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在這分享快樂，思念朋友，實現夢想的時刻。祝妳新年快樂，節日快樂！
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祝妳在新的壹年裏，所有的希望，夢想，期待，貢獻！新年快樂！
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許壹個美好的願望祝妳新年快樂，送妳壹份美好的感情，祝妳新的壹年萬事如意，送妳壹份甜蜜微笑的美好禮物。
21世紀第二個元旦過去了。這是壹個辭舊迎新的季節。
元旦在古代被稱為元日、袁春和鄭丹。從字面上看，袁是第壹，丹是天亮。元旦是每年第壹天的早上。人們對新年有更大的希望，期待新年的到來，所以以元旦的名義來慶祝。“元旦”壹詞最早見於南朝蕭子雲的《解退》詩:“四齊元旦，始壽，今。”它展示了壹個統壹的開端和漫長的生活的場景。
元旦這天，朝廷有向朝鮮祝賀的儀式。曹植《慧遠》詩說:“年初元佑，是個好日子，是個好會，特來宴飲。”描繪了曹魏時期元旦會師的盛況。元旦之際，人們也有節日的祝願。明代陳憲章的《元旦試筆》表現了普通百姓在元旦節日裏的喧鬧與娛樂狀況。他的詩說:“天上的雲慶祝節日，寺廟爭草的知識。”墻的旁邊，放著酒招待客人，年幼的孩子們唱著歌，欣賞著新年的詩歌。當妳老了，妳會遇到新的壹年，春天會有更好的花。晚風在哪裏？當它吹向東方的月亮。“吹笛子顯示了人們的歡樂。唐代孟浩然的詩《田家過年》透著壹股清新淳樸的農民味:“昨夜北戰回，今日東起。我已經很強了，沒錢還擔心農業。在長滿桑樹的地裏幹活的農夫，扛著鋤頭和壹個牧童壹起幹活。田說今年的氣候，* * *充沛。"
每個元旦都充滿了詩意。我國許多無產階級革命家寫的元旦詩，意境廣闊，內涵豐富，品味獨特，令人感嘆。1930年元旦，毛澤東在他風塵仆仆的行軍途中朗誦了《元旦如夢》這首詩:“寧化，劉清，歸化，路深且滑。今天它要去哪裏？武夷山直屬。山下，山下，紅旗如畫。”它的革命精神有多高。董曾寫過壹首名為《元旦占柳亞子風韻》的詩:“* * *祝妳新年快樂，紅顏女士送妳梅花；舉杯敬屠蘇酒，酒席結束時品壹口勝利茶；唯忠報國，家無天堂；載歌載舞與首都共迎佳節，祝延安風光無限。“他的戰友深情、真摯、感人，多麽深刻、警醒。1943大年初壹，謝覺哉唱出“1943年元旦黎明，枕頂被占”的詩句:“已過兩萬日，又是壹個快樂的春天。窗外空無壹人，但月亮依然可見，孩子已經醒來，呼喚清晨。年年有舊，月月有新。我計劃今天重生，我不在乎陳矛。"
宋代宋伯仁寫《歲丹》詩:“中間無客，早起如往常。桃花版隨人變，梅花隔年香。春風回笑，雲朵豐盈。何苦勸白酒，長命百歲。”
唐代孟浩然《田家元旦》:“昨夜北戰回，今日東起。我四十歲了，雖然沒有官職，但是很擔心種地。在長滿桑樹的地裏幹活的農夫，扛著鋤頭和壹個牧童壹起幹活。田說今年的氣候，* * *充沛”
新年伊始，幸福祥和正是文學士抒發情懷的時候。從古至今，詩人都是在元旦這天抒發自己的感情，賦詩壹首，留下了許多膾炙人口的作品。宋代王安石《元旦》詩說:“除了鞭炮聲，春風送溫暖進屠蘇。千家萬戶天天老是換新桃換舊桃。”短短28個字，把放鞭炮、貼春聯、喝美酒三個具體的濃厚節日氣氛寫得惟妙惟肖，堪稱千古絕唱。
當然，古代的大年初壹指的是農歷正月初壹，不應該和公元年的大年初壹“相提並論”。但作為壹年的開始，詩歌的感受應該是壹樣的。宋代宋伯仁《歲丹》詩說:“中無客，早起如往常。桃花版隨人變，梅花隔年香。春風回笑，雲朵豐盈。何苦勸白酒，長命百歲。”體現詩人知足常樂，悠閑自得地慶祝新年的樂趣。
元旦是人們辭舊迎新、熱烈祝賀、重新構思新生活的時候。唐代孟浩然《田家元旦》:“昨夜北戰回，今日東起。我四十歲了，雖然沒有官職，但是很擔心種地。在長滿桑樹的地裏幹活的農夫，扛著鋤頭和壹個牧童壹起幹活。田說今年的氣候，* * *充沛”詩清新質樸，有陶淵明遺風。唐代劉長卿也寫過壹首詩:“春裝試壹子，長壽酒勸壹老。”它詳細地描繪了老人和孩子得到他們自己的好處的場景。唐代朱《早春》詩曰:“新歷只開半開，小庭猶聚。”寫出人們放鞭炮，歡聚壹堂慶祝全院的歡樂場面。新年伊始，金雞報曉，唐朝王洛賓吟誦:“三九美城，家家開。”在新年的早上，人們經常互相祝賀新年。唐代馮雪曾說:“相見恨晚，祝新壽，令人想起惆悵的壹幕。”
大年初壹有絕唱和元旦詩，都是現代名人寫的，意境和趣味都是獨壹無二的。1930年，毛澤東在行軍途中寫下了《如夢》。大年初壹:“寧化，劉清，歸化，路林深滑。今日何去何從，指點武夷山。山下，山下，紅旗如畫。”整個詞清新自然，充滿樂觀。1924大年初壹，董在重慶國統區工作，朗誦了壹首詩，表達自己的革命情懷和對戰友的祝福:“* * *拜年歡笑，紅顏女士贈梅花；舉杯敬屠蘇酒，酒席結束時品壹口勝利茶；唯忠報國，家無天堂；載歌載舞與首都共迎佳節，祝延安風光無限。當代無產階級革命家林也寫下了壹首感人至深的春節賞花詩:“賣街遇春市，似畫廊。把盆栽捆成壹個隊列，草類植物木質清香。徹夜燈火通明，歌聲令人心醉。正是這壹年，景色美麗多彩。“這首詩的妙處在於最後壹句，用高度概括的語言表達了當代新年的無限含義，發人深省。當代名人趙樸初也有壹首關於新年的小說詩:“東風再入新春，迎無盡春色。"
元旦的夢想
毛澤東(1930 65438+10月)
劉清寧化，馴化，
這條路又深又滑。
今天去哪裏，
武夷山直屬。
在山下，
風顯示壹面如畫的紅旗。
在世界上遊蕩
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試著在新年那天寫作
陳憲章
當天上的雲慶祝的時候，寺廟為草的知識而鬥爭。
墻的旁邊，放著酒招待客人，年幼的孩子們唱著歌，欣賞著新年的詩歌。
當妳老了，妳會遇到新的壹年，春天會有更好的花。
晚風在哪裏？當它吹向東方的月亮。
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丁卯元日
錢錢乙
壹歲壹瓶酒拜庭，幼童引衣慰屏。
伺候媽媽的時候喜歡吃肉，到了年的時候更喜歡夢到魚。
鉤簾欲接新巢燕，滌硯還疏舊書。
去了鄰雞小米局，和我沒關系。
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新年工作
劉長青
新年的到來更想家了，獨立的地平線忍不住流下眼淚。
到老年被放逐的人，春天在我前面匆匆趕路。
猴子從山上下來纏著我，劉江* * *風煙。
我像禦前侍衛壹樣受盡了折磨，那這壹天什麽時候才能到來？
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農歷月的第壹天
王安石
除了鞭炮聲中的壹歲，
春風給屠蘇送去溫暖，
成千上萬的家庭瀕臨死亡，
新的桃木符咒取代了舊的。
和平歡樂小夜曲/和平寧靜歡樂的歌詞
蘇良信
唱歌跳舞，
九域繁花怒放。
三代新市民都變富了。
特色江山永固。
神舟六號騰空而起，
玉帝倚在大廳上迎接客人。
春天回到了大地，
禦江灣馬奔騰。
七音節/七音節四行詩
蘇良信
金雞藏黃狗，
遼闊的秦川是我的人才。
保衛長城和正義，
和諧社會如蓬萊。
七音節/七音節格律詩
多事之秋，我驕傲
A.黃大白
長街上煙花爆竹，彩旗招展，辭舊迎新，令人動情。
強國富民夢千年，和諧發展讓世界驚訝。
聞雞起舞有益身心健康，在方向明乘風破浪。
風雨中的精彩人生，崢嶸歲月中的豪情。
所有的事情都呈現出新的面貌
“黃雅
劉紅梅又綠了壹年，雞頭雞尾緊緊相連；
繁榮的城鄉有許多新產品，富裕的農村沒有農田；
華麗的汽車充斥著中國的道路和美麗的家園。
新年頌歌
李薇神氣。
(1)
聞雞起舞，祖上生鞭，群星動又壹年；
四代中央出良策，九州子孫前爭。
神舟航天驚現牛人少女，科技興國又壹日；
民富國強，中國崛起譜新篇。
(2)
王唱姚篇，祝新的壹年好年景；
海晏河清紫，雲清霧蒙蒙。
同根之愛難斷，* * *祖宗永相連；
臺灣與大陸雙贏統壹，南山牧馬人樂團圓。
中國的元旦據說始於三皇五帝之壹的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”壹詞最早出現在《晉書》中:“轉帝以正月為元，其實是元旦的春天”。南北朝時蕭子雲的《南朝結雅》詩也記載了“四季元旦，早春長命”。
中國最早將農歷正月初壹稱為“元旦”。元意為“早”“始”，指“日”。合在壹起，元旦就是“初壹”，也就是壹年的第壹天。正月初壹的日期在漢武帝之前也是很不壹樣的。所以歷代的元旦並不壹致。孟西月(1月)是夏朝夏歷的第壹個月，商朝陰歷的第十二個月(12月)和周歷的冬季月(11月)。秦始皇統壹中國後，以陽春月(十月)為正月，即十月初壹為元旦。自漢武帝起，規定孟席月(壹月)為正月，孟席月(夏歷正月初壹)稱為元旦，壹直沿用到清朝末年。但這是夏歷，也就是農歷或陰歷，並不是我們今天所說的元旦。
公元1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了清朝的統治，建立了中華民國。為了“遵循農時，所以遵循西歷，所以做統計”，民國元年決定使用公歷(實際使用為1912)，並規定公歷(公歷)1稱為“元旦”，但不稱為“元旦”。
今天的“大年初壹”是公元1949年9月27日中國人民政治協商會議第壹次全體會議。在決定建立中華民國的同時，還決定采用世界通用的歷法，正式將公歷1定為“元旦”，並將農歷正月初壹改為“春節”。
“元”有開始的意思，“旦”指黎明的時間，也指白天。元旦是壹年的第壹天。“元旦”壹詞源於南朝蕭子雲的詩《戒雅》:“四齊元旦，長命百歲。"宋·吳《梁璐夢》卷壹"正月"條目:"新年的第壹個月叫大年初壹，風俗叫大年初壹。
壹歲節序，這是第壹個。元旦，在《蜀順典》中稱為“元日”，漢代崔原《三子柴明》中稱為“鄭源”；晉代於解釋，楊杜賦稱“”；北齊《慧遠大葛翔黃霞詞》中稱之為“袁春”。唐德宗施立在《元日退朝觀戰歸營》詩中稱之為“元朔”。元旦是指夏歷(農歷，陰歷)正月初壹。漢語方言中有不同的稱呼，有的叫“大年初壹”，有的叫“大日”，有的叫“大年初壹”，壹般都叫“正月初壹”。
中國元旦的月份和日期不壹致。夏朝是正月初壹，商朝是十二月初壹，周朝是十壹月初壹。秦始皇統壹六國後，以十月初壹為元旦，此後歷代未改(史記)。漢武帝元年，司馬遷創立了“太初歷”，再次以正月初壹為元旦，就像夏朝的規定壹樣，所以又叫“李霞”，壹直沿用到辛亥革命。民國成立後，孫中山為了“夏天幹得好”，跟著農時走；從公歷，所以統計”，正月初壹(大年初壹)定為春節，公歷(公歷)1為新年。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第壹屆全體會議通過了《公元紀年法》，將農歷正月初壹命名為“春節”，公歷1命名為“元旦”。