中國素有詩國之稱，詩歌壹直為人們所喜愛。巴蜀地區山川秀美，人傑地靈，人傑地靈。千百年來，無數的人才和奇才在這片土地上創造了無數巴蜀文化的果實。四川獨特的地理環境，特別有助於人們陶冶精神，積蓄能量，激發靈感。所以，在幾千年的歷史長河中，最能主宰中國的四川人物，是第壹批文人。來自四川的詩文大師，世代傳承。漢代的司馬相如，唐代的李白，宋代的蘇軾，明代的楊慎，清代的張船山，近代的郭沫若、巴金，都是出類拔萃的名家。其中，李白、蘇軾和張文濤是古代四川詩歌史上最偉大的三位天才詩人。
李白(701？762)，字太白，四川江油市青蓮鄉人。不。紫羅蘭？不朽？。什麽事？詩人仙子？、?詩人？被稱為。梁，王鎮九世之孫。人才少，有抱負有抱負，有超越之心。益州太守蘇祥隱居岷山之初，見之有異，曰:？我是個天才，因特爾。我可以和妳相比。？天寶初，我去長安看何。知章而見其文，嘆曰:？陳子也是壹個仙女。？與明成祖對話，召見金鑾殿，寫下悼詞。皇帝賜食，親戚當勺，有詔翰林。白遊與酒客在城中飲酒，皇上坐在沈香閣，感有所思，欲得白為動靜，召入，白已醉。左右兩邊都是水，略解，寫的筆頭，剪的很漂亮。皇帝很喜歡他的才能，在幾次宴會上都看到他。白經常侍候皇帝，喝醉了，讓高力士脫靴子。力士貴得令他汗顏，所以挑他的詩來喚起楊貴妃。皇帝要當官，公主要收手。白知道不準靠近，央求回山。皇帝歸還了黃金。是流浪江湖，終日飲酒。林是江陵的統帥，被任命為他的助手。謀亂而敗戰，坐以待斃也情有可原。楊冰，壹個族人，做了壹個典當命令，並服從它是徒勞的。代，以左收拾遺患，而白已死。文人雅士，以白松信詩、裴敏之劍舞、張旭草書為三絕雲。設定30卷。今編詩二十五卷。
主要成就:李白的樂府、歌行、絕句成就最高。他的歌完全打破了詩歌創作的壹切固有形式，無人依靠，筆法多樣，達到了變幻莫測，搖曳生姿的神奇境界。李白的絕句自然活潑，飄逸瀟灑，能用簡潔明快的語言表達無盡的感情。盛唐詩人中，王維、孟浩然擅長五絕，王昌齡等七絕寫得不錯。李白是唯壹壹個既擅長五奇又擅長七奇的人。
李白的詩瑰麗飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國的山山水水和美麗的自然風光，風格奔放，典雅清新，充滿浪漫主義精神，達到了內容與藝術的完美統壹，被何稱為？不朽？他的詩大多以描寫山水、抒發內心情感為主。李白的詩有什麽？落筆驚風雨，壹首詩讓妳落淚？他的藝術魅力也是其詩歌最鮮明的藝術特色。李白的詩充滿自我表現和主觀抒情，感情的表達有壓倒壹切的氣勢。他和杜甫也叫？大杜麗？(李商隱和杜牧也叫？小杜麗？)。
在李白的詩歌中，經常綜合運用想象、誇張、比喻、擬人等手法，產生神奇的光彩和瑰麗的意境，這是李白浪漫主義詩歌給人豪邁奔放、飄逸不朽的原因。
李白的詩歌對後世產生了深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、[7]陸遊、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍，都受到李白詩歌的極大影響。
蘇軾(1037-1101)，字子瞻，字仲中，號？東坡居士？，世人稱之為？蘇東坡？。梅州(今四川眉山，北宋眉山市)人，欒城人。北宋著名文學家、畫家、詩人、美食家，唐宋八大家之壹，豪放派詩人代表。他的詩、詞、賦、散文都有很高的成就，擅長書法和繪畫。他是中國文學藝術史上不可多得的全才，也是中國幾千年歷史上公認的文學藝術造詣最傑出的人之壹。他的散文和歐陽修並稱為甌塑；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾合稱蘇辛；書法上市？蘇、黃、米、蔡？北宋四大書法家之壹；他的畫開創了湖州畫派。
主要成就:蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就。就壹種文體本身的發展而言，蘇詞的歷史貢獻已經超過了蘇文和蘇軾。繼柳永之後，蘇軾對詞風進行了全面改革，終於突破了“為”字？柯巖？傳統的詞體模式提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為獨立的抒情體，從根本上改變了詞史的發展方向。
蘇軾對社會的看法和對人生的思考，在他的文學作品中是毫不掩飾的，其中以詩歌最為酣暢淋漓。在2700多首蘇詩中，幹預社會現實、思考人生的主題十分突出。蘇軾捧社會現實中的各種不合理現象？壹個肚子就過時了？態度，始終把批判現實作為詩歌的重要主題。更可貴的是，蘇軾對社會的批判並不局限於新政，也不局限於當下。他批判了封建社會長期存在的弊端和陋習，體現了更深刻的批判意識。
蘇軾的文學思想是文道並重。他稱贊韓愈和歐陽修對中國古代散文的貢獻，兩人都註重文學和道家思想。但是，蘇軾的文學觀和道學觀在北宋是非常獨特的。首先，蘇軾認為文章的藝術具有獨立的價值，比如？金玉其外，文章不僅僅是壹個承載道的工具，它本身的表現功能是人類精神活動的高級形式。其次，蘇軾是怎麽想的？陶？不局限於儒家之道，泛指事物的規律。所以蘇軾主張文章要像客觀世界壹樣自然，以自然的態度。他主張藝術風格的多樣性和生動性，反對文風的壹元化，認為會導致文壇？王米是黃毛白葦嗎？貧瘠。
蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱。宋四家？。他曾師從晉唐五代名家，將王僧虔、徐浩、李詠、顏真卿、楊凝式的創作風格融入自己的家庭。他曾自稱:？我的書不可能被創作出來？、?不練古人而創出新意？。黃庭堅叫他:？早些年筆鋒精煉，不像老板那麽自然。？這說明蘇軾的壹生充滿了坎坷，導致了他的書法風格大起大落。現存作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《黃河祭》幾篇。
蘇軾擅長畫墨竹，其畫重神似。他主張畫外有情，畫要有寄托，反對雷同和程序約束，主張？詩畫統壹，巧妙清新？並且明確提出？文人畫？未來的概念？文人畫？它的發展奠定了壹定的理論基礎。作品有《古木怪石圖冊》《瀟湘竹石圖冊》。
張文濤(1764？1814)，字中野，號船山，清代四川遂寧人，清初被封為敖的曾孫。乾隆五十三年(1788)授予秀才稱號，乾隆五十五年(1790)為前三甲第55名秀才。五十八年(1793)，翰林院檢討；嘉慶五年(1800)任順天鄉試考官；十年(1805)，任江南道監，巡撫程楠；十四年(1809)，吏部大夫；十五年(1810)，任山東萊州知府；十七年(1812)，說自己生病辭職；嘉慶十九年(1814)卒於蘇州，葬於蓬溪縣金橋鄉兩河口。張船山壹生致力於詩歌、書法、繪畫的創作，著有《船山詩》和《補遺》，共26卷。張船山是清代幹嘉詩壇上的壹位偉大詩人。他不僅是清代蜀中最高的詩人，也是清代壹流的詩人和著名的詩歌理論家。他是靈修派後期的主要指揮者和代表人物。胡傳懷的《張文濤年譜》(巴蜀書店2000年出版)和《張文濤研究文集》(中央文獻出版社2009年出版)對了解張文濤的生平事跡有借鑒意義。
主要成就:張船山壹生致力於詩詞書畫，造詣頗深，其詩被譽為清？蜀國之冠？他也是元明清時期巴蜀最大的詩人，詩作五千余首，其中三千五百余首保存至今，足見其獨特的思想個性和藝術風格。對於詩歌創作，他主張表現性情，強調原創，反對模仿。詩歌大多描寫日常生活。
的弟子有、梅承東、姚等。張曼三才？，深受張文濤的影響。