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為什麽作者說這個古松不是壹個固定的東西?

(1)因為古松的形象壹半是天生的,客觀存在的,另壹半會隨著觀者的性格和態度而呈現出不同的面貌。

(2)對於極其客觀的事物,它們的形象隨著觀看者的品味和個性的不同而呈現出不同的面貌,其主要成分的原因是觀看者的主觀色彩感知。對於文本中的客觀事物,樵夫、植物學家和畫家古松代表了三種不同的主觀色彩感受——實踐態度、科學態度和審美態度。

比如對於生活中極其客觀的茶壺,實用主義者研究它在生活中的實用價值,可以用來泡茶,解決口渴問題。商人會考慮買賣茶壺是否會帶來利益;健康專家會考慮茶壺的有機成分甚至其化學成分,用這樣的茶壺泡茶是否有益健康;藝術家會全身心投入到茶壺本身,不考慮實用性,不考慮推論、組織和因果,只感知其形式、圖案和色彩的美。觀者用三種不同的感知——實踐態度、科學態度、審美態度——使客觀事物的形象主觀化。