橋外橋外，梅花孤花孤，不管。暮色降臨了，梅花無可奈何，已經疲憊不堪，還要經受風吹雨打。
梅花不想去爭著綻放，花兒的羨慕和排斥都不在乎。即使秋天過後，被磨成泥土，又變成塵埃，梅花仍然像往常壹樣不斷地散發出香味。
“更者”就是“更者”的意思。
全詩註釋如下:
驛站外的斷橋孤獨而空曠。已是黃昏，她壹個人心事重重，風雨更大。她百花齊放，無意爭春色。她嫉妒是因為她的心。就算摔成泥，香味依舊。
贊賞:
這本書《蔔算子》的書名是《詠梅》，和連Xi先生(周敦頤飾)的壹模壹樣，只愛蓮花不沾泥，但不是妖。作者也用梅花來比喻。陸遊曾稱贊梅花“雪越凜然，花中整體性越強”(《落梅》)。梅花是如此美麗和獨特，從許多花中脫穎而出，但現在它們開放在農村的郵局外面。破敗的“斷橋”自然是人跡罕至，寂寞寒冷，梅花也壹直無人問津。從這句話我們可以知道，它既不是官府裏的梅，也不是名園裏的梅，而是生長在偏僻郊區的“野梅”。它得不到應有的關愛，更談不上被欣賞。隨著四季的新陳代謝，默默地開放，默默地枯萎。都是壹個人，我很茫然——誰來管？這是壹個沒有主人的李子。在“無主的孤獨”這句話裏，詩人把自己的感情傾註在客觀景物裏，第壹句話是情景語言，已經是愛情語言了。夕陽黃昏，暮色朦朧，這落寞無人問津的梅花，如何承受這份蒼涼？它只有“悲傷”——而且是“孤獨”，與前壹句的“孤獨”遙相呼應。驛站外的斷橋、暮色、黃昏，本已寂寞淒涼，卻又增添了淒冷的風雨，寂寞感更深。“更者”這個詞很厲害。前三句話看似描述了梅花的困境，但第二句話“耕者風雨”卻像壹把重錘打破了之前的“極限”。這種悲傷似乎難以承受，至今情感渲染達到高潮，但盡管環境寒冷，依然“開放”！它，“萬樹寒無色，南枝獨花”(道元)；它，“香雪海敢出萬花，獨樹壹幟春領天下”(楊偉貞)。後四句只說美華處境不好，對美華來說只是壹個“開”字，但其倔強與堅韌不言而喻。
尚坤集中論述了梅花的艱難處境，它確實有“煩惱”。從藝術的角度來看，作者在描寫悲傷時，並沒有使用詩人和詩人慣用的比喻，而是用環境、時間和自然現象來烘托悲傷。況周頤說:“文字隔空取神，只描寫景物，而神為自己說話，這是高手。”(《惠風·花刺》)也就是說，詩人描寫那麽多“風景”，是為了獲得梅花的“神旨”；“深於言情者，擅寫風景”(田同之《西浦詞》)。上闕的四句話，可以說是“情景雙畫”。讓讀者在壹系列場景中感受作者在特定環境下的心情——煩惱！也讓讀者逐漸步入作者的心境。這真是太棒了！
下坦普發來壹條消息。梅花，它開得最早。“所有的樹都凍僵了，準備折疊，孤獨的根溫暖而孤獨”(戚跡)；“不知道最近的噴是不是先開始的，懷疑是冬雪後沒有消失”(張偉)。正是它迎來了春天。但它“無意爭春。”春天百花盛開，爭奇鬥艷，梅花不“爭春”。韓玲先開始，只有迎接春天的誠意。“苦”的人，是絕望的，是絕望的，是盡力的。從側面諷刺方群。梅花沒有互相競爭的意思。就算“方群”吃醋，那也是他們自己的事。讓我們嫉妒壹會兒。在這裏，寫作和寫作完全交織在壹起。草木無情，花開花落，這是自然現象。但是，它暗示了作者的不幸經歷暴露了那些竊取和平的人的無恥行為。說“爭春”，比喻人事；“嫉妒”是草木所不能及的。這兩句話表現了陸遊孤傲的性格，從不與急於求成、阿諛奉承的人交往的性格，以及不怕讒謗、保全自己的驕傲。
最後幾句話把梅花的“獨特風格”更進了壹步:“散成泥，碾成塵，唯香不變”。前壹句承襲了尚坤孤獨無主、黃昏日落、風雨侵襲的淒慘境遇。這七個字失意四次:“落花”，經不起風雨的摧殘，梅花已落。這是壹樓。是二樓，泥水混合，不存在哪個是花哪個是泥的爭論。從“碾”字來看，表現了毀滅者的冷酷無情和受害者的悲慘境遇，這是第三層。結果梅花毀了，踩成了灰。這是四樓。妳看，梅花的命運有多悲慘，簡直不堪想象。此時，讀者已經融入了字裏行間透露出的情緒。但作者的目的絕不僅僅是寫梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；寫作手法上，還在鋪墊，蓄勢待發，為的是把下壹句的意思推向最高峰。梅花雖已枯萎，被踩成泥土，被碾成塵埃，請看，“惟香不變”，但它那“別有韻味”的香味，將永遠不變，它不會屈服於孤獨和風雨的威脅，而會竭盡全力，絲毫不變。即使枯萎化為“塵埃”，也要“芬芳如初”。
最後壹句有扛鼎之力，動容全篇，把梅花的不幸境遇拋在前面，被風雨侵襲，雕零散盡，泥成蒼涼，衰敗，悲哀，都拋到九霄雲外去了。是“最後壹句要看實力”(卓任玥《詞通》)。而這個“轟轟烈烈的節日”之所以能被“想象”，正是因為這個詞被非常成功地用梅花及其自然新陳代謝來形容自己。至此，梅花已經個性化了。“詠梅”作為壹個人思想感情的表達，給我們留下了深刻的印象，成為詠梅的傑作。