張文勛，1926，雲南大理洱源人。當代學者、作家、詩人、教授、文藝理論家、黨員。1948先生考入雲南大學中文系，師從劉文典、劉耀民等先生。
1956就讀於北京大學中文系。歷任雲南大學中文系文藝理論教研室主任、院長、教授，雲南大學西南邊疆民族經濟文化研究中心主任，雲南大學文科學術委員會主任，學位委員會副主任，雲南大學文學院中文系教授。曾任中國文心雕龍學會副會長，雲南省詩歌學會會長，現為中國詩歌學會終身名譽會長。筆名是裘蕓和妮子。
中文名:張文勛
國籍:中國。
民族:白族
出生地:雲南大理洱源
出生日期:1926。
職業:作家
畢業院校:北京大學、雲南大學。
代表作:中國文化與審美意識
贏得榮譽
他曾多次參加國際學術會議，並在斯坦福大學和香港中文大學講學。1989被評為全國教育系統勞動模範和有突出貢獻的專業技術人才，享受政府特殊津貼。65438-0983加入中國作家協會。專著《中國文化與審美意識》和《儒釋道美學思想探析》均獲雲南省社會科學優秀成果壹等獎。
人物作品
著有《中國古代文論》、《詩歌美學》、《劉勰文學史》、《文心雕龍探》、《喬峰詩集》(三人合集)等專著65，438+00余種。主編《白族文學史》、《民族學》、《雲南文化》、《民族美學》。
性格評估
“做壹個平凡的人，過著平凡的生活，保持壹顆平凡的心”，這是讓張文勛先生潛心研究、馳騁文壇50多年，並取得顯著成就的和平生活的真諦。作為中國古代文論和文學領域著名的美學家和詩人，張文勛堅持寫作，出版了10多部在國內外享有較高聲譽的學術著作，如《中國古代文論》，2000年出版了《張文勛文集》六卷。他的學術成就得到了日本漢學家、港臺刊物和國內報刊的高度評價。《中國作家詞典》、《英國劍橋世界名人詞典》、美國ABI傳記協會的《世界名人錄》等數十種傳記，都含有張文勛的文字或傳記。1956年至1966年，張文勛在《文心雕龍》研究的基礎上，對中國歷代的詩論、文論、畫論、樂論進行了廣泛的研究，以中西合璧、古今並重的方式，對中國古代文論、美學的理論內涵和價值進行了深入的發掘和闡釋。
同時，張文勛不忘將深刻的理論探索與具體的古典詩詞鑒賞結合起來。他的詩歌美學從心靈感應、情感交融等22個方面論述了詩歌審美活動中的特殊現象，幾乎涵蓋了中國古代美學理論的主要命題。該書在1987被讀者評為“最喜歡的十本上海書”之壹。1989出版的《儒釋道美學思想探索》壹書，從文學史的角度，以儒釋道的鬥爭與融合為軸心，對中國古代美學進行了多學科、系統的研究，論據嚴謹，資料詳實，觀點新穎，被研究者譽為“古典美學整體研究達到了壹個新的水平”。近年來，他的《中國西南邊疆民族經濟文化系列研究》引起了國內外民族文化界的極大關註。
詩歌創作是他的愛好，他的喬峰詩歌深受讀者喜愛。在學生眼中，張文勛是壹位隨時面帶微笑的忠誠長者，壹位對每壹位學生都寄予厚望的不知疲倦的導師。他講授文學理論、中國文學美學和《文心雕龍》研究等課程。在教學中，他註重培養學生的基本功，鼓勵學生創新。當壹個學生偶爾有成績的時候，他是快樂的；有時會有不同的意見，只要是合理的，他都能欣然接受並幫助改進。張老師說，這輩子最大的樂趣就是培養出壹大批好學生。
老馬不臥虎，誌在千裏。從教學壹線退休的張文勛，依然關註桑梓，帶領青年教師從事學術研究，指導研究生，孜孜不倦地追求更深的學術境界。