如何欣賞杜甫的詩？

杜甫在藝術上取得了很大的成就，為了更好地說明杜甫詩歌的藝術成就，我們可以大致分為敘事詩和抒情詩。壹、杜甫的敘事詩杜甫的詩被後人稱為“詩史”。晚唐《技巧詩·高儀三》曰:“杜山難，流離龍樹。當他寫完詩，把目光推到隱居處，幾乎什麽事都沒有。因此，它被稱為“詩史”。《新唐書·藝文誌·杜甫傳贊》說:“傅善於講時事，其法深刻，故多言已衰，世稱‘詩史’。他的詩被稱為“詩史”，因為他敘述了安史之亂中的許多重大事件，反映了人民在戰爭中的苦難，並以生動飽滿的形象展示了整個社會生活的廣闊畫面。正如楊儀所說:“杜甫詩歌的壹大技巧，就是把他敏銳而深刻的詩性直覺，放入歷史事件和社會情境中，化為審美意象，從中體會民族的生存境遇和天道運行的規則。”(《杜麗詩論》第二部分)。杜甫的詩描寫的是具體的場景，包括當時的氛圍和人們的感受，比單純提供歷史事件的史料更感人。如艾將頭、北伐、三官、三送別、洗兵馬等。這些詩既能證明歷史，又能彌補歷史的不足，而且比歷史事件更具體、更生動、更感人。杜甫的詩歌具有“詩史”的特征，因此他在敘事詩創作上的成就最值得關註。為了滿足內容的要求，杜甫的敘事詩多采用五七言古體，靈活性很大。1，擅長布局，高度概括。元稹在談杜甫詩歌藝術時，說杜甫善於“鋪陳自始至終的道理，比聲用韻，大如千言百遍”(《唐工部尚書杜君墓銘》)。杜甫運用傅詩的地方很多，但杜甫的“鋪陳道理”非常註重對現實生活的藝術概括，善於在某些場景或場景中濃縮豐富復雜的社會現象和憂國憂民的情懷。比如“朱門酒臭，路上屍骨凍死”(《從北京到豐縣五百字》)，十個字道出了階級對立的觸目驚心的社會現實。《洗兵馬俑》中:“三年笛聲裏，關山月，眾將士面前的壹草壹木”，概括了戰爭給人造成的創傷。”《羌村三首》:“我的妻子為我的死責備我，但我在震驚之余仍在哭泣...我的鄰居都在嘆氣。夜半時分，更像是舉著蠟燭，更像是在做夢。描述了戰亂中家庭聚會的場景。雖然只是描述了杜甫壹家的遭遇，卻反映了廣大人民群眾的悲慘命運。《軍車店》是“路人”與行人的對話，但也揭示了許多行人的不幸。《新婚禮》講的是壹個妻子的痛苦，但卻集中了無數年輕夫婦在安史之亂中的經歷《妳將何去何從》。2.細致刻畫細節，細微之處見真情。《北伐》是杜甫的名作。在詩中，他回憶了從鳳翔到漳州老家壹路上的所見所感。這首詩描述了家的場景:在小屋住了幾年後，他的妻子穿著壹百個結。泣歸曲，悲春* * *令人窒息。我的壹生，顏色都是雪白的。看到後面哭，臟腳不是襪子。床前的兩個小女孩，她們在填充後才交叉膝蓋。圖中波濤洶湧，舊繡曲折。天舞和紫風，倒掛在短棕裏。這個描述挺細膩的。通過妻子“衣服打結”的細節、孩子“臟腳不是襪子”的細節、“補綴時過膝”的細節以及貼片上的倒掛圖案，把戰爭中不快樂、貧窮的人民形象體現得淋漓盡致。“丹·尹青”描述了曹巴的才華。為了顯示曹巴高超的繪畫技巧，杜甫選擇了曹巴作為主人公肖像的細節:“妳給所有的總理戴上了官冠，給所有的指揮官戴上了箭。妳讓這個王朝的締造者們，每壹根頭發都活了過來，勇敢地戰鬥。”。精致的細節描寫淡化了故事情節，加強了真實性。3.抒情色彩濃郁。杜甫的很多敘事詩都是作為抒情詩來寫的。杜甫是壹個感情豐富的人。他會情不自禁地把自己的愛與恨、同情與憐憫傾註到所描述的事件和刻畫的人物身上。比如《丹青引論》:“然而妳卻在這裏，在壹個無序的世界裏遊蕩，不時勾畫出壹些瑣碎的路人。貧窮是常見的景象，沒有人比妳更純潔，也沒有人比妳更貧窮。”對曹霸的天才，不為世人所用，表示深深的同情。《羌村三歌》中寫道，我回國後，長輩前來吊唁，講世態炎涼，生活艱辛。“苦口婆心，酒味淡，無人耕田。由於士兵和革命者沒有停止，孩子們進行了東征。請為妳的父親唱壹首老歌，為妳的艱辛感到惋惜。歌畢，嘆而泣。”肺腑之言，句句感人，描寫了詩人對動蕩歲月中普通老農的體貼與無奈。《無家可歸者》是壹部優秀的敘事詩，也是壹部扣人心弦的抒情詩。詩中，我以壹個當兵的農民的口吻敘述:“我將永遠生老病死，在溝裏五年。”生下來就不能養，壹輩子都酸。人生無家可歸，為何熱氣騰騰！當他回到思念已久的家時，他意識到他的母親已經因病去世了。當他再次被征召的時候，沒有人可以說再見了！於是他苦澀地說，這樣的生活有什麽意義？讀這樣的詩，誰能不感動！二、杜甫的抒情詩杜甫抒情詩的數量多於敘事詩。形式上有五七個古字，但更多的是現代的。杜甫抒情詩的藝術特色主要有:1，情景交融。《登高》被譽為“杜集七言律令之首”，是情景交融的傑作:天高風急，猿啼鳥啼，湖清沙白。壹望無際的樹簌簌落下樹葉，長江不可預料地在奔騰翻滾。悲涼秋景裏的李，常年遊子，在疾病纏身的今天獨自生活在高臺上。歷盡艱辛，苦盡仇恨，白發滿發，酒杯杯殘損懸。這是杜甫在夔州居住後的作品。夔州在長江邊，詩中所描寫的風急、猿嘯、鳥飛、樹倒、河水的流逝等景物都在眼前，但在這些景物中，作者對時局的感嘆和對生命體驗的感悟都被深深地溶解了。比如“樹葉像瀑布的水花壹樣往下掉，而我卻看著長河壹直滾滾向前”這幾個字，在“長江”前加了“無邊無際”、“壹望無際”這幾個字，用“沙沙”和“滾滾”這兩個擬聲詞分別來形容落葉的聲音和流水的聲音，這就使得妳爬山時能看到的秋景非常廣闊多彩，但在景色中，卻明顯包含著。所以詩的頸聯用了十四個字，高度概括了他此時感受到的“八大悲劇”:“萬裏，地遠；悲秋，蕭瑟之時；做客，旅遊；常客，長途旅行；百年來，牙齒也在雕零；有病又有病；臺者，高處也；壹個人在舞臺上，沒有親人朋友。”(《何錄》)對聯末尾的“困苦”二字是無限痛苦的。這位詩人說，“誌存高遠，古今絕無僅有，應是杜吉七言律詩之首”(《杜氏經全》)。在夔州期間，他還寫下了著名的組詩《秋興八首》。下面是第壹首詩:尤魯雕楓樹，巫山巫峽怒肖森，江天之間波濤洶湧，雲遮霧繞。叢菊前些日子流淚了，她壹個人在船上。寒衣處處推刀尺，白帝城急兮兮。詩人看到的是江夏的秋景，引起了對故鄉的思念。他想起了不得不在夔州待兩年的辛酸，耳邊傳來黃昏鐵砧的聲音，給異鄉的遊子帶來了更多的鄉愁。在景物的描寫中，處處都有詩人跳動的激情。2.抒情、議論、敘事融為壹體。杜甫的敘事詩很抒情，上面已經提到了。在他的抒情詩中，事物往往是結合在壹起的，如《去豐縣詠五百字》、《蜀淮》、《欽州雜詩》、《八愁詩》等。由於敘事性和抒情性的結合，突出了作品的時代色彩。在杜甫的抒情詩中，抒情往往與議論相結合，尤其是現代詩。沈德潛說:“讀(杜甫)秋詩八首，名勝古跡詩五首，將軍詩五首，不棄議論，藻畫，籠蓋宇宙。在橫向和縱向的侵擾中，因微距而復雜化；目標偉大，不是空話。"杜甫《隨感而行》(論《談詩》)的論點，例如《將軍記》中說:"怎能使君獨憂社稷？它諷刺將軍們只能坐享其成，而不能為國家分憂；《登樓記》中:“北極朝廷不改，土匪不敢從西山冒險”，前壹句對國家的穩定充滿信心，後壹句警告入侵的吐蕃軍，妳們必輸無疑。《書香》中“未能征服而死，英雄從此淚灑衣襟”既高度評價了諸葛亮壹生的功績，又寄情於筆端。3、抒情曲折委婉，跌宕起伏。杜甫的抒情詩真實地反映了作者內心的矛盾和痛並快樂著的復雜感情。比如黃河兩岸被帝國軍收復:這個遙遠西站的新聞！北方已經被收復了！起初，我止不住淚水湧上我的外套。我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。，然而我瘋狂地打包我的書和詩。在綠色的春日，我開始回家，大聲唱我的歌，喝我的酒。從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上去，再往北——到我自己的城鎮！。杜甫在子洲居住時，突然聽到謀反者石朝義自縊，部下紛紛投奔唐軍的消息，驚喜交集，脫口而出。雖然他的心情很溫暖，但他的起伏很大。第壹次寫第壹個味道的時候，眼淚就流了下來，然後看到* * *的妻子在困境中壹掃陰霾，我更是欣喜若狂，又唱又喝，然後我馬上就做好了回老家的打算。“壩下”、“巫下”、“襄陽”、“洛陽”四個地名分別用作“即”、“便”、“從”這首詩充滿了驚喜，被稱為老杜“壹生中最快的詩”(《讀解》)，但它翻落自如，借勢曲曲折折。《去豐縣詠五百字》是壹首很長的抒情詩。在詩的第壹段，詩人告訴自己，自己壹生的理想是“偷米做契”，感嘆歲月流逝:“其實白頭偕老願慷慨”，但即使命運對自己如此不公，依然是“窮年憂李淵，腸中嘆熱”。我不是不想遠離世俗，過“送日月洗澡”的生活。只是“葵花斜靠太陽，物性難勝”，改變不了我的初衷！只有這第壹段壹波三折，讓人感受到杜甫的親切情懷。三、杜甫的藝術造詣杜甫的詩歌在語言藝術上造詣很高，在敘事詩中，他註重語言的個性化，根據不同人物的性格和身份，用不同的語言刻畫不同人物的形象。比如著名的《三官》《三別》，通過人物的對話和獨白，揭示詩歌主題，塑造人物形象。其中《潼關官員》中的對話問潼關官員:“還需要修關嗎？”他叫我下馬行走，指著山的壹角給我看:“連雲都在戰鬥，鳥都過不去。愚蠢卻有自制力，怎麽會擔心西方資本！公公見重處，自行車窄窄。辛苦，長戟，千古用壹夫。”“唉，桃林，幾百萬變成了魚。請各位將軍註意，不要學舒歌！”在這段對話中，雙方互相看著對方。詩中的“我”極其關心潼關的安危。“有必要修海關嗎？”透露出心情的急迫。軍官的回答表明他對自己建造的防禦工事充滿信心。他興致勃勃地邀請“我”四處張望，邊看邊指出關隘的危險，體現了守關官兵高昂的鬥誌和必勝的信念。關黎的這八句話，被蒲圻龍評價為“傳神”(《讀杜新解》)。“我”的沖鋒，顯示了詩人思想的深刻。杜甫的詩中引用了大量的諺語，這些諺語給人壹種親切感和真實感，有助於突出人物的個性。比如《車行》:“我爸媽和我老婆要去送別”“他們跟著妳跑，哭著，拽著妳的袖子”；《前塞》中:“弓要用勁，箭要用長。射手先射馬，賊先捉王”；《婚禮送別》中“無絲附麻，故不長招蔓”“女兒有家，雞犬要嫁人”等話語，都符合普通人的身份和口吻。元稹《賞李賦見禮》詩曰:“杜甫天才頗絕世，每尋壹首詩，似有情愫。憐渠直至時之言，非古人之源。”他高度評價杜甫詩歌運用口語和俗語使詩歌更加貼近生活的表現手法。但杜甫很註重詩歌的錘煉，善於選擇傳神的詞語，用在恰當的地方。如《夏遊》中的“過”字，表現了杜甫與鄰居的關系，也表現了因窮而致的窩棚低矮。他不僅善於用動詞使詩歌生動，而且善於用副詞使詩歌充滿轉折，如“子”字的用法；“歸初自憐”、“孤雲無自心”、“飛在黑暗中”、“以己之境立國”，增加了句子的表現力。杜甫非常重視詞的提煉。他說，“新詩要改，傳唱久矣”，“多為人性美句，語不驚人死不休”(略談江上水為海勢之可貴)。正是這種自覺的追求，使他在詩歌語言藝術上取得了巨大的成功。所以皮日休說杜甫的詩是“三十車長，壹字不能捐”(《昨日王陸見因五百字，化為千言》)。杜甫詩歌的藝術風格是多樣的，正如唐代元稹所言:“論疏雅，應上沈松，說近蘇、李，奪曹、劉，掩面謝孤，雜徐、余。(唐檢校工部袁外郎杜軍墓碑文序)。正如宋代詩人王安石所言:“至於孩子的美，是悲是喜，是窮是矜，無可奈何。所以他的詩有的平淡樸實，有的唯美精當，有的嚴肅威武，有的三軍俊朗，有的渴望專心上馬，有的樸實恬靜，有的幽谷隱士，有的浪漫情懷，有的引薦妳...這孩子長得漂亮，就把前任藏起來然後就沒有接班了。”(《杜詩經全》附錄三)杜甫這種統壹而豐富的獨特風格，轉而得益於多師，集眾家之長。杜甫詩歌的整體風格是他在金時說過的壹段話:“雖不能傳六經，但先唱幾句。至於沮喪和沮喪，我總是很敏捷，而楊雄和高美就像普通企業壹樣好。“杜甫的‘苦悶失意’雖然是指他的辭賦，但指他的詩化藝術風格也是很準確的。杜甫憂生思亂，百姓愛物。他不僅有幫助世界的雄心，還飽受貧窮、疾病和流離失所的折磨。這裏的“苦悶”“失意”指的是作者的詩，有時是“平靜而快樂”的；有時候寫的是“很深很深”；有時“健康是男性”；有時又粗又歪，根底盤深；時而波浪翻滾，時起時落，音節顯示著急迫。杜甫生活在壹個艱難而滿目瘡痍的時代，個人命運和國家命運壹樣不幸。作為壹個善良而深沈的詩人，他的詩歌表現出深沈的憂患意識，各種感情湧上心頭，作用於他的內心，體現了杜甫詩歌的審美特征。杜甫除了以沈郁頓挫為主要風格外，還具有隨性自然的特點。這種風格壹般表現在風景寫作和抒情詩中，是生活中相對穩定時期的作品，如《河邊獨尋花七首》(之三):河中有兩三戶靜人家，紅花映白花。我有壹個地方來償還春天的快樂，酒店瓊可以花我的時間。”江村》:清江是壹首擁抱村莊的歌，長下江村的壹切都是寧靜的。梁上的燕子自由地飛來飛去，水中的相親相似，相伴。老太太在用棋盤，小兒子在打針做鉤子。很多疾病比藥物更需要的是什麽？境界平和寧靜，表現出瀟灑、閑適、愉悅的情趣。如“水之心不爭，雲何顧不及”(《江亭》)，“仰面看鳥，回頭看錯人”(《滿城二記》)等。，都寫了壹種心安理得，無憂無慮的心境和表情。