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奧涅金和郁達夫的多余意象有什麽區別?

繼小說《葉甫蓋尼·奧涅金》之後是普希金的代表作。這部詩化小說廣泛反映了19年代俄羅斯的社會生活,是第壹部現實主義作品,真實展現了那個時代俄羅斯青年的苦悶、探索和覺醒,提出了許多重要的社會問題。作者以奧涅金為中心,準確地概括了當時壹些受進步思潮影響卻未能跳出自己狹隘圈子的貴族青年的思想面貌和悲劇命運,從而成功地塑造了俄羅斯文學中第壹個“多余人”的形象。

聖彼得堡貴族青年奧涅金有著與普通貴族青年相似的奢靡人生道路,但那個時代的氛圍和進步的啟蒙思想,亞當·斯密的《國富論》和盧梭的《社會契約論》,拜倫歌頌自由和個性解放的詩歌都影響著他,改變了他對現實的態度。他開始厭倦上層社會空虛無聊的生活,懷著對新生活的渴望來到農村,並試圖進行農業改革。然而華而不實的貴族教育並沒有給他任何實際工作能力,好逸惡勞的壞習慣給他留下了深深的烙印。再加上周圍地主的批評和反對,奧涅金仍然處於遊手好閑、抑郁仿徨的狀態,染上了壹種典型的時代病——抑郁癥。

在鄉下的農場上,他與連斯基和他的未婚妻奧爾加成了朋友。奧爾加的妹妹塔蒂亞娜單純而深情。她熱烈地愛上了奧涅金,並勇敢地寫信告訴他自己純潔的愛情,但奧涅金拒絕了。幾經周折,兩人又見面了。當他拒絕她的愛時,直到再次相遇,他才知道真正的感情屬於誰。然而,壹切都變了…

《多余人》是19世紀俄羅斯文學中描繪的貴族知識分子的典型。他們的特點是出身高貴,生活在富裕的環境中,接受良好的教育。他們雖有遠大理想,卻遠離人民;他們雖然對現實不滿,但缺乏行動。他們是“思想上的巨人,行動上的矮子”,只能在玩世不恭中浪費才華。他們不想站在政府壹邊和上層階級同流合汙,也不能和人民站在壹起反對專制和農奴制。他們非常喜歡西方的自由主義思想,也對俄羅斯的現狀非常不滿,無力改變這種局面。但他們是大貴族大權貴的代表,不可能和底層民眾結合起來改變俄羅斯現狀。