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2010上海高考試題及答案。或者國家語文作文題目和材料。

2010全國普通高等學校招生統壹考試

上海語文試卷

考生註意:

1.這次考試由試卷和答題卡兩部分組成。試卷包括試題和答案要求。所有答案必須畫在(選擇題)或寫在(非選擇題)答題卡上,寫在試卷上不計分。

2.答題前,務必在答題卡上填寫準考證號和姓名,並將核對後的條形碼貼在指定位置。

3.答題卡和試卷在試題數量上是壹壹對應的,所以答題時要特別註意,不能放錯位置。

4.考試時間150分鐘。試卷滿分為150。

閱讀80分

(1)閱讀下面,完成1-6題。(16分)

筆墨的超越

①筆墨是中國書畫的主要工具。本來它們也沒什麽奇怪的,不過是用動物毛和熏灰做的。然而,在中國書畫藝術史上,它們壹直扮演著不可或缺的角色。

(2)漢代蔡邕說:“只有軟筆才奇怪。”的確,毛筆是中國書畫成為藝術的關鍵因素之壹,“墨分五色”,足以表現形形色色的繽紛,也是中國藝術家的常識。刷子的錐形形狀具有“八面突出”的能力;宣紙融化後,水墨的和諧會產生難以預料的效果。

④壹般筆墨造型過程不能重復。字畫雖然是靜態的呈現在紙上,但卻能在人們心中激起強烈的運動感。沈說,欣賞書法,“不僅可以接觸到多姿多彩的精神,還可以感受到音樂的節奏。”。原來的“墨色”其實可以讓人覺得“五彩繽紛”;原本靜態的文字,居然能讓人感受到“音樂的節奏”!中國的書畫藝術因筆墨的表現而具有獨特的表現能力和藝術魅力。簡單的書寫或者拓片,普通的黑白,甚至簡單復雜,靜態動態,都勝過很多復雜的藝術。宗白華認為:“中國音樂衰落了,書法卻取代了音樂成為表達最高意境和情操的民族藝術。”這裏面可能有贊美的成分,但也表現了中國人對筆墨藝術的特殊感情。

(4)這種特殊感覺的形成,不僅僅是因為筆墨造型的奇妙奇特能力。

⑤筆墨和文人在壹起久了,久了就分不開了,好像有壹種特殊的精神。所以,筆可以“唱”,墨可以“舞”,“妙筆”可以“種花”,筆底可以走“龍蛇”,連文人都稱之為“作家”——工具與人,達到壹脈相承的精神。在幾千年的歷史中,筆墨成為了呈現文人精神生活的重要手段之壹。相傳鐘繇曰:“筆跡為界;美的也是人。”手寫世界打破了空間。作為人們傳達美的手段,中國的文人書畫傳統應運而生。

⑥在這個傳統中,筆墨已經超越了物質的局限,成為中國人精神世界的外化。朱光潛說:“比如在書寫中,橫、直、鉤、點等筆畫。都是水墨畫的痕跡。他們不是什麽優雅的人,也沒有什麽‘實力’、‘姿態’、‘氣魄’、‘神韻’。但我們常常在名家書法中感受到‘勁’、‘姿’、‘神韻’、‘神韻’。”這些感受與其說是壹個普通的欣賞者通過想象和感同身受獲得的,不如說是中國人對文化中核心概念不斷關註的結果。

⑦在中國古代教育中,有壹系列調筆用墨的規範。《弟子規》說:“筆墨古怪,心性不當。”寫字要求“腕平掌豎”,因為“心正筆正”,反之亦然。在寫的過程中,要求居中,隱鋒,因為“中則正”,“君子藏器”。妳為什麽提出這樣的要求?因為它包含了精神上的期待。明代書論家相穆說:“書法正確,所以民也正確。”筆墨本身不是目的,人的心靈才是目的。看似是壹個技術活,但包含的卻是壹個非常深刻的人格培養目標。

⑧所以“技術在道上前進”,筆墨訓練轉化為道德人格的培養。黃庭堅認為,蘇軾之所以在宋代書法家中出類拔萃,根本原因是他的道德文章極好,“無人能及”。人格的培養最終是服從於社會的總體目標的,所以項木又說:“心正,所以聖人也德。”孔子“以道為旨,以德為據,以仁為據,以藝為遊”的理念,在這裏的筆墨倫理中得到了貫徹。這種筆墨活動的目的不再是培養藝術家,而是塑造符合文化精神的社會人。

⑨有趣的是,有壹種遊戲取向與這種明確的道德目標並存,於是“遊戲筆墨”就成了壹個成語——它往往指的是作文的態度。宋代的米芾說:“妳要的是戲,不要問拙工。我自給自足,我的筆空了。”在這種遊戲中,筆墨藝術變成了精神逍遙的花園,技術的嫻熟不是關鍵。莊禪的哲學如同道德人格的培養壹樣,滲透著中國文人的情懷。

1.總結第②段的主要內容。(2分)

2.簡要分析第(3)段中兩個下劃線句子的異同。(3分)

3.以下是對第(4)段的不正確分析(3分)

A.“這種特殊的感覺”指的是上面提到的中國人對藝術的崇拜。

b“不僅僅是因為”表示筆墨對於中國人的意義下面會進壹步闡述。

C.從結構上看,這壹段具有繼承上面兩段自然段並引向下文的作用。

D.這裏單句分段落,表達內容更明確,文章層次更清晰。

4.第5段中增加的“淩星”壹詞是指。(2分)

5.聯系上下文,在第9段的空白處填上適當的項目(2分)。

A.因為b .除了c .可以看出d .雖然

6.從全文來看,筆墨的“超越”有哪些要點?(4分)[來源:Xue _ Ke _ Net]

(2)閱讀以下內容,完成問題7-12。(20分)

天目山

去天目山是我壹直以來的想法,不是為了觀光,而是為了那些大樹。幾十年了,說到樹,天目山已經從父親的眼中升起。他壹遍又壹遍地說,如果妳沒有去過天目山,妳根本不了解叫樹。其實不全是樹的問題,我知道,是壹個人的問題。幾十年來,只要壹提到他的名字,母親的眼神就會突然暗淡下來,眼神仿佛是被潮水淹沒的沙灘。她喃喃地說,我想和妳壹起去。

②去天目山,無論對樹還是對人,都成了壹種夙願和儀式。

③只是,我沒想到,那天爬天目山,會遇上這麽大的霧。像壹場突如其來的暴風雪,遠處的山和樹突然消失了。山中古老的禪源寺隱藏在淡淡的霧氣中。下車認路時,林中青石小路如雨,濕滑,短短幾步就消失在煙霧般的水霧中。

母親默默地走在前面。白色的紗簾被她的腳步聲拉開,影子穿過,紗簾瞬間合上。山路通向森林深處。在那條深不可測的綠巷裏,我依稀看到壹排排的樹傲然挺立在路邊。它們是那麽的高,濃密的雲朵遮住了樹梢,樹梢伸向壹望無際的天空;最神奇的是樹幹筆直,筆直如刀,像壹根雄偉的羅馬柱子,支撐著綠房子的穹頂。棕色的樹皮,像鱷魚的鱗片壹樣,被數千年的風霜錘煉成堅韌的巖石。

(5)他掉在哪棵樹下了?當血液從他年輕的胸膛流出時,他可能會靠在那棵大樹的樹幹上。他靠著那棵大樹,所以在犧牲的那壹刻,他依然像樹壹樣站著。像非洲壹樣的根還帶著他的血,只是暫時被蒙蒙的霧氣沖淡了。

6.在那個無風無雨的春日,被父親無數次贊美和敬仰的天目山的樹,從薄霧彌漫的群山中,帶著故人蕭鴻銘,幽幽地走來。我看不清他的臉,但我能聽到他腳上沈重的鐵鏈從森林的盡頭傳來。我不知道他在匆忙離開之前,有沒有心情看這些天目山的珍稀樹木。57年前,樹葉已經掉成了爛泥,但我清晰地看到他灼熱的目光依然纏繞在樹枝上。

⑦半個世紀過去了,現在我看到的都是他讀得好的樹。陡峭的石階兩旁,柳杉勇士氣勢磅礴,順坡排列,戰況逼人。再擡頭,錢從霧中出來,從雲端飛過,滿滿的驕傲。如果不是因為大霧阻擋了視線,妳可以在懸崖上看到林莽數十萬年的銀杏樹。到了秋天,山谷裏將滿是黃葉和金色的光。

今天,幾十裏山路不是在走,而是在仰望,在欣賞那些永恒的樹。當那排槍聲在寒冷的山谷響起時,只有這些樹是沈默的見證人。後來,在他做噩夢的那些年裏,陪伴他在荒野中的依然是這些樹。他年輕的生命在27歲就結束了,但樹已經千年了。

⑨母親仍然走在前面。從上山的那壹刻起,她的眼睛就被山霧打濕了。林間深處鳥鳴,聲如歌聲,讓人想起遙遠的青春時節:壹群姑娘歡聲笑語地從禪院臨時班裏跑出來,手牽著手圍著殿前的老銀杏樹,雄壯的抗日軍歌驚了樹上的鳥兒...幾年後回到天目山,她被護送著,壹步壹步踩著他穩健的腳印。直到今天,她擡頭時,還能看到他平靜的眼神,像陽光下流淌的山澗,從石頭的縫隙裏透出烏亮的光澤。

主治母親停下來,站在壹棵雪松樹下。樹特別粗,三個人只抱了半圈,傷痕累累,深深的皺紋裏滿是滄桑。樹枝上沒有壹片綠葉,但樹幹仍然像壹座古老的石像壹樣矗立著。我詫異之余,我媽說,這才是真正的樹王,現在死了。50多年前,我看到它活著。這棵樹的樹冠像壹把巨大的傘,整個古老的山堂都被它遮住了。壹陣山風吹來,霧打著旋,像雪花壹樣穿過它粗糙的枯枝。剎那間,油綠色的葉子像壹棵開滿了花的樹,掛滿了它堅韌的枝條,綠色的枝條搖曳著,充滿了生機,山坡上充滿了杉木葉和林濤的鏗鏘聲。樹王在我的想象中復活了,或者說它從未死去。【來源:學科網ZXXK】

⑾霧越來越濃,把媽媽的頭發淋濕了。父親說,他們已經是第三次去天目山了,但是沒有人知道這位57年前被槍殺的革命者葬在哪裏。我說,妳找不到他是因為他已經變成壹棵樹了。

⑿世事變遷,但天目山樹永存。對於他們那壹代人的理想,半個世紀過去了,我們依然對他們懷有深深的敬意。然而,在蒙蒙的霧氣中,我們似乎已經模糊了他們的理想內容。據村民說,天目山東西兩峰的山頂都有壹個水池。池水清澈,冬夏不幹涸,頗似雙眼仰望天空,故名“天目山”。我想象著池子裏清澈的水,仿佛他在質疑天空。

【13】山無聲,水迷茫。霧中的樹影無聲,沒有回音。

7.在第壹段下劃線句子中使用隱喻的表達效果是。(2分)

第(2)段這句話的意思是。(2分)

9.從表達的角度,選擇壹個角度來欣賞第9段。(3分)

10.根據文章內容,介紹蕭鴻銘。(不超過60字)(3分)

11.文章中所寫的分析“樹”正確的兩項是(6分)。

A.形容霧越來越濃,襯托出天目山悠久的歷史滄桑。

B.④ ⑦段寫樹既有精神又有氣魄,賦予了樹威嚴、雄渾、不屈的氣質。

C.描寫“樹王”死而復生的情景,突出其頑強的生命力。

D.濃墨重彩地描寫大樹,層層敘述,起到揭示文末歌頌先烈主題的作用。

E.文中對大樹的描寫以登山下落的順序貫穿始終,脈絡清晰。

F.天目山的樹,在父母眼裏是植物,在作者眼裏是人的象征。

12.天目山之所以得名,寫在(13)段,本意是。(4分)

(3)聽寫。(6分)

選擇6個空格,如果超過6個空格,按前6個空格計分。

13.(1)青海長運暗雪山。(王昌齡《參軍》)

(2)金的衣服是古代的塵土。(李白《南京登鳳凰臺論》)

③、到黃昏,點點滴滴。(李清照《慢聲吟》)

(4)老師的教導傳下來已經很久了!!(韓愈《世說》)

(5)、溪頭臥剝蓮。(辛棄疾《清平樂?村居》)【來源:薛蝌*網Z*X*X*K】

(6)砍竹取路,見小池。(柳宗元《小石塘》)

(7)我的生命是有限的。(《莊子?健康領主”)

(8)香米啄鸚鵡粒。(杜甫《秋色繁華》)

(4)閱讀以下散曲,完成14-16題。(8分)

[粵調]平湖音樂

堯廟秋舍王雲

社壇煙輕散,酒足飯飽。霹靂(1)琴弦高高低低,笑語喧嘩,亭外山色如畫。早晨有事,西山涼,不羨壹日之美。

【註】①霹靂:琴名。

14.簡述村民在堯廟社交日的活動。(2分)

15.這首散曲不正確的分析是(3分)。

A.這首歌描述了堯廟的社會活動,展示了當地的民俗風情。

B.“散落在社區祭壇上的烏鴉”暗示了村民舉行祭祀活動的季節。

C.《山如畫》描寫了遠山的美景,突出了社交日的活動。

D.這首歌用詞清新淡雅,但整體來說還是通俗樸實的。

16.《不要羨慕白天的美好》用的是高中課本裏的詩?這表達了壹種什麽樣的感情?(3分)【來源:學科網】

(5)閱讀下面,完成問題17-21。(17分)

①歐陽公諱葉,字天華。做布不是它的意義,也不值得被別人落下。少則近老,貴則終身不建門。當初在隨州升官,難以治獄三十六。大紅山奇峰寺聚集了數百名僧人,轉運使他們懷疑自己積攢了很多東西,僧人牟取暴利,於是下令民眾前往鄉下。和尚給了大眾壹千兩白金,大眾笑說:“我能用這個嗎?但是妳能聽我說嗎?今年兇,妳在谷中積了六七萬石,失了官也能盡點力幫助百姓,我就不借妳了。”和尚歡喜道:“答應。”饑餓的人壹生都要依靠。

②陳堯咨以狂傲自傲,官員不敢仰視。在江陵,用私錢騙官城金,官官持職,逼輔部。這位官員說,“官城金應該有個標誌。”我不會壹個人做的。姚的忠告諷刺的是轉公,而非居官。

(3)鄂州重陽,名難治,轉公治,連百余事入獄。貴陽人爭壹條船,互相廝打至死,牢長。自從公來到他的監獄,他因為坐在法庭上,就出去吃喝,去他的枷鎖。吃完了還在牢裏,剩下壹個人在庭上。留下來的人都很擔心,大眾說:“妳就是兇手。”犯人不知道為什麽。龔說:“我看所有的食客都是右手持刀,而妳壹個人左手持刀,死者是右肋受傷。這是明擺著的殺人方式。”犯人抽泣著說:“我要殺了妳,但我不敢累著別人。”在眾人面前分辨清楚是什麽,在古代做個好官。決定監獄的技術太多了。每個人都喜歡思考自己住在哪裏。

17.寫出下列單詞在句子中的意思。(4分)

(1)人少愛老(2)永遠不要為生活建造大門。

(3)元素個數難以處理;(4)是移民的規律。

18.下列各組中用法和意義相同的為(2分)

A.饑餓的人依靠他們的整個生命每天都在變長。

B.如果妳進了監獄,妳肯定會因為壹百多件事呆在監獄裏,但別人不會。

C.擺脫它的束縛,開始突然進食,長身體。

D.決定監獄的技術那麽多,我希望我不能比我強壹倍。

19.用現代漢語解釋下列句子。(5分)

(1)姚紫諷刺轉商,不使其留在政府。

(2)貴陽市民有船鬥,鬥到死,牢不可決。

20.第(1)段中的“笑”字反映了歐陽燁的什麽樣的心理?(3分)

21.本文展示了歐陽野的口碑、口碑、口碑質量。(3分)

(6)閱讀下面的內容,完成問題22-26。(13分)

九疑山圖

(1)九嶷山兩千多裏,四州各近壹隅。世人說九峰相似,但看之存疑,謂之九疑。

(2)九峰極高,遠遠就能看到。他手下有、華誌軍、恒、、戴,九峰、如壹石,可以數出百來個。峰下,水中無魚無龜,林中無鳥獸,也無蟬蠅之聲。常見大谷長川,平田深淵,杉松環繞,榕樹繁茂,綠沙白沙,洞崖,冷泉飛舞,異竹異花,映處似藏民。九水,發源於鐘山,四水註入南海,五水註入北方,成就洞庭。不知海中之山,如九疑人。

(3)或者:“如果是這樣,這座山為什麽不列在五嶽之列?”是的,他說:“五帝以前,邊疆尚狹,恒山為崇山,故出衣。今九疑之南,萬歷臣妾;東望門口,看不到地平線;西行數萬裏,終未出界,當九疑南嶽,昆侖為西嶽,天平、華代、聽逸為山,名君1表2為園耳。然而,那些遭受世界審議的人受到自然世界的約束和古代制度的牽引。怎麽樣?”

④故九峰之圖,與碑文,傳於好事,同異。

註①馮軍:獲得封地的貴族。②表:劃線。

22.第(1)段解釋了九疑山。(2分)

23.第二段“聽聲如蟬,聽聲如蠅”的表達效果淺析。(2分)

24.對“聽逃者占山”這句話的正確理解是(2分)。

A.讓隱士們把衡山華山據為己有。

b:據說逃犯已經在衡山和華山安頓下來了。

C.讓生下來的人隱居在衡山和華山蓋房子。

D.聽說出生的都住衡山華山。

25.從句型的角度欣賞第二段帶下劃線的句子。(3分)

26.簡述本文的寫作意圖。(4分)

寫作70分

27.根據下面的材料,選擇壹個角度,自己寫壹個題目,寫壹篇不少於800字的文章(不要寫詩)。

丹麥人去釣魚時會帶壹把尺子。他們抓魚的時候,經常用尺子量量,把不夠大的小魚放回河裏。他們說:“讓小魚長大不是更好嗎?”兩千多年前,我們國家的孟子曾經說過:“不算的話,不能吃魚和龜。”意思是,不要用細網在池塘裏抓小魚,這樣魚會多壹些。

事實上,真理也貫穿於我們現實生活的許多方面。

2010全國普通高等學校招生統壹考試

上海語文試卷

答案要點及評分參考

閱讀80分

(1)

1.筆墨是中國書畫成為藝術的關鍵因素。

2.兩句語錄說明了筆墨藝術的魅力;引用沈的話來闡明筆墨藝術能在人們心中激起強烈的運動感,引用宗白華的話來闡明筆墨藝術勝過許多復雜的藝術。

3.A

4.情感與美

5.D

6.筆墨已經超越了物質的局限,成為中國人精神世界的外化。筆墨的訓練轉化為道德人格的培養。筆墨藝術成了精神無憂、靈魂居住的花園。

(2)

7.我繪聲繪色地寫下了我母親眼裏噙滿淚水,表達了她的悲傷。

8.去天目山不僅是為了看樹,更是為了緬懷先烈。這是壹個夙願,也是壹個莊嚴的活動。

9.虛實結合,將現實場景與歷史記憶交織在壹起(從林中風景到戰爭年代;歡快的場面與悲壯的場面形成對比,突出了蕭鴻銘不屈不撓的形象,表達了母親對青春的向往。

(5)

17.(1)通信(2)轉(3)總(4)轉。

18.C

19.(1)陳堯咨暗示轉運使歐陽公離開,不讓他留在州府。(2)貴陽也有人為了壹條船打得妳死我活。(這個案子)很久沒有判決了。

20.我不認同對僧人的賄賂,我對這件事的處理和對僧人的安撫是自信和冷靜的。

21.誠實,熱愛人民,誠實和明智

(6)

22.規模及其命名的原因

23.這句話描寫的是山中蟬鳴、蠅鳴,以聲為靜;突如其來的山打破了九嶷山峰頂下的寂靜。

24.C

25.這句話是結合整體的;壹是整句突出九嶷山之峰具有宋、華、恒、戴的特點,強調其險峻雄偉,節奏分明;散句描寫的這種峰很多,句式參差不齊,變化多端。

26.九嶷山位於恒山南麓,雄偉秀麗;但不能列五嶽;作者寫文章對此表示不滿;希望人們知道九嶷山的獨特優勢。

寫作70分