範，初中生讀《詩經》劄記
悠揚委婉的歌謠，唱出了從西周到春秋時期所有的風雅，最純粹最美好的愛情，被人稱道。我們應該感謝這部《詩經》的流傳，因為讀詩可以讓我們的心變得純凈，回到最初的起點，與任何事都無關。從此，我們的內心將會是平和的，遠離塵世的浮華，在內心的某個角落享受心靈的寧靜。
《詩經》可以說是壹部“中國古代社會的百科全書”，對後世影響深遠。《詩經》具有很高的藝術成就，其風格樸實自然，真實地反映了現實生活的風俗習慣，坦率地表達了思想感情，具有強烈的現實主義精神。這說明《詩經》是壹部可讀性強、理解性深的儒家經典。
子曰:“詩三百首。壹句話，它說的是“天真地思考。“詩經裏闡述了很多純情，包括朗朗上口的‘關關的鴿子，在河洲，窈窕淑女，君子好逑’；“生死富貴，聊子承父業，執子之手，與子偕老”的深情；沒有“妳在不同的房間，妳死在同壹個山洞”的遺憾...沒有偽裝。這就是愛情的純粹與美好，這也恰恰體現了中國傳統文化的精髓。我們的傳統文化就像這份愛壹樣美好，還像《詩經》壹樣深邃質樸。它如此閃亮，就好像是夜空。
孔子也說:“不學詩，無話可說。”《詩經》帶給我們的不僅僅是純潔美好的愛情，更是來自靈魂深處的碰撞。《詩經》也教會了我們為人處事的道理。君子做事，應禮尚往來，如“賜我木瓜，以瓊報恩”；作為君子，要溫潤如玉，如“言君子，溫潤如玉”；當我們面對困難時，我們應該同仇敵愾，比如“我們怎麽能說我們沒有衣服呢？”《詩經》中的品質也是中國傳統文化的品質。它像傲雪梅花壹樣傲然屹立在雪中，這來自於中華民族的堅忍不拔。我們的傳統文化是祖祖輩輩傳下來的，經歷了曲折，但仍然沒有被埋沒在歷史的長河中，因為我們的傳統文化影響深遠，是中華民族寶貴的精神財富。
中華民族的傳統文化，可能壹句話就傳承下來了，從詩詞到歌詞，在漫長而悠遠的歷史歲月裏，幾經傳承，幾經沈澱。在現代，傳統文化輝煌，卻難以傳承，因為現在的人，生活在這個繁華喧囂的城市，早已改變了人，所以人內心的浮躁，毀了壹切。所以傳統文化越來越難傳承，越來越難找到內心的平靜，但是讀詩經可以磨平人內心的浮躁，因為詩經是最初始的。它沒有任何華麗的裝飾，但依然光鮮艷麗，依然有壹種神奇的力量，因為這是它的本質，是文化傳承的本質。不忘初心，才能實現最終目標，對於傳統文化的傳承來說，初心是最珍貴最難得的。不忘初心，傳統文化就不會中斷。
《詩經》這本書，可能包含了我們從未見過的文字，難以理解，意義深遠，但可能正是這些，讓它不朽。靜靜地讀詩，會有更深的理解，會有來自內心深處的碰撞，會給妳帶來人生中最寶貴的精神財富。
四字成詩，四字成詞，全是文字，悠揚深遠，只願這壹切壹如既往的美好。
範，初中生讀《詩經》劄記
幾千年過去了，但它仍然在我們耳邊回響。如果有壹本書可以讀壹輩子，那我覺得就是《詩經》。
《詩經》是中國古代最早的詩歌總集，收錄了從西周到春秋五百多年的詩歌。《詩經》分為風、雅、頌三個部分。風也叫國風。收集了、、易、魏、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、齊、曹、易等15。有對愛情的期待，有對勞動的贊美，有對夫家故土的懷念，有對被壓迫者的憤慨。雅樂，分為雅樂和雅樂，是周朝皇室在宮廷或朝會上欣賞的壹種音樂歌曲，多為貴族所作，以祈求豐收，贊美祖德。賦是宗法制度的體現，是為祠堂祭祀的歌。
我們在課堂上已經學過，符比興是詩經的表現，符指的是傳播真理。我們從小就聽說“生死寬和，子成功”。執子之手，與子偕老”，也就是用這種手法直接表達自己的感受；比較是壹種比喻，比喻“手如柔，膚如凝脂”寫出了保家衛國的女性風情；興是要起來的，先說別的，再念叨東西。“野有蔓草，無露。”用蔓草和露珠會表現出愛情的浪漫和自由，對渲染詩的氛圍，營造獨特的意境有很大的作用。
愛情是《詩經》中壹個非常美好的主題。幾千年前的情侶在愛情中追求自由和浪漫。如果有壹種情感可以永恒——那應該是愛情的純粹和美好。比如《馮偉木瓜》裏的“給我壹個木瓜，用瓊來報答。”
描寫男女互贈禮物表達對對方的愛，用“瓊菊”、“瓊瑤”、“瓊酒”來加強主人公對愛情的執著追求和反復表白。
親情在中華民族的傳承中從未中斷。在長帝那裏，“長帝的中國，湖北不壹樣。今之人，無非兄弟。”兄弟比作長堤花，花托花梗相映。長堤花更鮮艷多彩，兄弟更親密。在詩中，詩人用他對手足之情的關註不斷打擊著世界的靈魂，引發人們的歌唱。
在服役中，每壹個招聘人員心中都會有鄉愁和美好的想法。“我曾去，柳依依。”今天想起來，下雨下雪了。”“我很有錢，但我不生活。“美女為了‘不信，我不信’的漫漫征途，已經等了很久了”；想家的心，雨雪已飄過。即使路途遙遠，思鄉之情和相思之痛並未褪去，心依然向著壹個不變的目標——故鄉前進。
平淡，追求生活，秦人用“十畝間，桑人閑，行而子還”十畝之外，桑在泄，行而子亡。“它為我們描繪了壹幅清新蕭瑟的田園生活，回家與心愛的人壹起勞作，在路上欣賞壹片桑林，陣陣輕笑聲在林中蔓延，穿透人心脾。舒適的生活，優美的環境，自由的生活，這不就是我們現代人不斷追求的理想生活嗎？我們的祖先為我們描繪了壹個仙境般的天堂。
生活中，無論什麽時代，人們都會感嘆時間短暫，人生苦短。“蜉蝣的羽毛已經穿戴整齊。感嘆人生苦短，心中滿是悲傷，我將如何安排生命的終點？小蜉蝣在空中拍打著翅膀，展示著它五顏六色的衣服。心中之憂，就是我的利益。”我們能感受到詩人的失落，人生苦短，沒有終點。蜉蝣，蜉蝣，詩人用這種小昆蟲寫出了生命的脆弱，臨死前的美好，即將離去時的迷茫，讓人有曇花壹現，飄然如夢的感覺特別強烈。
《詩經》，中國文化的瑰寶，孔子曾說:“不學《詩經》，無話可說。”學習《詩經》不僅是文化的傳承，更是修養的成長。從來沒有人為了讀書而讀書。只有通過讀書，在書中發現或檢驗自己，才能成為壹名合格的中學生。
範文三，初中生讀《詩經》劄記
《詩經》是中國最早的詩歌總集。它保存了從西周早期到春秋中期的305件作品。在西漢時被尊為儒家經典，原稱《詩經》，壹直沿用至今，對中國兩三千年的文學發展產生了深遠的影響，也是非常珍貴的古代史料。
《關雎》是《詩經》中的第壹部，選自《詩經》？周南。描寫了壹個青年男子對壹個女孩的熱烈追求，運用了比喻、委婉的修辭和重復壹章的結構，成功地表達了簡單的感情，並大膽地揭示了這種簡單的感情，使主人公對愛情的熱烈而專壹的追求表現得淋漓盡致，大大增強了詩歌的感染力。在反復閱讀的過程中，我能親身感受到，細細咀嚼詩的每壹個字，深深感受到男人對女生美的追求。
在生活中，時間對每個人都很重要。所謂“珍惜每壹分鐘，利用好每壹秒，不留遺憾”。采歌選自詩經？玉風，當讀到這首詩的時候，我知道時間是短暫的。與其去想思念和痛苦帶來的無盡浪費，不如珍惜當下，把該做的事情留到明天，早日兌現承諾。
誠實對我們每個人都很重要。誠信是人際交往中的必備素質；誠信是人們在社會上的通行證；誠信是壹個古老的道德範疇，是每個人都應該具備的優秀品質。詩經裏的？最能體現在泰豐的“靜女”身上。這首詩主要描述了壹個男生接受了壹個女生的邀請。男生早早的到了約會地點，等了很久也沒見到女生。他怕自己記錯了時間，違背了和她的承諾，又怕女孩不守承諾。事實上，女孩已經來了，只是壹直看著他。可見，重承諾，講誠信，無論男生女生，無論愛情還是理想，目標壹旦確定，就要堅持下去。無論何時何地，都不能主觀沖動。不知為何，總會有壹雙眼睛在看著我們，總會有壹種力量在召喚我們，激勵我們。這種力量就是誠實，這種力量就是信任。
人生的道路不可能壹帆風順，不可能每件事都壹帆風順。總會有坎坷，有困難，有挫折，有不幸。就像《白舟》裏，寫的是君子無能，被小人欺負的內心痛苦和妻子被丈夫拋棄不願屈服的怨恨。我們不怕解決不了困難，就怕以後困難會退縮。每個人都會遇到大大小小的艱難險阻，我們要用自己的方式方法壹壹解決。看看那些偉人，沒有克服很多困難取得今天的成就。當然，並不是說成為偉人就壹定經歷過困難，可以避免壹些不必要的困難，留下更多的力量去對抗前方更大的困難。其實每個人都能做到。面對困難的時候，需要堅持不懈，鍥而不舍，我們是可以克服的。
我最喜歡的是《詩經》？秦風的《甲戌》。壹個熱情的戀人對對的人的迫切追求和他難以捉摸的憂郁與失望。這也說明了人生奮鬥的慘烈，人生就是這樣，追求它很麻煩，但追求它註定很無聊。在不斷追求的過程中，我們會覺得生命是如此的充實和綻放，生命是如此的美好和高貴。
《詩經》是中國的傳統文化。作為中華兒女，我們應該繼承和發揚中華民族文化的精髓。在努力實現民族復興的今天，這必然成為廣大同學朋友的歷史責任和使命。
初中生讀《詩經》劄記:範
世事變遷，時間往往是形成古今的時間。現在我們可以爬山去參觀全國各地保存下來的歷史名勝。
-題字
敲開詩的大門，走進《詩經》的世界，我第壹次體會到了“枕上詩書好閑，門前風景美”的空靈境界，明白了“壹個人只有此生還不夠，還要有詩意的世界”這句話的含義，感受到了傳承五千年的中華文明的魅力。
《詩經》的美在於靜。它不同於現代作家筆下的喧囂城市。它的世界和平安寧，歷史的塵埃拂去。流水，暖斜陽，微風，炊煙，依然能看出詩中的年代。突然，透過簡單的詩句，壹朵學名為“郝靜”的花在妳的心裏慢慢綻放。
《詩經》的美在於情。《窈窕淑女，君子好逑》是壹個少年驚鴻壹瞥後表達的青春之戀，是壹首在長河中始終波瀾壯闊的詩篇。“生死慷慨，子承曰。執子之手，與子偕老。”但在最美的時光裏，遇見對的人忠貞不渝的愛情，是攜手壹生的誓言。“桃夭夭，焚其華。兒子回國，應該在家。”那是看到妳愛的人穿著婚紗的狂喜。正因為海下的月亮是天上的月亮，眼前的人是心上人，她才會覺得自己很華麗，很獨特。《詩經》中的愛情是很多戀人羨慕的，但只有詩歌才能描繪出這樣深情的愛情。
《詩經》之美，在於隨。整本書，沒有宗教信仰，沒有涼薄的利己思想，沒有硝煙彌漫的戰爭。在這裏，只有悠閑無拘的華夏先民和安逸的生活，就像傳說中的世外桃源，寧靜而悠遠。
《詩經》是中國千年文化的精華，任何時候都充滿了驚心動魄的美。讓人不得不感嘆中華文明的魅力。
中國傳統文明有幾千年的歷史，底蘊深厚，源遠流長。在自身傳統文化的基礎上，不斷吸收外來文化的優秀元素，不斷完善，形成了獨具特色的中華優秀傳統文化，為世界所矚目。
中國文化雖然優秀，但還是不被很多人理解，尤其是青少年。記得在壹次閱讀課上，我被《詩經》迷住了，忍不住大笑出聲，引得同桌好奇地過來。她看了壹眼人行道，說:“這是什麽？”亂七八糟。”我不著痕跡地遞過她手裏的言情書，笑著說:“沒什麽，很有名的書，還挺有意思的。”她不屑的看了壹眼我手裏的書，在轉身之前順便奇怪的看了我壹眼。我沒有心，心裏有些難過。
這件事讓我第壹次真正意識到弘揚中華優秀傳統文化是多麽迫切。這就需要更多的人，尤其是青少年，真正體會到中華優秀傳統文化的魅力，肩負起傳承中華優秀傳統文化的重任。
範，初中生讀《詩經》劄記
“學生要多背壹些優秀的古詩詞，長大後才能滿腹經綸。”這句話是_ _ _在北京海澱區民族小學看望孩子時說的。
《詩經》是中國最早的詩歌總集，其中包含了大量優秀的古詩。是_ _ _很喜歡的書，也是我很喜歡的書。孔子在《論語》中說:“詩三百首。壹句話，說的是:思想無罪。”也就是說，《詩經》真實地反映了普通人的思想。《詩經》中的大量詩歌因其優美、內涵豐富、寓意深刻而不斷被世人引用。
《詩經》開篇的關雎，是壹首家喻戶曉的愛情詩。詩裏的男人，遇到對的女人，又擔心又羞於開口。他沈浸在愛情的幻想中，簡單而純粹。“窈窕淑女，君子好逑”“我欲”“我欲”“輾轉反側”等成語都出自關雎。相反，《詩經》中的另壹篇《孟》則反映了壹個女人堅強果斷的性格和對愛情的失望，講述了婚姻的悲劇。“壹夜睡不著覺”、“有說有笑”、“罵人”等成語出自孟。
《詩經》中描寫戰爭的詩詞自然很多，最典型的就是敲鼓，和“江邊的窮人還是夢女”有異曲同工之妙，都表達了厭戰情緒。詩中的主人公向妻子發誓白頭偕老，然而這份美好的愛情卻被壹場突如其來的戰爭打破了。“執子之手，與子偕老”，這是壹個真誠的承諾，卻只能感嘆“我不信。”也許這只是壹個士卒的心聲，卻表達了他對戰爭的厭惡，對安定的向往。
“孝為萬德之首”，《詩經》中描寫孝的文章很多。印象最深的是《啟風》。“開封人來自南方，刮著他的脊梁骨。刺心別扭，母親辛苦。”從南方吹來的暖風溫暖萬物，滋養生長。這就是母親無私和苦心的品質！幼兒在媽媽的呵護下健康成長，全靠媽媽的辛苦餵養。“孩子有七個，妳就別安慰妳媽了。”在我的晚年，我雖然有七個孩子，卻沒有壹個人孝順，這讓人們深深同情我的母親，鄙視這個不孝的孩子，震撼了我的心靈，讓我意識到，孝順不能空談，必須付諸行動。
在《詩經》中，還有其他壹些膾炙人口的名言，如“綠花正開，悠然在我心”，“桃飛，焚其榮”，“若熱衷於議論，若有所磨”，“鶴鳴在天”，“熬夜在眾”，這些都讓我受益匪淺，學到了很多。
深讀《詩經》，覺得它不僅是壹部詩集，更是當時人們生活的活字典，讓人“止於山，止於景”。雖然不能到達，但內心向往。"