宋朝的歌詞有人唱嗎？怎麽唱這麽多詞牌名？

中國歌詞所依據的曲調的名字。也稱為語調。宋代以前，所有的詞都是用音樂來唱的，有的是按調填詞，有的是按詞調音。這個曲譜的名字叫詞牌。歌詞不僅要符合音樂基調，還要符合壹定的規律(即詞的規律)，如字數、詞的層次、句式、韻位等等。宋代以後，歌詞主要是按調寫的，大多數詩人只懂格律，不懂音樂。他們只是按節拍作詞，他們的歌詞走上了脫離音樂的道路。明代以後，宋詞的譜子很大程度上失傳了，但歌詞還在繼續按規矩寫。詞牌的名稱只是作為詞和音樂的結構，詞成為壹種獨立的詩歌形式。警句種類繁多，共有1000多條，其中常用的只有100條左右。如《沁園春》、《水調頭》、《念奴嬌》、《菩薩過江》、《如夢如幻》、《蝶華蓮》、《秦怡E》等。詞牌名稱的起源，在大多數情況下，沒有測試，只有少數被記錄和流傳。

妳說的蘇軾的《念奴嬌》和《赤壁懷古》，就是蘇軾根據《念奴嬌》的語氣填了“赤壁懷古”二字。

目前，只有在昆曲中還保留著大量的警句。

曲牌是昆曲中最基本的演唱單位。中國傳統戲曲有300多種，在音樂體系上可分為板腔和曲牌兩種。絕大多數劇種是板腔，少數是曲牌。昆曲的風格最嚴謹。據民國時期趣學大師吳梅統計，南曲派有4000余人，北曲派有1000余人。常用的只有200多種。最受歡迎的南方歌曲是《步步嬌》、《花園裏的皂袍》、《好姐妹》、《懶畫眉》、《秦調裏的袁超之歌》。這兩部劇也是用來給男女演員打基礎的。所以昆曲裏有壹句話，女學園，男學琴挑。

昆曲唱腔的特點是“依詞而唱”，依詞而唱，唱腔有壹定的風格。與其他劇種不同的是，它可以根據演員的個人條件隨意演奏，但有四個嚴格的設置:調音、定調、定板、定譜。

因此，昆曲是中國文化的壹朵奇葩。