當前位置:成語大全網 - 讚美詩歌 - 顧朗的月亮詩

顧朗的月亮詩

作品名稱:顧興創作年代:唐代作者:李白作品格式:五言絕句顧興《顧興》詩情畫意

小時不知天上明月,故稱白玉盤。懷疑它是姚的平臺,在天空中的上空飛行。月亮裏的仙女在吊腳嗎?為什麽月桂樹在壹月裏會變圓?大白兔不是老靈丹,妳能告訴我誰吃嗎?癩蛤蟆吃滿月,月亮,月亮那麽黑,不清楚。後羿射下九個太陽,人間天堂無災無難,清明寧靜。月亮已經迷茫迷茫,除了走開沒什麽可看的了。擔心,我怎麽能忍受痛苦,悲傷難過讓我心碎。

編輯本段的註釋翻譯

作品註釋

來電:被叫。白玉盤:指晶瑩剔透的白色盤。懷疑:懷疑。瑤臺:傳說中神仙居住的地方。出處:《穆傳》卷三:“田字為西王母之客,田字在瑤池之上。西王母為天子,曰:‘白雲在天,山出。路途遙遠,山川之間。如果妳沒死,妳還可以回來。天子曰:‘歸東土而治夏。所有人都是平等的,我關心妳。三年後,我將重返野外。“《梁武帝傳》稱王太後為“杜宣之母”。仙人吊腳樓:表示月亮裏有仙人和桂花樹。當月亮誕生時,妳首先看到的是仙人的腳,當月亮逐漸變圓時,妳看到的是仙人和桂花樹的完整形狀。仙女,傳說中的月亮司機,被稱為蜀王,也被稱為西安a。團團:它看起來很圓。大白兔做了壹頓藥,問和誰壹起吃:大白兔老是忙著做藥,是給誰吃的?言下之意是批判長生不老藥。提問,提問。詞和助詞沒有實際意義。與誰,作壹首《誰與蛤蟆》:《五經總意》:“月中有兔,癩蛤蟆。”據說癩蛤蟆在月亮上有三條腿,所以古詩中常把月亮稱為“癩蛤蟆”。但這首詩裏的癩蛤蟆另有所指。圓影:指月亮。易:中國古代神話中射下九個太陽的英雄。《淮南子本》記載:堯出十日,草木皆枯。姚明命令易建聯射回十天,打中了九個。下面的“吳”是同壹天,《五經·依桐》:“日中有吳三尺。”所以日本也叫武陽。天人:天地。陰精:《史記·天官書》:“月為天地之陰,金之精也。”陰精也指月亮。迷茫:陷入迷茫。去了又去:很遠,越來越遠。傷心:傷心難過。

作品翻譯

小時候不知道月亮,就叫它白玉盤。也有人懷疑是瑤臺的仙鏡,在夜空中的青雲之上飛翔。神仙都是月中吊腳嗎?桂花樹為什麽在月中旬會長圓?大白兔搗爛的仙藥是給誰吃的?癩蛤蟆把滿月吃得很慘,明月暗了。後羿射下九個太陽,天地幸免於難。月亮迷茫迷茫,沒什麽可看的。我們遠走高飛吧。我很擔心,所以不忍心走開。悲傷讓我肝腸寸斷。作品賞析李百佑《鼓浪月行》鮑兆佑《朗月行》,寫下了關於月亮的美麗歌謠。李白采納了這個題目,所以叫《鼓浪嶼》,但並沒有沿襲舊的內容。詩人運用浪漫主義的創作手法,通過豐富的想象力、對神話傳說的巧妙處理、強烈的抒情性,形成瑰麗、神奇、雋永的藝術形象。詩以童年時對月亮的童心的理解開頭:“小時候不知道月亮,所以叫它白玉盤。我也懷疑姚太靖在青雲山那頭飛。”“白玉盤”和“瑤臺鏡”的比喻形象地表現了月亮的形狀和皎潔可愛的月光,使人感到十分新奇有趣。“喊”和“懷疑”這兩個動詞傳達的是孩子的天真。這四首詩,看似手寫,卻飽含情感。然後,他寫到了月亮的升起:“仙人垂足,桂花樹圓?”大白兔把藥砸了,問跟誰吃?“根據古代神話,月亮裏有神仙、桂花樹和大白兔。月亮升起的時候,我先看到仙人的腳,然後逐漸看到仙人和月桂樹的完整形狀,月亮中間的滿月和大白兔。詩人用這個神話傳說,寫出了月亮誕生時仙境般的場景。然而好景不長,月亮漸漸從圓裏侵蝕出來:“癩蛤蟆蝕圓影,大明夜沒了。“蛤蟆,俗稱蛤蟆;大明,月亮。傳說月食是癩蛤蟆吃月亮造成的,月亮被癩蛤蟆破壞變暗了。詩人的情感和希望表現在“前塵已墜九惡,天人明和”。古時候,善於射擊的後羿射下九個太陽,只留下壹個,救了天與人於水火。詩人在這裏畫出這樣的英雄,不僅僅是因為現實中缺少這樣的英雄,更是希望有這樣的英雄來橫掃天下。然而現實終究是現實,詩人深感失望:“陰精迷茫,卻又不夠。“現在月亮丟了,糊塗了,沒什麽可看的,我們還是趁早走吧。這是無奈的辦法。我心中的憂慮不但沒有減輕,反而加深了:“憂慮怎麽辦?“真是令人心碎。“詩人舍不得走開,心中充滿矛盾和憂慮。這首詩很可能是李白為了應對當時國家事務的黑暗而寫的。唐玄宗晚年縱情聲色,偏袒楊貴妃,做了漢奸、太監、邊關將軍,把國家搞得壹塌糊塗。詩中的“癩蛤蟆食圓影,大明夜盡”似乎諷刺了這種黑暗的局面。沈德潛說,這是“影射貴妃會迷惑主聽”。但詩人主旨不明,卻以整篇文章為暗語,化現實為海市蜃樓,以癩蛤蟆蝕月來影射現實,十分深刻曲折。詩中壹個又壹個新穎奇妙的想象,表現了詩人感情的跌宕起伏,文字如行雲流水,韻味十足,耐人尋味,體現了李白詩歌雄渾奔放、清新淡雅的風格。[1]

編輯本段作者的介紹。

作者肖像

[2]李白(701-762),字太白,名青蓮居士。唐代詩人,被譽為“詩仙”,是最偉大的浪漫主義詩人。漢族,生於西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克),5歲隨父遷居到建南省綿州(巴西縣)昌隆縣(712年改名昌明縣,今四川綿陽江油市青蓮鄉),祖籍隴西縣季承縣(今甘肅平涼市靜寧縣南)。其父李恪,有二子(伯欽,自然),壹女(平陽)。詩存世1000余首,代表作有《蜀道難》《行路難》《夢裏登天目山》《江》《李太白紀》等傳世之作。762年卒於安徽當塗,享年61。其墓在安徽當塗,四川江油、湖北安陸有紀念館。李白自稱與唐力皇室同宗,祖籍隴西(今甘肅天水)季承。我十幾歲的時候,住在四川,學的是道教。二十五歲遠遊四川,先後居安陸、魯郡。這期間,他西行長安求功名,卻失意而歸,東歸;後來,他被聖旨派到北京去拜翰林。不久後,他因讒言出京,四處流蕩。安史之亂以來,為了平叛,他加入了王勇李俊的幕僚;後來,王勇因卷入此事被唐肅宗殺害並流放至夜郎。為求得寬恕,他去找當塗(今安徽)縣令李,不久就死了。他以寫詩出名,受到當時人們的極大贊賞,稱贊他的詩“能把鬼哭”。他以浪漫主義的詩歌反映現實,描繪山川,抒發豪情壯誌,吟詠豪情,成為照亮古今的偉大詩人。[3]