初中古詩詞比較閱讀教學1古詩詞是古典文學的重要組成部分，是中國古代燦爛文化深厚積澱的體現。學習古詩詞是學生加強文學藝術修養、提高寫作能力的重要途徑。應該如何引導學生學習？“比較閱讀法”是指在閱讀教學中運用恰當合理的比較，引導學生看透語言現象，發現語言規律。初中古詩詞60首，這些詩詞涉及面很廣，涉及大量的歷史知識和典故，要結合作者的生活和思想去理解。因此，在這些詩歌的教學中運用比較閱讀，不僅可以減少教學時間，還可以提高學生的鑒賞水平。
1.比較同壹作者同壹風格的詩歌，比如學習李清照的《武陵春》和《醉花吟》，既表達了作者對亡夫的無限思念和哀思，又體現了壹種悲涼感人的風格；但寫法略有不同:五陵春側重於通過描寫人的心理活動來抒發感情，尤其是“聽說雙溪春還不錯，也打算做壹葉輕舟，生怕雙溪春承載不了多少心事。”奇怪的類比，假設的情境寫出了詩人深深的悲傷，與春天的美好形成鮮明的對比。《醉花吟》通過景物寫作，註重抒情性。“煙霞”、“玉枕紗櫃”、“暗香袖”、“簾絡西風”等詞，都烘托出秋天的蕭瑟氣息，塑造了“魂脫不去”、“人比黃花瘦”的女主角形象。
2.比較同壹作者不同風格的詩歌，比如蘇軾的《江城子密州狩獵》和《浣溪沙》。這兩首詩風格不同。“江”豪放，“桓”清新平和。《江》第壹部敘述狩獵情況，第二部抒發報國建功立業的豪情，尤其是“我能弓似滿月，望西北，射天狼”這句話，比同樣是豪放詩人的範仲淹更奔放自由。《歡》第壹部描寫田園風光，第二部敘述尋茶之事。“沙沙的衣服和毛巾——賣黃瓜——敲門問野人”都透露著對生活的天然興趣。
再如:詩人杜甫的《春望》壹詩，體現了詩人陰郁失意的詩風。詩人看到“雖國破，山河長存，草木春回”而落淚，又被鳥的氣味所驚嚇。詩人的另壹首詩《皇軍奪回的黃河兩岸》，是詩人為平定叛軍而歡欣鼓舞，為收復失地而瘋狂，為壹起回國而歌唱。兩首詩，壹首憂喜交加，壹首驚喜萬分，壹首欣喜若狂。正反對比突出了詩人和祖國人民崇高的人文情懷。
還有著名女詞人李清照。在杜南之前，他生活安逸穩定，與丈夫金石學考據學家趙明誠在文學藝術上遊歷。北宋滅亡後，李清照於建炎元年(1127)南下，家鄉青州落入金人之手，藏在家中的大量書籍和文物被焚毀。建言三年(1129)丈夫趙明誠死後，金人南侵，李清照飽受國破家亡之苦，壹生漂泊。因此，她早期的詞主要反映閨閣生活、自然風光和與丈夫離別的相思。在他後期的詩歌中，他主要寫的是亡夫之痛，喪國之悲，以及受傷時沈郁的鄉愁。
3.將不同作家相同題材的詩歌進行對比，將妳即將學習的壹首古詩詞與其他題材、表現手法相似的古詩詞聯系起來閱讀，形成知識組塊。比如學習何的《詠柳》:“碧玉扮作樹，萬縷青絲掛毯垂。不知是誰剪開了薄葉，二月的春風如剪刀。”同時，妳可以看看其他壹些關於“詠柳”的名句，比如，“楊柳岸的馮曉能殘月”(柳永的《玉麟令》)，“我聽見了笛聲裏的柳，卻沒看見春色”(李白的《夏塞曲》)，“羌笛何必怨柳，那還不夠”(王之渙的《涼州詞》)，“我過去了，把這些同題材的詩歌聯系起來，既能擴大知識面，又能在比較閱讀中增強感悟能力。
在講授《石灰頌》和《墨梅》兩首古詩時，我們可以牢牢抓住兩首古詩中壹個非常生動的詞“留”，讓學生明白這兩個詞是用來表達自己的抱負的:石灰頌中的詩人願像石灰壹樣無所畏懼，潔身自好，敢於化腐朽為神奇，為的是把純真永遠留在人間。在《墨梅》中，詩人利用墨梅不畏嚴寒、芳香四溢的特點，表達了對貞潔自制力高尚品格的向往。這種處理可以激發學生的多元化思維，張揚個性。
也有壹些不同的作品，描寫的是同壹個事物，但神韻不同。比如《春草》的描寫:“天街的雨脆如酥，但草的顏色遠看近。”有句話叫“花漸欲迷人眼，淺草可無馬蹄鐵。”還有“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低牛羊”。這些詩都是寫草的，只是草的深度和情態不同。通過比較這些詩歌，學生將從他們的作文中獲得靈感。原來同樣的東西也可以寫的這麽有聲有色。
在《送別詩》中，在送別即將赴任蜀中的都督時寫道:“然而，中國有我們的友誼，天是我們的鄰居。何必在岔路口徘徊，孩子* * *沾毛巾。”是壹種少年的離別。在《渭城曲》中，王維說:“勸君壹杯酒，無理由出西天陽關。”這看似脫口而出的祝酒辭，卻是壹種深情體貼的離別。李白瑰麗深情的七絕詩《黃鶴樓·去揚州途中送別孟浩然》:“故人言西黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠在天邊，長江卻在天上流。”最後兩句看似風景，但風景裏有壹種詩意的細節。李白壹直送他的朋友上船，船已經開走了，他還在河邊看，直到帆影消失在藍天的盡頭，這時他才註意到壹股泉水正流向遠方的水天交界處。這首送別詩有自己特殊的味道，是壹首詩意的離別。
4.比較不同作家同壹個詞牌名的詩，比如嚴舒的《燕子來了》，辛棄疾的《斷鬥士贈強詞奪理陳同福寄》。顏姝在北宋處於繁榮穩定時期，衣食無憂，無內憂外患。自然，他對住在女孩家附近的人描述——“我懷疑我昨晚做了個好夢，但袁今天正在打草。”而辛棄疾，面對的是南宋風雨飄搖的戰亂時期，奸臣排擠，朝廷無能，內憂外患。在描寫的軍營戰鬥生活中，保家衛國的豪情與難以付出的野心的憤慨並存——“王天下之事除，生前死後功名。可憐白發生了！”
5.古詩中經常出現的意象比較意象，是作品中出現的主觀感受的意象。意象在作品中是以個體的形式存在的，由多個個體連接起來的整體就是我們常說的意境。閱讀時，首先要把握意象，品味意象的特點和意象所蘊含的感情，然後進行整體的理解和意境的體驗。比如《日落》。在送別詩中，常出現“夕陽”、“落日”、“暮雪”、“暮鐘”等詞，表示黃昏。並不是詩人喜歡在傍晚說再見，而是這種離別的傷感與暮色中的蒼茫感相映成趣。而且到了晚上，俱樂部還會伴著鳥兒歸林，魚兒沈入池底，對於遠在他鄉的遊子來說，更能勾起遊子們的別離。比如馬致遠《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”。再如文的《遙望江南》，“斜光滿水，心碎。”崔豪的“但我朝家望去，暮色漸濃，江波上彌漫著悲傷的薄霧。”直到黃昏，積雪壓頂，我們的紅旗凍得不能在風中飄揚的《白雪之歌，送別田務吳回家》。
總之，在教學活動中，古詩詞教學無疑有其特殊性。美國比較作家韋勒克認為“比較是壹切批評和科學都使用的方法”，學生可以在閱讀詩歌中開闊視野，通過“比較”更深刻地理解詩歌的意義。如果初中生經常運用比較法進行閱讀，將有助於調動閱讀的積極性和主動性，更深刻地理解閱讀材料的內容，提高閱讀效果。
初中古詩詞比較閱讀教學新課標明確指出，古典詩詞閱讀教學要通過積累、感悟、運用，有意識地提高學生的鑒賞品位和審美情趣。這就要求教師在講授古詩詞時改變教學方法，引導學生在咀嚼、理解、感悟、創新上下功夫，讓學生自主閱讀，從整體上感知古詩詞的音樂美，讓他們自然地步入詩詞的意境，最終獲得思想上的啟迪，從而積累祖國的語言，提高審美情趣。所以我在教古詩詞的時候，從朗讀、理解、背誦、延伸四個方面進行了大膽的嘗試。
首先，大聲朗讀
壹是讓學生自己讀，從題目到作者，從開頭的引言到正文，再到註釋，讓學生自由閱讀，整體感知課文。了解作者和課文大意，表達自己的想法和感受。然後，在老師的指導下，學習。
1.發音正確。這是最基本的要求。如果有妳不認識的單詞，學生自己或小組要查字典或詞典來解決。
2.讀詩的節奏。要求在語言層面讀全詩，正確停筆。特別是在古詩詞教學中，正確的停頓和有節奏的朗讀能使學生快速進入欣賞古詩詞的角色，有利於理解古詩詞的含義。
3.讀聲調和語言潛力。這有利於理解古詩的感情和氣勢，表現詩歌的抑揚頓挫和跌宕起伏。
第二，理解
多讀書是理解的基礎，這樣才能逐漸掌握作者的思想感情。為了達到這個目的，我主要用以下方法來引導學生。
1.我們常說“文如其人”，所以理解“人”也可以從側面理解他的寫作。了解作者創作的豐富情感是重要的壹環，可以讓學生對古詩詞和作者有壹個初步的感知，為理解詩詞做鋪墊。理解作者可以從以下幾個方面進行。(1)介紹作者的寫作風格。(2)介紹作者的評價。(3)介紹作者的創作背景。
2.理解課文。這是學習古詩詞最重要的部分。這壹環節的教學方式靈活多樣。首先，讓學生根據筆記仔細閱讀課文，標出自己不理解的單詞、詞語和句子，並在小組內提出解決方案。如果他們解決不了，就在課堂上提出來，和師生壹起討論。學生的問題先由其他同學分析解決，老師進行指導。在這個訓練環節中，學生提出廣泛的問題，加深對課文的理解，然後老師設計問題讓學生討論和解決。目的是引導學生抓住重點，理解作者的思想感情，把學生帶入作者創造的意境，品味古詩詞之美。通過各種方法創設情境，增強教學的直觀性和形象性，營造生動的藝術氛圍，激發學生的學習興趣，喚起讀者心中的形象，使讀者與作者之間的感情產生共鳴，進壹步理解作品的主題。
第三，背誦
等“念經”過去了，“念經”也就解決了。教師要加強對學生閱讀的指導，在真正尊重學生自主學習的前提下，把握詩歌的音樂美和意境美，讓學生用心學習，最終完成語言積累和情感熏陶。要求背的古詩詞壹定要背，而且要在課堂上背。平時在早讀和晚讀課上，讓學生練習背誦。
第四，延伸
引導學生閱讀與課文相關的材料，豐富教學內容，拓展語文學習的時空。古詩文鑒賞雖然重在自身，但也不局限於壹篇文章。與他人類比，往往會收到意想不到的效果:可以溫故而知新，擴大閱讀視野，烘托對比，加深理解，對提高學生的詩歌鑒賞能力大有裨益。
當然，古詩文的教學方法是靈活多樣的，但欣賞古詩文的音樂美、意境美、語言美始終是我們古詩文教學的目標，閱讀應貫穿教學始終。特別是在新課程標準的要求下，要充分發揮學生的主動性和創造性，培養學生閱讀古詩詞的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想上的啟迪，使學生真正享受審美的愉悅。