風煙凈，天山* * *彩。從溪流中漂浮，任何東西。從阜陽到桐廬，百裏，奇山異水，天下無雙。
所有的水都是淡綠色的(πm?o)，到達底部。妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。若猛浪急，箭多快。高山生寒樹。在負電位上，他們互相競爭(mi m: o)，爭分奪秒，萬丈高峰。泉水巖，淩淩；好鳥歌唱，它們押韻。蟬無止境，猿無止境。天上飛的人(李)希望休息；管天下之事者，望谷忘叛。橫枝遮，白日猶昏；疏條相映，有時見陽光。
(天空中)江面上所有的霧靄已經完全消散，天空和遠處的群山都呈現出同樣的顏色。(我坐船)隨波逐流，任船隨水飄。從阜陽到桐廬，大約壹百裏，奇山怪水是世界上獨壹無二的美景。
水是青綠色的，深河清澈見底。河底遊動的魚和細沙礫石壹直毫無阻礙地向下看。湍急的水流比箭還快，湍急的波浪像奔騰的駿馬。
夾江兩岸的山上生長著耐寒的常青樹。(山)憑借山勢，爭奇鬥艷，互有高下。(山)互相競爭高聳筆直向上，形成數百座山峰。泉水打在巖石上，發出清脆的泉水聲。美麗的鳥兒彼此和諧歌唱，唱出和諧優美的旋律。蟬叫個不停，猿叫個不停。那些像鷹壹樣飛向天空的人(為名利而爭得高位的人)，看到這裏的山峰，就會平靜下來；那些忙於政務的人看到這些美麗的山谷都會流連忘返。斜斜的樹枝蓋在上面，即使白天也昏暗如黃昏；稀疏的樹枝互相覆蓋，有時還能看到太陽(從枝葉的縫隙裏)。
22五六先生陶淵明傳
不知道王先生是誰(1)，也不知道他姓(2)。房子附近有五棵柳樹，因為他認為他是安靜的和安靜的③，並不欽佩李蓉。好(郝)讀書，不求甚解(4)；每次我知道(5)，我都會高興得忘了吃飯。性癮(史)(6)酒，貧寒之家總不能得到。親老(7)知之，或(8)買酒招之；盡可能多做(9)喝(zhé)(10)，妳就醉了(11)。醉退時，曾(céng)毫不猶豫(12)(lìn)去留。環環受阻(13)，風不遮體；短棕(hè)打結(14)，短棕(dān)反復空(15)，顏(Yan)像(16)。我經常以寫文章自娛，相當(p不)顯示我的野心。忘得了得失，死而無憾(17)。
昝(18)說:錢(qián)樓(lóu)(19)之妻曰:“窮不在乎(Qο)，富不在乎(20)。”他的詞像(chóu)和(21)題(xián)和(shāng)作詩(22)取樂。吳懷的(23)。人民(yú)？葛人(yú)？
原始註釋
1.哪裏，那裏。徐:地點。
我不知道。詳細；詳細了解
3.把這個當做數字，因為妳認為它是數字。因為那樣的話。用，放。想，做。怎麽樣，語氣助詞。
我不想知道太多。這裏指的是閱讀只是為了理解大意，而不是逐字逐句地鉆研解釋。
5.感同身受，明白其意。會，經歷，懂。
喜酒，尤指葡萄酒。
曾經親過老親戚老朋友。親愛的，親戚。老，這裏指的是老朋友，老朋友
⒏或者有時。
(9)建造並運行
10.想喝多少就喝多少。動手吧。
11.我希望我會喝醉。句號，期待。
12.曾沒有猶豫(lìn)去留，說明五六先生的態度是坦誠的，來了就喝，喝完就走。不，我沒有。曾，用在“不”之前，加強否定語氣。小氣又舍不得。留下意味著離開。
13.這個廢棄破舊的房間是空的。圓環被土墻阻擋和包圍，描述了簡單的客廳。光禿禿的，空蕩蕩的。
14.那件棕色打結的粗布短上衣打了補丁。棕色短外套，粗麻布做的。打結是指衣服上的洞和補丁。
15.皮(dān)曾多次形容貧窮，吃飯難。竹籃是古代用來盛米的圓形竹制器皿。勺子、飲水器具。屢空，常空。
16.顏(顏)看起來鎮定自若。顏:鎮定自若。
17.過好妳的壹生。
18.表揚傳記背後的批判性文字。
19.黔婁是戰國時期齊國的壹位隱士。
20.不愁窮(q:)，不愁富(j:)。不愁窮，不熱衷發財當官。悲傷和焦慮。絕望又焦慮。
21.他說的話就像壹個人(chóu)。這大概是五六先生那樣的人吧？如果壹個人，這個人指的是五六先生。壹代，同類。
22.shāng壹邊喝酒壹邊寫詩。酒杯。
23.吳懷:下面的“葛”是傳說中的古代皇帝。據說那個年代，人民生活幸福，風平浪靜，自給自足，社會風氣醇厚淳樸。
以上是本文的註解。
王先生不知道他是哪裏人，也不知道他的姓和字。房子旁邊有五棵柳樹，所以這是號碼。王先生文靜，很少說話，不羨慕財富。我喜歡讀書，但只是想了解大意；每壹個理解了書中內容的人都會開心到忘了吃飯。我喜歡喝酒，但是家裏窮，不能經常喝酒。親戚朋友都知道他有這個愛好，有時會設宴招待他；去喝壹杯，好好玩玩，希望能喝醉。喝醉了就回家，別裝了，走就走。簡陋的房間空蕩蕩的，遮不住風雨和烈日；粗布夾克衫打著補丁，裝米的籃子和裝飲用水的勺子經常是空的，但他仍然保持冷靜。經常寫文章自娛自樂，壹點點展示自己的野心。不要把得失放在心上，過好自己的生活。
有人稱贊:黔婁的妻子曾說:“不愁窮，不熱衷於發財和做官。”這大概就是五六先生這種人吧？壹邊喝酒壹邊寫詩，為自己的興趣感到高興。他可能是壹個沒有惠氏的普通人，或者是通用石天的普通人，對嗎？
23馬說韓愈
世上有伯樂，才有千裏馬。千裏馬多，伯樂不多。所以雖然有名馬，但只有(zhǐ)被奴才羞辱，(pián)在(cáo)和(li)之間，不叫千裏。
壹馬千裏，必食(shí)或食(Si)石(Dan，古音shí)。吃馬的不知道能吃千裏。這是壹匹馬。它雖有千裏之行的本領，但美只是因為它食少力弱，根本無法與壹匹正規的馬抗衡。為什麽不要求它遠行千裏？
如果妳不遵循它的道路，妳就不能充分利用妳的食物，但妳不能理解它的意義。如果妳堅持妳的策略，妳會面對它說:“世上沒有馬！”喔！真的沒有馬邪(yé)嗎？我真的不了解馬。
世上有伯樂，才有千裏馬。千裏馬常有，伯樂不常有。所以即使有很貴的馬，也只是埋在仆人手裏，和普通的馬在馬廄裏，不叫千裏馬。
壹匹壹天能走幾千英裏的馬有時壹頓飯能吃掉壹石谷物。養馬人不知道如何根據千裏馬日行千裏的特點來餵養它。這樣的馬雖然有壹日千裏的能力，但是食物和體力不足，天賦和美好的品質無法展現。不可能像正常的馬壹樣。怎麽能要求壹日千裏？
不按趕千裏馬的方法趕它，餵它不能盡全力。A?vagho?a喊道，但不明白它的意思。他拿起鞭子對千裏馬說:“世上沒有千裏馬！”唉！真的沒有千裏馬嗎？其實他們真的識別不出千裏馬！
24送東陽馬宋濂
我年輕的時候喜歡學習。因為家裏窮，拿不到書讀，經常向圖書館借錢，親自抄寫，到了約定的日子再送回來。天氣冷的時候，鹽池裏的水凍成冰，手指伸不開，我仍然不放松看書。抄完後，請回國，不敢稍超過約定時限。所以大多數人會把書借給我，這樣我就可以看各種各樣的書了。被加冕(guān)將有益於聖人。亦患名士而遊無大師，嘗百裏之外。從全鄉第壹人持經問事，到第壹人達德隆看尊，弟子滿屋，壹言不發。於立世左右，輔佐嫌犯，俯身詢問；或者遇到他(池)和duh(杜不)時，越是恭敬，越是謙恭，壹句話也不敢說；壹次(s √)愉快，請再問。所以我很笨，最後得到很多教訓。
於之當老師的時候，他在群山和山谷中行走。冬天的風很猛，雪有幾尺深，皮膚裂開了還不知道。放棄，四塊僵硬的肌肉(j)動不了，人(y)灌滿了湯，蓋著(q和n)，和諧了壹個jìng時間(hé)。住酒店，壹天吃兩頓飯，沒有鮮脂和美味的享受。我的舍友們都是被(pρ)齊(qǐ)繡的，頭戴飾有朱yěng(yρng)的帽子，腰上壹圈白玉，左邊壹把劍，右邊壹張臭臉，左邊壹張妖嬈臉。余則貞(yùn)袍服，其間，無半點曖昧。因為內心有足夠讓自己快樂的東西，不要覺得食物的享受不如別人。我的努力和付出大概就是這樣。
我從小就特別喜歡學習。但是家裏窮，買不起書看。他們經常向有書的人借書，手抄，約定日期歸還。即使天氣很冷，硯臺裏的水變成了堅硬的冰，手指無法彎曲伸直，也不停地抄寫書籍。抄錄完後，我跑過去送過來，不敢稍微超過約定的時限。所以人們借給我書，所以我可以看各種各樣的書。作為壹個成年人，(我)更推崇聖賢之論，也擔心無法與學識淵博、德高望重的老師交流。有壹次我跑了壹百裏，手裏拿著經書，向當地有道德有學問的前輩求教。這位長者德高望重，學生們(向他討教)擠滿了他的房間，(他)沒有壹點軟化他的言辭，他的臉色也軟化了壹點。我站在他身邊恭恭敬敬地等著，問問題，問道理，彎腰，求教；有時候會被前輩訓斥。我的表情更恭敬，舉止更周到。我不敢說壹句話來為自己辯護。等他高興了，再問他。所以我很傻，但最後(我)能有所收獲。
當我跟老師學習時，我背著我的書箱，拖著我的鞋子，走在深谷和巨大的峽谷裏。冬天寒風凜冽，腳上的皮膚因為寒冷幹燥而破皮，而我卻不自知。回到學校，四肢僵硬，動彈不得。服務員給我洗了熱水，給我裹了被子，很久才暖和過來。住酒店，客棧老板壹天提供兩頓飯，沒有什麽新鮮肥美好吃的可以享受。和我住在壹起的其他同學都穿著華麗的衣服，戴著飾有紅色頭帶和珠寶的帽子，腰間掛著白玉制成的玉環，左邊掛著寶刀，右邊掛著香囊。他們看起來容光煥發，像神仙壹樣。我穿著破舊的衣服生活在他們中間，但我沒有嫉妒。(那是)因為(我)內心有快樂的東西(讀書)，所以在衣食住行方面，我並不自卑。我學習很努力很努力，大概就是這樣。
25首詩和5首歌
賞樂天，獻劉禹錫揚州第壹會。
群山蒼涼，群山沈寂了二十三年。
回來是人，我和柯藍人壹樣，只會吹笛子，空自惆悵。
在船的壹邊，千帆競賽；病樹之首，萬年沐逢春。
今天，聽妳唱壹首歌，喝壹杯酒，振作起來。
我被遺棄在巴山楚水這個荒涼的地方，度過了漫長的23年。現在回來，許多老朋友都去世了，他們只能徒勞地背誦《溫蒂賦》來表示哀悼。現在我回到了家鄉，就像壹個國王，仿佛我是壹個遙遠的陌生人。沈船旁，會有路過的千帆，病樹前，會有各種樹爭春。今天聽完妳為我朗誦的詩，讓我們暫且舉杯，用這杯酒幹杯。