劍氣鐵騎聲縱橫，幹坤之旅百戰不殆。四大天王高看金鼎，壹代榮耀震動廣州城。壹元* * *推司馬筆，臺詞精彩演臥龍兵。很高興聽到棗樹在傳播新的歷史，國粹在傳播四海。——劉孟復題《廣州象棋六十年史》吸引了幾十萬人，棋國春秋。譯林報道了中國的地震。多少次妳爭新舊，盡妳所能。殺氣從未收過，遊戲也沒有停過。驅兵跳河，敢在人前輸贏，用車畫。——浪淘沙祝賀棋報創作巧妙，思維巧妙。雖然壹個角很美，但是從三個角升起，像個將軍，又像個戰士。而入之，則布、陳赫兵連，或不平而易決，或反目而難促。唐·吳大江
車馬炮沖突，城墻上全是兵。吳越被判三十二子。相持已自相殘殺，將軍之死，突如其來。或整編軍隊，恢復元氣，或屢離軍隊，全軍覆沒。——黃青誌軍
壹日仙界窮，棋不偏，萬物空，柴客歸家，斧離風爛，唯有石橋在，遊子淩凡紅。——唐夢嬌
夏天的樂趣無非就是下棋。清簾，深院清朗，石樓繁花，小柱說中午燒香煮茶，對峙其樂融融，十分迷人！特別精彩的人，或者詩人，和尚，道士，最後都說琴聲，溪水，流水芬芳，陰松古美。下棋的時候，誰比較不在乎柯和手表？——茹谷穗·盧
蘇遇不懂棋，獨自壹人遊廬山白鶴觀。視野中的每個人都睡了壹整天，他聽到了古松獨自壹人在流水中下棋的聲音。他對此很高興，也想學，但他壹點也不懂。兒子是個粗蠻能幹的人，留著張忠，說是跟著戲，偶爾給我讓座，但他並不覺得累。五老峰前有白鶴遺址，長松亭，風美不勝收。當我壹個人旅行的時候，我不會遇見任何人。棋手是誰？當妳在戶外行走時，妳聞不到人聲，但當妳聞到人聲時，妳會帶著紋身坐在右邊。誰在乎呢。空鉤釣魚就是在鯉魚裏釣魚，小孩子偷工減料，剝手指頭，贏了高興，輸了也欣慰。閑著也是壹種享受，但是說個不停。——宋蘇軾《觀棋有序》
江水如火如荼，方圓局勢陰雲密布。壹旦走了，除了馬前卒什麽都沒有，也沒有隱藏的大將。沖上車很難坦誠，飛炮靠陵更有趣。文人也在搞非汗馬功勞，也是相互忠誠。——劉青詠(詠棋詩)棋局疲憊時，可以因路途遙遠而遲到，可以在開始時點頭，等待無疑。沈默，靠近現場，陷入沈思，多少意義* * *隱藏，無話相知。——唐師蘭
竹林裏的兩位先生，費盡心思琢磨，相對無言，沖向自己的內心。倚強而輸，守分固而不侵，若計機，蒼海不深。——南唐李
閉目觀棋若有所思，分明楚漢兩軍。我很喜歡，也很煩。並不是棋手總是不知道。——清源美不知千峰，聽西風，吹喇叭，下樓。騎千次，行十裏，送客周放。以前都是壹臉懵逼，誇畫坐油。折盡亭中柳，不揚帆。——宋何夢貴
窗松而局藏，思緒凝聚。幾輪賭山果，先饒海和尚。圖同夜雨，秋光在下。為什麽沒有約束？項峻·淩渡。——唐正谷
神仙喜歡玩遊戲，現在他們在綠雲。壹片苔石，落花自紅。——徐明真情
在山裏下錯了方向的棋，家裏等著發工資。如何讓壹款遊戲經久不衰？應該是仙翁晚生。——明代高崎黃梅時節家裏下雨，草塘裏青蛙遍地。時間已經過了午夜，邀請的客人還沒有來，我無聊地輕輕敲著棋子，把壹盞點油燈的燈芯震得疙瘩疙瘩的。宋釗·石秀
勝負已經很清楚了，還有來自班級的突然襲擊。笑起來很矯情，東山不受影響。——汪芫雲胸藏五兵，無道試之。酒是旗是劍，潮流從天而降。端谷石潭濃墨，燭光撲飛自如，欲哭還卷酒，如見萬裏煙清。——宋·陸遊
第二章:現代詩歌——下棋
下棋
那是我小學四年級的那個夏天。親愛的大哥，他教我學象棋。
我才知道我是有野心的。
我經常帶著棋盤，到處找人比賽。
輸了，重新開始，再輸。
感慨萬千
“雙炮”這壹招夠狠的。漸漸地，年復壹年。
隨著年齡的增長，妳的象棋下得越來越好。
我已經超越了曾經的“大神”
兄弟，叔叔，祖父
在壹片贊揚聲中
我向母親投去感激的目光。
我輸棋的時候是她。
壹直鼓勵我。
別哭，兒子，妳不傻。
想想妳為什麽會輸。
重新放置棋子，再壹次。
媽媽不會下棋。
但我知道如何照顧壹個好勝的孩子。
媽媽！
妳的鼓勵是我心靈的雞湯。
我采取每壹步行動。
妳熱切而溫暖的眼睛浮現在我腦海裏。
第三章:關於圍棋的詩
關於圍棋的詩
第二次約客池。在趙師秀白居易的黃梅季節，家家都下雨。
青青池塘裏到處都是青蛙。
我不能預約午夜，
隨意敲打棋子，摔得鼻青臉腫。
再送壹首絕句
王峰
世界上很少有獨特的技能，
閑人如我。
雪夜不要離開竹窗，
伊登《吳圖明暗還原》。
和尚對弈，棋盤上竹影分明。沒人看見竹子的時候，我聽到了聲音。
僅僅
供給
加入
測試！
第四章:關於下棋時的心態。
關於下棋時的心態。
凡是下棋的人，壹般都會依次遇到三個惡魔(根據我的經驗，依次是):得失、勝敗、榮辱。這三種惡魔不是說出來的，它們真的會直接影響妳的進步水平！俗話說，下棋就像爬山，壹步壹步來。每攻克壹個，水平就會有很大提高。
(1)先說得失。
這在初學者中相當普遍。吃了別人的棋子，馬上就沾沾自喜，然後得意忘形。壹旦壹不小心丟了孩子，妳就氣餒，心煩，馬上發脾氣，甚至下棋的時候都會表現在臉上。有這樣的心態，先和妳談拋棄孩子的事，不浪費時間，也不要貪小便宜，這樣才能有大局觀。要說下棋修身養性，那更是白日做夢！有人說下棋好，可以用棋入道。俗話說“為學而進，為道而失”，妳不想失去任何壹顆棋子，又何必談用棋入道呢？
我就聊幾句如何克服得失，大家可以參考壹下。
(1)表面文章——學會臉不變心不跳！心裏又高興又失望，無法直接表現在臉上。
(2)克服得失的內在心法——沒有辦法，多下棋，古今中外，就像多上幾圈戰場，看到死人就有免疫力。
(3)克服得失的根本是提高計算度。有得有失，大部分都沒有算夠，只看眼前的壹小塊。解殘局，看看中局的壹些練習，會有幫助。
剛才上面提到了殘局，所以象棋是壹個綜合的系統，系統的工程，比綜合的棋力更大。不僅僅是練好殘局。
最後，總結壹下:
問:克服得失是什麽意思？
答:所謂克服得失心，並不是壹個虛無縹緲的概念，而是隨著妳棋藝的提高，有壹天妳會發現妳的心不再只是壹兩個棋子，而是整個盤面，這是大勢所趨！換句話說，妳不再局限於壹時壹地的得失。隨著棋力的上升，可以逐漸想的更長遠。如果妳有先見之明，妳就不會那麽擔心不久的將來。不患壹時壹地之失，便戰勝得失之心！
所以克服得失心，雖然看起來是心理問題，其實不在於心理暗示，而在於提高棋藝，包括提高最基本的計算能力！壹招失誤三招，就別談克服得失了。就算有，估計也是心態破碎，跟下棋沒關系！
(2)談輸贏。
這個比較麻煩。上面提到的得失是可以克服的。到了壹定程度，這個魔基本上是可以克服的，但是很多人壹輩子都克服不了。
告訴妳壹件小事，我很小的時候，有壹次去壹個棋攤下棋。那個棋牌攤的老板，也是那個棋牌攤的冠軍，快70歲了，他跟我玩。我當時大概七歲，所以有很多人在看。當我最後打敗他的時候，他可能覺得這麽多人在看，太丟臉了，把棋盤打翻了。我從小下棋的習慣是，無論對手是誰，在對弈過程中都不擡頭，也不看對方。當他打翻棋盤時，我擡起頭，看到他整個額頭、臉和脖子都是紅色的...當時家裏人給了我棋盤費，拉著我馬上說對不起，逃了。這是壹個真實的故事。
我想說，戰勝勝敗之心是不容易的！
有人問:為什麽要克服？贏了就開心，輸了就難過。這樣不好嗎？請註意壹個概念。克服勝敗之心，不是說不去爭取勝利，而是要能泰然處之。
有人問，樓主，妳講了這麽久，妳自己克服了嗎？
說實話，我玩遊戲的時候和退役後很長壹段時間都沒有克服！直到近幾年我才有點感覺。這份感情不是破罐子破摔，也不是無所謂。而是真的全身心的放在棋盤上，別的什麽都不想。簡單來說，就是想處理好棋盤上的局面，不去想棋盤外的“我”，不去想我贏了會怎麽做，輸了會怎麽做，輸了別人會怎麽看我等等。
當我們在下棋時，尤其是在壹場比賽中，我們似乎是全神貫註的。其實我們腦子裏至少在做兩件事。壹個是想著怎麽贏下這盤棋，壹個是想著如果我贏了這盤棋怎麽辦。如果我輸了這場比賽該怎麽辦？別人會嘲笑我嗎？大家都在想那個“我”！所以不要拋開輸贏的心。說白了就是不能完全集中註意力。妳同時使用了兩件東西。戰勝輸贏的心是很難的。真的很難！
現在我們都明白為什麽古代那些大禪師都喜歡下棋了，不管是象棋還是圍棋。其實他們是在下棋的過程中練習的，是在練習破“我”。用佛家的話說，就是打破這種“執著”——不執著於“我”。
如果非要問我怎麽做才能戰勝勝敗，我就試著說說吧，因為畢竟境界有限，阿姨胡說八道妳也聽。
(1)愛棋！很多人都說自己愛下棋，但是輸了棋就生氣。我問他，妳愛下棋還是更愛面子？如果妳真的愛棋愛到忘了自己是“我”，只愛棋本身，自然就失去了輸贏之心，自然就能真正集中精神。
(2)既然戰勝勝敗就是全神貫註在棋盤上，忘記了“我”，那麽怎麽才能忘記呢？
精神上很難忘記她。先說屍體。
有些初學者甚至是下了很多年棋的人，喜歡壹邊下象棋，壹邊有這樣的小動作。搖妳的腳和手，各種各樣，各種各樣。妳說妳在考慮
看著棋盤上的情況，壹邊想著自己的臉，壹邊還要分散大腦去發號施令，去抖手抖腳，遠遠沒有被吸收。
韓國有個圍棋手，外號“石佛”。據說在他比賽期間，幾個小時後，記者給他拍了幾百張照片，並把照片沖洗出來。他的姿勢和神態壹模壹樣，壹張照片就夠了。且不說他的棋藝水平，這種專註度也不是很多寺廟裏天天念經的老和尚能比的！所以讓我們初學者在下棋的時候盡量避免這些小動作。根據我的經驗，對於某些人來說，做到這壹點真的很難，比殺了他還難。讓我們每天都努力改變壹點，每天都有進步！
克服輸贏心其實是培養自己的定力，追求勝利不被輸贏迷惑，但定力是什麽？
答:決心就是修煉！
那什麽是修養？
答:修改錯的，培養對的，修好，養好！！！
(3)講榮辱。
當妳戰勝了勝敗之心，在某些情況下往往會被榮辱之心所困擾。妳戰勝了勝敗之心，卻戰勝了壹個人的幹擾，擺脫了壹個“我”的幹擾。但是當妳代表全校、全市甚至全省參加比賽的時候呢？妳會感覺很好。
第五章:收集關於圍棋的精彩詩詞。
收集關於圍棋的精彩詩詞。
如果過了午夜還不來，就敲棋子，把燈關了。
壹局輸贏不真，賣茶還在身邊。
八月中秋，彈琴背古詩，便知群星少動，仙人在古寺丞相吉時歸桃源洞，與仙人對弈。
《紅樓夢》裏還有壹句話，說黛玉活著:
保定的茶還是綠的，幽窗的棋是說楚江武峽還是涼的。
清窗簾看象棋。
——井底點深燭，郎長興不能去。玲瓏骰子安紅豆，骨相思知多少？文聽雲——楊柳枝的新聲音
“蠟燭”與“勸誡”諧音。“去”諧音，“不合時宜”。
過去的骰子是用動物骨頭雕刻而成，裏面塞著紅豆(金合歡豆)作為骰點。
這是壹首隱含雙關語的詩。老杜的名句，今天第壹次。
起初，我懷疑我是壹個正直的明星，然後我看到三秋士兵戰鬥。
雁過拔毛，虎穴生孩子，大家都很驚訝。
夜涼千山月吹，路暗嫵媚，百花爭艷。我不知道人是怎麽變的，但是我很想家。
我不知道如何改變世界，但我是壹個仙女。
老妻畫紙為棋，幼童敲針為鉤。
聞長安如下棋。
唐瑜讓了三杯酒，下了壹盤棋。
黃庭堅有兩首詩，我覺得可能是古今最好的圍棋詩:
兩枚棋子逐漸呈現給任紅。
我沒有任何公務，但是我有三百個死棋* * *壹瓶。
隱居而坐，不知巖分之喜，談勝利，俗人之言。
書書積塵，門口車馬湧客。
如果妳克服了傲慢和懷疑，妳就會失敗。果不其然，妳終將戰勝敵兵。
偶爾沒正事的時候，會聊兩局軍校的棋。
我的心像遊弋在藍天上的蜘蛛絲，我的身體像枯枝。
向東願死，天下可分。
誰說我還愛著太陽，我從來不知道。
“我的心像蜘蛛絲，我的身體像枯枝。”！！！！
“春夜手談”五定律
周日星座之外，中國受歡迎。放倒小蒼蠅，引來大老虎。
先攻後守，生死分明。窗前雨下了壹夜，沒有壹點聲音。
米子彈著鋼琴在城市裏屠殺了壹天，最終軍隊放棄了美好的時光。
家風尚在，政愛在今。
窮客盡，無老人作詩。
楚江巫峽半陰半雨，清簾觀棋。
來自天涯對聯頁:江湖之子黑白分明，手舉方圓局旗。
雖然不如壹首詩有名，但也值得玩味。
有了冷暖酒的緣分，
懶於輸贏；
七英尺的廢墟和壹堆土，
讓他評論是非。
——唐寅《回避》
我也會寫壹首原創歌曲。請給我妳的建議。
萬物皆由壹而生。
從陰陽到太壹
求窮出名。
道是無為而治，實現外國人的利益。
歷代手工挑選的黑白磚
談笑風生，做學問，遠離營壘
與仙人共進退
世界大勢進入圍棋。
為了好玩再寫壹首。
帶著孩子去九州。
春秋秀來了。
但是文瓊花剛剛落地。
死了就死了。
天如圓蓋，地如棋局。
世界分黑白，我們爭榮辱。
尊己者安，辱己者庸。
南陽有隱居，睡眠不足！
孔明的
唐太宗李世民的兩首圍棋詩
聊壹聊過去的美好，隱居起來，好好的。
交錯分為兩個勢，蘇宣領先兩行。
舍生取義不是假生，帶死也不是傷。
已知仙靈邊，爛斧寒香。
打勝仗，不請自來。
中途中斷，整個人生都是課外。
飛鵝不是假翅膀，空中無雲。
和這個孫武夷壹起玩，享受安靜的氛圍。
圍棋綽號“手談”、“隱居”，即由此而來。
程蘭如，給伊勢的禮物。
薛
追憶往昔白門洞，別在雪中。
九年後，訣重，四海浮。
當對手知道他在哪裏時，老人就是老人。
當妳是個爛老師的時候，誰會陪妳玩遊戲？
薛雪(1681年—1770)，生於白衣，名為瓢，亦名為掃野山之人。江蘇吳縣人。清代溫病專家。
生於康熙二十年(1681)，住蘇州南苑俞家橋。他先學儒學，乾隆初年，立下大功。因為母親的病，他學醫，治療有奇效。他與葉[1]齊名，並能以詩與詩論葉燮。“他的詩很豐富”【醫學著作有《濕熱病》《醫經原旨》等，在精神和哲學上應用廣泛。[3]晚年，他從事牧民工作。卒於乾隆三十五年(1770)。
程蘭如是清代圍棋國手。明天貴，又名沈懿，純根(1690-？)。安徽省歙縣新安。精品遊戲，在歙縣鄭國人的調教下。在清朝世宗和高宗統治時期，他們與梁惟進、石定安、黨西平並稱為圍棋四大家。四個人很親密。劉亮有23場比賽，劉詩有5場。乾隆十九年(1754)隨韓雪原、黃訪高，授夕香閣仙韓、黃遊戲(15)，集成夕香閣遊戲譜。再論知望的李逸妙語。子祖陶，字六，作詩，亦善奏。從康熙末年到雍正期間，在黃龍士、徐興友之後，程蘭如、梁偉進又主導了壹段時間。程、梁與後起之秀、史湘湘並稱為清代"四大名棋手"，有人與黃龍士、周東厚並稱"六大名棋手"。
①“午夜後客人沒來，敲件落斷氣”。深夜待客，無所事事，敲擊棋子，詩人心情閑適。所以，細雨是詩意的，蛙聲是那麽悅耳。他總是緊跟客人的腳步。聽著。
我發現的是壹只呱呱叫的青蛙，所以印象很深刻。如果妳不是在等客人，而是急於入睡，那麽恐怕妳會被打擾人們睡眠的噪音所煩擾。
(2)把它想象成壹只飛翔的燕子，在妳家抱著壹個泥窩。這個名字的意思很簡單，來自《詩經·谷峰》。
燕子總是雌雄同體，真的是讓人永遠的向往。現在心態比較穩定，有成家的打算。
第三，
不要用戲劇擾亂真相，妳可以和我壹起贏。
戰後兩堆分白黑，壹堆是有損失的地方。(王安石)
下棋只是壹場遊戲，沒必要感情用事。妳可以隨便算我贏了。反正棋局結束了，妳就把棋子拿走。棋盤上哪裏能找到勝敗？
描述:遊戲的意義在於人為的規則，讓人在其中獲得壹些樂趣。但如果沈迷於這種人為規則造成的輸贏和傷害傷害，那就恰恰與遊戲的初衷背道而馳了。這首詩通過下棋表達了人生哲理。由此也可以看出作者的棋藝很差。
贊賞:
這是壹首風格清新、趣味盎然的詩。雖然很短，但在中國圍棋史上占有極其重要的地位。從這首詩中，我們可以壹窺中國古代文人下棋的思維方式，進而透視通過圍棋所揭示的國民性。
(4)池中二山僧白居易，坐於棋上，板上竹清。竹林外沒人能看到他們，竹林外人們能聽到兩個和尚微小的鑼子聲。同上壹首安靜閑適有趣的古詩
當然，還有更多大多是休閑優雅或者被理智包圍的東西，比如:
李淵說，青山不倦三杯酒，唯獨壹盤棋，長遠來看是輸了。(唐育林)。
李商隱五柳枝頭是丁香樹，春節開始長。玉下棋，中心不齊。
許宣山亭三後生石猶近水，披襟冠。忘乎所以，象棋和魚竿。歐陽炯那句古人如此重要，今人如此喜愛，每局無局。(《傅琦》，見《余雲·楊秋》)
杜甫兩個口號，錢最近都不下棋了，碧瑤還在傳舊詩。玉局他年笑無限，白楊今日悲。
秦時王蓮不去玉竹蒸洗瓊北，石留在林下長青苔。昨天圍棋沒下完，我就吊著下山了。
王建晚上看美人宮的棋布局，黑白子數停。環顧四周，拾起玉沙，天已破曉，織女卻還是兩三顆星。
王建功壹百首詩下棋兩指不齊，背部有危險。先撞角，紅子落，前三金字掛半。
王雅宮所作詩三十首(二十七首)。盛夏滿天，桐葉滿玉。把馬鐙挪到黃昏，戴上銀簪，坐在綠鬢上下棋。
元稹賞付曉十首(各有本意，下次用老韻)。最後壹定要殺光邊境上所有的敵人，把四面八方的荒野都掩蓋起來。
白居易和劉九九在壹起(淮口初破時)。破紅旗不關我的事，黃紙除了書沒有名字。只有* * *宋和，去賭酒到天明。
白居易登觀音臺，望城。幾百棟房子就像壹盤棋，十二街就像壹個菜園。遠處的火光中依稀可辨，壹顆有五扇門的星指向西方。
柳巖和石玉京的詞作都是很晚的，與世不同。不知道柴客最後會得到什麽，回國後無家可歸是棋。
許渾派宋回山賣藥修琴，山風吹走了桂花枝。世間，遇仙不可觀棋。
李商隱是曲池煎茶面的小鼎，白胡子道士是竹棋手。誰寫了壹本書破芭蕉扇，記起南唐移樹時？
馬岱時期王蓮不來(秦詩)蒸玉竹洗瓊北，林中滿石。昨天圍棋沒下完，我就吊著下山了。
文《南歌子》二首(為加音的詩)井底之燭，* * *郎長星不去。玲瓏骰子安紅豆，骨相思知多少？
陸龜蒙派棋手遍山河，秋雁斜飛。金門若召楊玄寶，必賭江東巡撫歸來。
司空圖《閑夜》中的兩個道士夫婦，作為虐棋者難以久留，街坊四鄰唱詩累。妳可以清楚地看到山頂前的月亮，以及妳躺在黑夜裏的時候。
司空圖的兩首詩，牛括的棋品無敵，謝瞻的詩人都是頂尖的。是不是像小泉水漲，年年鶴等仙船？
司空圖二棋導演乘漁船，殺中國象棋贏絲領先。路宏鑄千鼎，只掛攀西。
草堂小仙詩九十八首白石山自有天，竹花藤葉隔溪煙。晁來到洞口要走，在青龍之身上押了幾塊錢。
草堂小遊仙詩九十八首當洞內煙雲不歇，洞內天地滿金酪。月光下，郎朗溪有樹，白發老人在下棋。
東帝長女草堂小仙人九十八首詩，從洗金枝到水邊，還沒多少年。壹盤棋沒什麽可陪他的，但休閑輸了要花錢。
鄭谷險象環生，地廣人稀，生活艱難，停止戰鬥幾乎代價太大。歸山未得，賣春酒吟詩。韓沃頻繁拜訪盧秀才(盧氏在最後的選拔中)，但劉耀廉的臉是健忘的。頻繁被逼入浪漫席，酒樓應該懷疑步兵。
吳榮山的四首詩，萬物皆只棋，小軒高潔。半醉微醉，花落中庭，樹動。