泥水匠提水，但是身體還是不好。午飯後回來！反正我有空。我們去玩吧。父親答應壹起去。壹個七十多歲，壹個九十多歲。兩位老人在冬日的暖陽下去了尤溪寺。
到了廟裏，老人帶著父親去觀音娘娘菩薩那裏燒香，講今天的事。父親帶著半信半疑的表情，恭恭敬敬地跟著老人走向觀音菩薩。過了壹會兒，老人問他感覺好點了嗎？水桶不大。試試看！結果那天爸爸在廟裏挑了壹天水也沒覺得特別累，就跟平時在家幹別的農活壹樣。父親不知道發生了什麽事。但是，從此以後，他對觀音菩薩深信不疑。農歷正月初壹，二月十九，六月十九，九月十九等。，幾個觀音娘娘會在佛誕和佛節去遊溪寺，其他時間很少。他村裏除了這個廟，幾乎不去別的地方拜佛，心裏只信觀音菩薩。這件事我不反對。只要有個度，老人就有自己的信仰。我認為這對他們的健康有好處。這是我壹直在仙遊旅遊的奶奶在世時的想法。
大概三四年前，父親說想去觀音菩薩的故鄉南海普陀山過壹輩子。我說，這個不難！妳老人家要走，我們的孩子就跟他走。其實說起來容易做起來難。我約過他幾次，總是說農活太忙。
今年正月初二，老婆孩子準備去寧波看公公過年。正好我媽和她姐姐去寧波看他們的哥哥，我的大姑父。我和老婆和父親壹起做工作，讓他和我們壹起去寧波。也許我們可以趁機去普陀山。父親聽說有機會去南海普陀，欣然同意。
到了寧波，有點失望。正月去普陀山的人很多，自己開車去恐怕買不到船票。我會和我父親商量。我們為什麽不在暑假或者相對空閑的時候去普陀呢？這次去寧波附近的天通寺和王宇寺怎麽樣？父親沒有說話，看得出來他有點難過。果然，過了壹段時間，他說如果這次不去南海普陀，就不知道什麽時候再去了。我們有點不解。父親還說，他在家鄉尤溪寺的觀音菩薩面前許過願，余生壹定要去觀音娘娘的故鄉普陀，他說到做到。這樣才能理解父親的普陀情結。他正在努力實現他的諾言。
我只好另辟蹊徑，也許是父親的真誠感動了上帝，結果有些出乎我們的意料。通過壹個在寧波旅行社工作的親戚，我得知他們俱樂部正好有壹個散客團第二天去普陀，於是我馬上委托她報名並辦理手續。
正月初四，我和老婆淩晨四點起床，先開車去寧波找旅行社的車，帶著年邁的父母、公婆、阿姨踏上了去普陀的旅程。從寧波上車，過跨海大橋，兩個小時左右到達朱家尖島輪渡。當我們下車的時候，前面的車驚呆了。幾個能容納上百輛車的超大型停車場，停滿了車，進渡口的路兩邊都被沒有車位的車占滿了。我暗自慶幸。如果我自己開車來，恐怕連個停車位都找不到。
還好有導遊買票全程指導行程。我們排了壹個小時左右的隊，上了去普陀的快艇。在島上。天啊，到處都是人頭攢動，壹片漆黑。導遊告訴我們，初三第壹天來島的遊客接近6萬人。後來在景區的壹個電子廣告屏上看到，截至第四天上午10點，島上人數已經超過3萬人。
由於島上人滿為患，我們只能按照導遊的指示，機械地在幾個景點快速行走，怕擁擠。我們參觀了露天的觀音菩薩像、普濟寺、西部的脫脫石風景區等。我和老伴太累了，手裏拿著吃的喝的照顧五個老人。我的公公婆婆，媽媽，阿姨都快七十歲了，所以壹直在奔波。顯然他們有些不知所措，時不時要站下來休息壹下，才能跟上隊伍。
另壹方面，我70多歲的父親是我們黨內年齡最大的人。除了壹臉肅穆的拜佛，他總是面帶微笑，步履從容。還時不時饒有興致地提問，尤其是對觀音菩薩。他還講述了壹些我們從未聽過的，在農村口耳相傳的有效故事。在高聳的觀音佛前，俯瞰著海的朦朧前景，在普濟寺景區，父親會主動讓我給他拍照留念。他壹整天幾乎都走在行程的最前面，壹點也不覺得累。我問他是在家裏幹農活累了，還是被人擡來擡去累得差不多了？他說，壹定很辛苦！其實連我和愛人都覺得累，但是我父親說不累，只能是壹種解釋。人開心就開心。他去普陀拜觀音，圓了壹個夢，多年的願望實現了，給他帶來了好心情。
從早上四點起床到晚上近十點回到公公家，累得差點摔倒。只有我的老父親，從他登上從島上返回的旅遊大巴開始，仍然壹點也看不出疲倦，不像其他遊客壹上車就打盹。他還想跟我們交流壹下在普陀拜觀音的印象，我累得跟他壹搭壹搭的聊。看著父親滿意的表情，同樣累的我和愛人都覺得累也值了，很欣慰。
從普陀回國後不久，父親對南海觀音菩薩的尊敬和信仰獲得了新的詮釋。浙江中部的春天雨水很多。下雨的時候經常給家裏打電話，告訴父母下雨路滑，沒事盡量不要上山下山。我父親聽力不好，我母親總是接電話。問完家庭情況，說什麽之後，我總會問爸爸在幹什麽。我的父親重聽，聽不清楚，不太喜歡看電視。在雨雪天，他會和老朋友打紅五通牌。那次打電話回家，我媽說我爸在樓上念經，從普陀回來以後再也不出去打牌了。
父親會念經？他才上了壹兩年小學。他能讀多少單詞？父親的學習是爺爺奶奶心中的痛。兩位老人在世的時候，因為父親不想讀書，壹直鼓勵我好好讀書。他們說我父親平時不想學習，有壹次甚至帶了吃的給他學習，所以他逃學直接去了幾百裏外當時縣裏最大的水庫工地打工。我甚至荒誕地想，佛經裏有很多生僻字，父親念經也不會遇到生僻字，所以就跳過下壹篇，隨便亂搞。
過了幾天，我回家的時候，驚訝地發現父親竟然能壹本正經地讀很多經文。父親的分析讓我更加覺得不可思議。他說他讀的經文都是觀音菩薩親自教的。據說有壹段時間，晚上睡覺的時候有聲音把他吵醒。他循著聲音來到村口，那裏站著壹個白衣女子，面容酷似普陀山菩薩。女人讓父親陪她念經。每天晚上。過了壹段時間，父親就能背好幾種經了，比如《白衣人經》、《超生經》、《高王經》，我連聽都沒聽過。父親還拿出壹張紙，上面列著他不認識的單詞，讓我教他。我看了很多字，也不認識。好在現在網絡方便，我查手機就能告訴他單詞的意思。
我父親今年七十五歲了。他壹直很瘦很瘦，但這幾年他的骨頭變得堅韌了。每年還是會在山野裏幹點輕農活，種點瓜果蔬菜。除了老兩口自己吃，我們經常隔壹段時間就拿給孩子吃。下雨下雪天，父親會在樓上念經。自然，他壹年要去遊溪寺拜幾次觀音，生活很悠閑，很充實。