原文和解釋:
1，誰說茶是苦的，它像水壹樣甜。
(《谷峰》)
解讀:苦的人不覺得茶苦，就像薺菜回味甘甜。
2，采茶付錢，吃我農民。
(《詩·圍風·七月》)
解讀:采摘苦菜，劈柴，農民很難吃飽穿暖。
3、周元看著自己的膝蓋，茶水像是煨出來的。
(大雅棉)
解釋:周元富饒而廣闊，堇菜苦味的藥草像焦糖。
4、出其圈，有女喜茶；雖似茶，思之。
(《正風初起東門》)
解讀:走出城門，姑娘們熙攘如花。
女人雖如花，可惜沒看到對的人。
5、到手，到茶。
(《國風·風·貓頭鷹》
釋義:操勞過度雙手麻木，采白茅補窩。
6、是投在趙，以茶代酒；茶爛了，小米卻茂盛了。
(《周松·季梁》)
釋義:手持鋤頭翻土，水蓼的雜草要清理幹凈。
雜草爛掉當肥料，莊稼長得茂密。
7.人的貪婪勝過茶毒。
大雅桑肉
解讀:百姓現在思想混亂，寧可飲茶中毒。
擴展數據
《詩經》是中國第壹部詩歌總集。最早的記載是西周初年，最晚的著作是春秋時期，時間跨度大約五六百年。
產地以黃河流域為中心，南至長江北岸，分布於陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經文史專家考證，《詩經》成書於周武王滅亡商朝(公元前1066年)之後。
《周頌》是西周初年最早的作品，是貴族文人的作品，主要由宗廟樂歌和頌神歌組成，其中也有描寫農業生產的。
《大雅》是周朝盛世的產物，是中國古代僅存的壹部史詩。
關於《大雅十八首》的創作時間，歷來眾說紛紜:鄭玄認為《文王詩》是文王、吳王時代的詩，《晟敏致雋阿詩》等八首是周公、王成的詩。
朱認為:“是‘雅’...這是周公做的時候定的。”但都認為《恰雅》是西周初年的詩。
瀟雅產生於西周晚期，東移。
《松露》和《商頌》都是在石舟東移(公元前770年)之後產生的。
《詩經》整體上是周朝五百年興亡時期中國社會生活的形象反映，包括祖先創業頌和祭祀鬼神運動；也有貴族之間的宴請交流，對作息不均的怨恨；還有反映勞動、狩獵以及大量愛情、婚姻和社會習俗的感人篇章。
《詩經》現存詩歌305首(除6首無目之外，***311)，分為豐、雅、賦三部分。
風，全國各地的民歌，是詩經的精華。它唱出了愛情、勞動等美好的事物，也唱出了對鄉愁和反壓迫反欺淩的遺憾和憤怒。往往通過反復疊加反復吟誦。壹首詩中的每壹章往往只有幾個字的不同，這就顯示了民歌的特點。
雅俗分雅俗和瀟雅，多為貴人祭祀、祈福豐年、歌頌祖先的詩詞。
《大雅》的作者是壹位貴族學者，但他對現實政治不滿。除了宴歌、祭歌和史詩，他還寫了壹些反映人民願望的諷刺詩。
瀟雅也有壹些民歌。
《頌》是祠堂祭祀的詩。
《雅》和《頌》中的詩歌對研究早期歷史、宗教和社會具有重要價值。
以上三部分，賦40篇，雅105篇(6篇無詩，不算)，豐數量最多，* * * 160篇，共305篇。
古人取其整數，常說“詩三百”。