2.《李昌濟傳》譯本趙婧杜牧為《李昌濟集》作序，詳細描寫了李昌濟的奇遇，流傳於世。常吉的姐姐嫁給了王，她把常吉的事講得很詳細。
李昌濟瘦瘦的，眉毛連著，手指很長。他能刻苦背詩，寫字很快。最早為昌黎韓愈所知。王慎元、楊景芝、全覺和崔誌是昌吉最親密的朋友，昌吉每天都和他們壹起旅行。千萬不要像別人用法語寫詩那樣，在寫詩之前就定好題目，這樣才符合寫詩的規範。我常常騎著壹匹弱馬，跟著壹個小書童，背著壹個古老的錦囊，寫下遇見時的心情。當他晚上回來時，他媽媽讓她的女仆把包裏的東西都拿走。她看到好多寫的，就生氣地說:“這孩子非得吐槽自己的心嗎？”說完，點亮燈，把飯端給常吉。常吉從婢女手裏接過書，磨墨用紙編了完整的詩，裝進別的袋子裏。並不是所有的醉生夢死的日子都是這樣，然後他就不去看那些作品了。王申遠和楊景芝隨時來把它們從袋子裏拿出來，抄走。常吉經常壹個人騎著毛驢往返於長安和中國的首都洛陽之間。當他訪問杜格森宮時，他偶爾會扔掉詩歌，只留下剩下的四卷在沈的房子裏。
常吉快死的時候，突然看見壹個紅衣人在光天化日之下騎著壹條紅色的角龍，手裏拿著壹塊木頭，上面寫著古篆書或者石鼓文，說是在呼喚常吉。常吉誰也不認識，突然下床磕頭說:“我媽又老又病，我不想去。”紅衣人笑道:“天帝剛造了壹座白玉樓，馬上叫妳為它寫個條子。天上的差使很幸福，不苦！”常吉壹個人哭，旁邊的人都看到了。過了壹段時間，常吉死了。在他臥室的窗戶裏，有煙往上冒，他還聽到開車的聲音和輕微的音樂。昌吉的媽媽趕緊止住別人的哭聲，等了只要煮五鬥小米，昌吉終於死了。常吉的姐姐不會編造關於常吉的這些事情。她看到的真的是這樣的。
唉，深藍的天好高。天上真的有天帝嗎？天帝真的有袁林園林、宮殿住宅、亭臺樓閣嗎？如果是這樣的話，那麽就天道的崇高和帝王的尊嚴而言，應該有文學才華超越現世的人。為什麽只關心昌吉，讓他活不長？嗯，是不是世界上提到的巫師不僅地球上很少，天上也很少？常吉活了二十七年，地位卻太普通了。當時有很多人擠出來詆毀他。是巫師嗎？天帝特別重視他，人卻不重視他？還是說人的見識會超過天帝？
3.惡心作品李昌濟，文言文作家，身材苗條，眉眼相連，手指修長。他能刻苦背詩，寫字很快。
我經常帶著壹個小書童，騎著壹匹弱不禁風的毛驢，背著壹個又舊又破的工具包。當我遇到我感覺到的事情，我會把它寫下來，放進我的包裏。當他晚上回來時，他的母親讓女仆拿著工具箱，把裏面的草稿拿出來。她看到寫了壹大堆稿子，就說:“這孩子吐了心才算完！”稍微補充壹下:“煞費苦心”的由來“煞費苦心”常用來形容努力什麽的。
這個四字成語很有意思。兩個詞來自詩人李賀的故事，另外兩個詞來自作家韓愈的詩。漢語成語中這類成語不多。
《惡心》見於《新唐書·李鶴傳》。李賀是中唐時期壹位才華橫溢的詩人。他從小喜歡寫詩，壹生寫了很多膾炙人口的作品。
李賀的詩歌創作註重調查和現實主義。他不喜歡先定壹個題目再去苦思。相反，他經常四處旅行。他看到好的風景，有趣的題材，馬上記下來作為資料，然後在家裏收集詩歌素材寫文章。於是，每天早上起床後，李賀就把毛驢拉出來騎在上面，讓這個極其乖的男孩帶著他的書包四處旅行。
看到什麽就寫詩，放在書包裏。知道自己兒子是母親的人。
李賀的媽媽知道兒子勤奮的創作習慣，也知道孩子身體不好。當然，她很心疼。每天當李賀回家時，他媽媽都要檢查他的書包。
當他發現兒子書包裏的紙片太多時，關切地罵道:“這孩子不把心吐出來是不會罷休的！”(原文為《吐心是妳的耳朵》。“抽血”是韓愈《歸彭城》詩中的壹句話。
原詩寫道:“嗯(粵語普通話都念‘枯’)，肝思紙，血寫文字”。意思是切肝造紙，滴血做墨，寫詩。
人們把“苦心”和“嘔心瀝血”放在壹起，正好表達了竭盡全力的意思。趙婧杜牧講述了李昌濟的故事，這個故事千奇百怪，代代相傳。
如果常吉姐姐嫁給王，那就特別要說說常吉。又長又瘦，長著眉毛和長長的手指和爪子。
昌黎韓愈最早知道他會苦口婆心地背書。他與王慎元、楊景芝、全坤、崔誌等遊客保持著密切的朋友關系。
每天日出，我和紳士們壹起旅行，我沒有任何問題，然後我寫詩，就像其他人思考旅程的聯系和限制壹樣。恒從小做奴隸，騎著毛驢，背著壹個古老的破錦囊，遇有所得，即書入袋。
黃昏回到家，太夫人把丫鬟從包裏拿出來，看到裏面有很多書。她說:“吐心是我的職責！”上了燈，吃了飯，從丫環手裏接過書，磨墨疊紙，扔進他的包裏。不醉不歸，哀嚎壹天，就沒救了。
王和楊不時地來來回回地探索和寫作。常吉經常壹個人騎馬往返京、洛，每到壹處，都是有了東西就棄之不顧，所以沈家剩下的也就只有四卷了。
常吉快要死的時候，突然看到壹個人穿著衣服，駕著紅蠍子，手裏拿著壹塊太谷印或者雷石之類的書法板。他說:“叫常吉。”隆基不識字，(顏倩)留下來磕頭，說阿(上位姑娘)年老多病，不想去。
那穿長袍的人笑著說:“皇上成了白玉樓，我立即叫妳作紀念。在天上快樂並不痛苦！"龍吉獨自哭泣，周圍的人都看到了。
如果它是稀有的，它將永遠存在。在我經常住的窗口，火裏有煙，傳來交通管的聲音。
太夫人急得讓人止不住哭，等得像煮了五鬥小米，常吉卻意外身亡。王粲修女不能假裝是壹個長期幸運的人，正如她所看到的那樣。
喔！天蒼蒼高，果為帝。帝國有花園、宮殿和亭子嗎？妳信了，那天就高了，皇帝的尊嚴就高了。這個世界上有更有才華的人也是合適的。為什麽要盡快關心昌吉，讓它不活了？嘿！是不是世界上所謂有才華的，了不起的人，不僅地面上很少，天上也很少？昌濟二十七年生的時候，他的地位還不太普通，當時的人也排斥。更何況只有皇帝壹個人厲害，人不重要？有人看出它會贏皇帝嗎？趙婧杜牧為《李昌濟集》作序，詳細描寫了李昌濟的奇特之處，這就是流傳於世的。
常吉的姐姐嫁給了王，她把常吉的事講得很詳細。李昌濟瘦瘦的，眉毛連著，手指很長。他能刻苦背詩，寫字很快。
最早為昌黎韓愈所知。王慎元、楊景芝、全覺和崔誌是昌吉最親密的朋友，昌吉每天都和他們壹起旅行。
千萬不要像別人用法語寫詩那樣，在寫詩之前就定好題目，這樣才符合寫詩的規範。我常常騎著壹匹弱馬，跟著壹個小書童，背著壹個古老的錦囊，寫下遇見時的心情。
當他晚上回來時，他媽媽讓她的女仆把包裏的東西都拿走。她看到好多寫的，就生氣地說:“這孩子非得吐槽自己的心嗎？”說完，點亮燈，把飯端給常吉。常吉從婢女手裏接過書，磨墨用紙編了完整的詩，裝進別的袋子裏。並不是所有的醉生夢死的日子都是這樣，然後他就不去看那些作品了。王申遠和楊景芝隨時來把它們從袋子裏拿出來，抄走。
常吉經常壹個人騎著毛驢往返於長安和都城洛陽之間。所到之處，他偶爾會把詩扔掉，只留下沈家剩下的四卷。常吉快死的時候，突然看見壹個紅衣人在光天化日之下騎著壹條紅色的角龍，手裏拿著壹塊木頭，上面寫著古篆書或者石鼓文，說是在呼喚常吉。常吉誰也不認識，突然下床磕頭說:“我媽又老又病，我不想去。”
紅衣人笑道:“天帝剛造了壹座白玉樓，馬上叫妳為它寫個條子。天上的差使很幸福，不苦！”常吉壹個人哭，旁邊的人都看到了。
過了壹段時間，常吉死了。在他臥室的窗戶裏，有煙往上冒，他還聽到開車的聲音和輕微的音樂。
昌吉的媽媽趕緊止住別人的哭聲，等了只要煮五鬥小米，昌吉終於死了。常吉的姐姐不會編造關於常吉的這些事情。她看到的真的是這樣的。
唉，深藍的天好高。天上真的有天帝嗎？天帝在袁林確實有花園、宮殿和房子。
4.這篇古文《李賀的詩》是什麽意思？原文:李賀字長吉，是鄭皇後。七歲時，韓愈和皇甫(譚石飾)就能辭職了。當他們第壹次聽說這件事時，他們不相信。他們讓他寫詩，當他們看著高軒時，他們很驚訝。他們自然很出名。他們身材苗條，長著眉毛。如果有別人參與課程，黃昏回家就夠了。不醉不歸的話，喪率那麽高，不太劃算。母親和仆人往包裏看，看到很多書，就生氣地說:“吐的是我的耳朵！”李賀，唐朝皇室李良的後裔，七歲就能寫壹首好詩。韓愈和皇甫石第壹次聽說的時候都不信，就去他家請他寫了壹首詩。好像是事先構思好的，他給自己起名叫“郭”。他們很驚訝，李賀從此出名了。騎著壹匹瘦馬，跟著壹個小跟班，背著壹個古老的背包，每當有好的作品，他就寫下來放進背包裏。李賀寫詩前不考慮題目，就像帶著別人的任務去開會。當他晚上回家的時候，他積累它。只要不是喝醉了或者服喪之類的特殊日子，他每天都這樣，然後就不怎麽在意了。母親讓女仆看他。
5.在中國古典詩歌中，壹只鳥停留在池邊的樹上，壹個和尚敲月亮的門，詩人敲而不是推。據說唐代苦吟詩人賈島，年輕時才情不佳，卻非常熱愛詩歌。他生了表哥的氣之後，就出家了，並聲稱自己寫不出好詩，再也不會返璞歸真。有壹天，偶然傳來壹句話:“壹鳥棲池邊樹，壹僧推月門。”()趙婧，易涵予，打聽了壹下情況，覺得用“叩”字不錯，因為“叩”字以動對靜，可以突出夜的深沈和環境的靜謐。此後，許多文人對這句話“推”和“敲”的用法孰優孰劣展開了激烈的爭論。當代著名美學家朱光潛先生也在《談文字》中發表文章《推開虛掩的寺廟進去》。“隱居少鄰，草入空園。鳥兒在池邊樹上停留，和尚在月亮上敲門。過橋分色搬石搬雲根。如果妳暫時回到這裏，妳會履行妳的諾言。”這首名為《李寧隱居》的五言詩是賈島的傑作。全詩只寫他拜訪朋友這樣的生活瑣事。之所以會擴散到人群中，主要是。作者早年曾皈依空門。詩人很難捕捉到稍縱即逝的“瞬間”景色，這就是北宋詩人蘇軾所說的:“寫詩時，急追死者，景失之後難臨摹”(《十二天孤山上訪二僧與慧思》)。這首詩巧妙地抓住了壹個詩意的瞬間。看，月色皎潔，水是潭。“鳥宿”是高處的靜景，“僧叩”是低處的靜景。它是動態的，有聲音，壹高壹低，壹靜壹動，它們相互配合得多麽和諧。而且，我們可以想象，敲門的聲音壹定會驚擾到倒伏的鳥兒，或者導致它們亂叫，驚飛出去，然後回巢棲息。有壹個故事幾乎家喻戶曉。根據《唐詩年譜》中的四十條記載，賈島正在長安等待回應。有壹天，他騎著毛驢上街，突然得到這首兩句詩。壹開始他打算用“推”字，改成“敲”字，導致他在驢背上深思熟慮。在恍惚狀態中，他侵犯了詩人韓愈的儀仗隊，韓愈當時是人，隨即被逮捕。賈島他對賈島說:“寫‘叩’字好。”於是他們成了詩友。這說明賈島在鍛詞煉句方面是勤奮細致的。這個故事後來成為文學創作中的佳話。但是，這幅對聯中，用‘敲’字好還是用‘推’字好？有唐詩專家說:“推門無聲，敲門有聲；‘推’字啞，‘敲’字亮；四野寂靜，月色皎潔。這時，壹個穿著衣服的和尚舉手敲門，聲音在空間回蕩，讓境界更加寧靜。”(馬茂元、趙昌平《唐詩新詩三百首》)這是說“敲”字比“推”字好。大多數人可能會同意這個觀點。畫家吳冠中說:“他沒有寫聲音，只是用推的方式畫了壹條動人的線，比‘敲’與‘留’形成對比更和諧，又不失畫面的統壹性。”他從繪畫的角度提出反對，指出“推”比“敲”好，這也是壹個絕妙的解決辦法。
6.李賀詩歌原作與李賀詩歌翻譯；
李賀字長吉，是鄭皇後。七歲那年，韓愈和皇甫時(當時著名的文人)起初不信，就去他們家作了和氏璧詩，然後自稱“高軒國”，從此名聲大噪。他身材苗條，有眉毛，手指和爪子很長，看書很快。每天日出而作，騎壹匹羸弱的馬，從小跟奴隸學，背古訣，遇到收入就往包裏扔書。開始之前，先做個題目，然後寫首詩，比如別人領路。而黃昏歸來，足矣。非醉日和喪日的比率是這樣的。不太經濟。母親派丫鬟入袋，見書多，怒曰:“惡心的是我的耳朵！”
晉肅以父之名，拒養進士，越是犯忌，越是拒養。他也英年早逝，所以他的詩很少代代相傳。(摘自《文藝下的新唐書》)
翻譯
李賀，唐朝宗室王的後代，七歲就能寫壹手好文章。韓愈和皇甫氏開始聽說不信，就去他家拜訪，要他寫壹首詩。他把筆壹揮，寫下了“國”，就像他事先已經構思好，打了草稿壹樣。二人大吃壹驚，李賀從此成名。
李賀每天早上出門，騎著壹匹瘦馬，跟著壹個小跟班，背著壹個古代的錦囊，只要有好的作品，就寫下來，放進錦囊裏。他寫詩之前不考慮題目，就像帶著別人的任務題目去開會壹樣。晚上回家，積累。只要不是喝醉了或者服喪之類的特殊日子，他每天都這樣，過了也不會有多大關系。母親給丫鬟看了他的錦囊，見他寫了壹大堆詩，便生氣地說:“這孩子，不吐不快，不罷休！”"
因為他父親的名字叫金粟(與“金”同音)，所以他終身不能登頂第壹。韓愈為自己的詩《避諱辯》辯護，但死後仍不是舉人。由於李賀早逝，他的詩很少代代相傳。
給…作註解
1.皇甫石:(公元777-835年)，中國唐代散文家，唐代新安(今浙江淳安建德)人。
2.只是:完成3。提名；命名。
4.高軒之行:標題。它意味著壹輛貴族轎車的到來，指的是黃韓夫婦的來訪。5.丹；早晨
6.自然:從現在開始。7.Xi奴:童仆，奴隸。8.課程:名額；限制(固定格式)。
9.是的:這個。10.聞:聽說了。11.相信。12.牽引:牽強附會
13.已經:停止