壹.原文
辭別都督，往蜀中赴任
唐朝:王波
隔著三秦之墻，隔著壹層霧，隔著壹條河。
我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。
畢竟，世界只是壹個小小的地方。
妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
第二，翻譯
魏長安，三秦之地；遠在四川，卻又遙遠。
妳我命運何其相似，仕途奔波，遠離家鄉。
只要有知心朋友，四海之內都不覺得遙遠。即使在天涯海角，我也覺得自己是近鄰。
在壹個岔路口分手，真的不需要兒女情長，流淚。
三。註釋和翻譯
(1)少府:官名。壹:到，到。周樹:在今天的四川崇州。
⑵闕(què)輔三秦:闕，門樓，指唐朝都城長安。輔助，護送。三秦是指長安附近的關中之地，也就是今天陜西省潼關以西的地區。秦末項羽破秦，分三區，封至三秦投降，故稱三秦。這句話倒過來，意思是保護首都長安三秦。武進:指閩江五大渡口，即百花津、萬李天金、江守津、蛇頭津、江南津。這裏泛指四川。輔助三秦:壹個是“俯瞰西秦”。
⑶隔壹層霧使五河合壹:名詞“風和煙”作狀語，表示行為的地點。整句話的意思是，河邊因為遠看而看起來像烏鴉的眼睛壹樣迷茫，這意味著在風和煙的迷茫中，它遠遠地看著周樹。
(4)君:人的尊稱相當於“妳”。
⑸相同:壹個是“全部”。Huàn tour:出國做官。
(6)海內:四海之內，即全國各地。古人認為我們的疆域被大海包圍，所以稱四海之內為天下。
⑺天涯:地平線，這裏比喻很遠的地方。鄰裏:彼此相鄰，近鄰。
(8)無為:不需要，不需要。Qí road:岔路口。古人常常在岔路口互相告別。
⑼:眼淚沾濕衣服和皮帶。意思是含淚告別。
第四，欣賞
第壹副對聯“借此圍三秦區之墻，隔壹霧使五河為壹”中，第壹句說，送別之地長安，有廣大三秦地區“輔佐”，突出氣勢恢宏。
第二期是朋友“上任”的地方——霧蒙蒙的四川大地。詩人巧妙地用“王”字連接秦與蜀，猶如詩人站在三秦庇護下的長安，遙望千裏之外的蜀國，比喻離別之情。“王”二字不僅拓寬了詩的意境，也壹下子開闊了讀者的視野，從心理上拉近了兩地的距離，讓人覺得既然“武進”是意料之中的，就不必為離別而悲傷。這種開篇之筆，營造出壹種恢弘大氣的氛圍，使人感到天高氣爽，意境高遠，為全詩鎖定了豪邁的情感基調。
詩人以“我們互道傷心別，我們兩個當官的背道而馳”來安慰朋友:妳我都是遠在他鄉的人，離別是常事，何必傷心呢？這次朋友壹個人去了四川，遠離塵世，舉目無親，更加感到失望。在這裏，作者用同樣的處境和壹貫的感情安慰他的朋友，以減輕他的悲傷感和孤獨感。《送別》顯示了詩人的胸襟。
項鏈“然而，當中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”，把淡淡的悲傷擺在壹個秋千前面。詩人想象著離別:只要我們在沈默中相連，即使相距遙遠，也仿佛近在咫尺。這不同於壹般的送別詩，意義極其深遠。它既表現了詩人樂觀寬廣的胸懷和對朋友真摯的情誼，又表現了真摯友誼可以超越時空界限的哲理，給人以極大的安慰和鼓舞，因而成為千古名句。
對聯“何必在岔路口徘徊，孩子* * *沾毛巾”鼓勵朋友們不要像青年男女壹樣為離別而濕衣服，而要豁達，坦然面對。說明感情深刻深刻，同時全詩氣氛由悲涼轉為豪放。這首詩的四節與“別離”緊密相連，詩中的別離情懷和友情不僅展現出來，而且哲理深刻，意境開闊，格調高，不愧為古代送別詩中的上品。
動詞 （verb的縮寫）創作背景
《送別都督赴蜀》是他在長安時所作。“少府”是唐代對縣尉的統稱。這位名叫杜的少府將去四川上任。王波在長安送給他壹首送別詩。
不及物動詞作者簡介
王波(649或650~676或675)，唐代詩人。漢族，字子安。江州龍門(今山西河津)人。與楊炯、陸、並稱為“初唐四傑”，其中為“初唐四傑”之首。
2.關於知音的詩1。知己是真誠的。
唐朝:韓愈
知音真心實意，不能錯過孩子。
天亮之前，帶著酒走在明月上。
翻譯:
世界上能理解自己的人實在太少了。因為我想妳，所以我舍不得妳。
出發的前壹天晚上，我們可以手牽手走壹走。夜深了，我們還在月光下聊天。
第二，滿江紅住在京華
清朝:秋瑾
我住在首都，轉眼間就到了中秋節。柵欄下的菊花盛開，秋色分明，就像剛剛擦洗過壹樣。宋四方終破楚，八年味如浙。他們拼命想讓我成為淑女，其實我是多麽不屑壹顧啊！
此生，雖然我不能成為壹個男人，加入他們的行列。但我的心比男人的心更強大。想起平常的日子，我的心，常常為別人而火熱。那些俗人，小心眼，妳怎麽能理解我？當英雄無路可走的時候，遭遇挫折是必然的。在這茫茫紅塵中，哪裏能找到知音？淚水打濕了我的眼角。
翻譯:
在北京呆了壹小段時間，轉眼間又到了中秋節。籬笆下的菊花都開得正盛，秋色明凈，仿佛剛被擦洗過。四面八方的歌聲漸漸停止，我終於像漢朝壹樣沖破了家庭的牢籠。現在我在想我在浙江的八年生活。他們非常想讓我成為壹個淑女。其實我是多麽的不屑！
雖然這輩子做不了男人，但我會加入他們。但是我的心比男人的強大。平日裏，心裏總是溫暖著別人。那些俗人，小心眼，他們怎麽能理解我？當壹個英雄沒有出路的時候，他必然會遭受磨難和挫折。在這茫茫紅塵中，哪裏能找到知音？淚水弄濕了我的裙子。
第三，小山山昨晚唱個不停。
宋朝:嶽飛
昨晚我無法停止唱歌。已經是午夜了。站起來，壹個人繞著臺階走。人靜，簾外月明。
白頭是功名。老山松竹老，阻礙歸程。我要向姚琴交心。知音少，弦斷無人聽。
翻譯:
昨夜寒秋的蛐蛐止不住呻吟，夢見回到故鄉，千裏之外燃燒，被驚醒，已是子夜。站起來，壹個人繞著臺階走。四周靜悄悄的，窗簾外，壹輪薄薄的月亮朦朧不清。
為國留名史，不與霜星老。嘉善的松竹蒼老，卻又忍不住傾訴，停止了歸程。我想給七弦琴壹首充滿憂慮的歌。可可山河知音少，就算弦斷了誰來聽？
第四，詩後
唐朝:賈島
這兩句詩我琢磨了三年，初讀時開始讀兩行淚。
如果我不欣賞這兩首詩，我就得回到我以前生活過的故鄉，在沙沙的秋風中酣睡。
翻譯:
寫這兩首詩花了我三年的時間，讀的時候忍不住流下兩行淚。
如果了解我思想感情的朋友不欣賞這兩句詩，我只好回到我曾經生活的故鄉(山裏)，在秋風中安眠。
動詞 （verb的縮寫）在南閣的夏天想起了辛
唐朝:孟浩然
山的影子突然升起，池塘裏的月亮從東方緩緩升起。
晚上把頭發垂在樹蔭下，打開窗戶，在安靜寬敞的地方躺下。
晚風送來壹陣陣荷花的香味，竹葉上的露珠發出清脆的聲音。
我以為我會想做壹首歌，做壹首歌，我只討厭我面前的朋友。
感慨了壹夜，懷念了壹夜的老朋友，在夢裏也難以懷念。
翻譯:
太陽的影子突然在西方落下，池塘上的月亮從東方緩緩升起。
讓頭發披散下來，享受夜晚的涼爽。打開窗戶，在安靜寬敞的地方躺下。
壹陣晚風帶來了荷花的清香，露水從竹葉上滴下來，發出清脆的聲音。
我就是想彈琴，可惜沒有知音欣賞。
感覺晚安，想念老朋友，整夜在夢裏苦苦思念。
3.題為《知音》的詩有20行11。“少年不努力，老弟子(二)”出自《漢樂府長歌行》。
(1)愁(2)愁(3)愁12。晏殊《浣溪沙》中“無奈花落”的下壹句是(3)。(1)似曾相識的鳥歸來(2)似曾相識的鵝歸來(3)似曾相識的燕歸來13。七步詩的作者是(1)。
(1)曹植(2)曹丕(3)曹操14。“但使龍城飛，不教胡瑪度(1)”。(1)銀山(2)邊關(3)燕山15。杜甫《《春夜喜雨》》中“見紅濕處”的下壹句是(2)。
(1)花重綿陽市(2)花重錦州市(3)花重金冠市16。“春色關不住園，壹枝杏出墻”出自葉少翁(1)。(1)花園不值錢(2)春天的希望(3)《春夜喜雨》17。(1)的壹首詩是:“然而，中國保持我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”。
(1)王波②李白③白居易18。“人生自古誰無死，留壹幅單鑫(二)”是文天祥的詩。(1)韓慶(2)韓慶(3)韓慶19。“停車坐楓林晚，霜葉紅於二月花”中“坐”的含義是(1)。
(1)因為(2)坐下(3)座位20？杜牧《江南春》中“南朝四百八十殿”的下壹句是(3)。(1)在陽臺煙波數(2)在陽臺暴雨數(3)在陽臺煙雨數，21。“壹個人在異鄉人生地不熟，逢年過節更思念家人”是(1)的壹句詩。
(1)王偉(2)王誌煥(3)王波22。《天凈沙·秋思》是元代寫的壹首詩②。(1)張(2)馬致遠(3)袁浩文23。“野火從未把它們完全燒毀，它們在春風中又長高了”這句話來自(1)。
(1)白居易的《告別古草原》(2)王昌齡的(3)杜牧的《江南春》24。“就像春天的大風，在夜裏吹來，吹開了萬株梨樹的花瓣”寫了(3) (1)春景(2)梨花(3)雪景25。“春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭會把燈芯抽幹”出自(3)的“無題”。
(1)李賀(2)李清照(3)李商隱。
4.關於知音的詩，有交瑤琴的欲望。知己寥寥，斷弦誰來聽？(嶽鐘山昨晚唱個不停)
畢竟，世界只是壹個小小的地方。(王波《送別杜赴蜀官》)
知己知彼，心比心。
酒逢知己，詩唱給人聽。
天下知音，知己知彼。
見面就像第壹次認識，最後也沒有怨恨。
近水可以知魚性，近山可以知鳥聲。
路漫漫其修遠兮知馬力，日久人心。
窮人住在鬧市區，富人卻有遠親在山裏。
說和聽知音，不是和知音說話。
詩歌:
《杜少甫的任周樹》唐王波
畢竟，世界只是壹個小小的地方。妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
別了唐:賈島
老公不驕傲，行為低下。如果妳反復彈奏琵琶，妳就會知道妳的知己。
歡喜沙松:張孝祥
玉節珠是用翰林打造的。詩詞書法，俊朗深邃。虎嘯龍吟，此起彼伏。我是我婆家的弟子。遇見妳就教妳倒酒。高山流水遇知音。
5.關於知音的詩(全詩要有標題，要有詩人)四首老蘇武詩/其他詩。壹個朝代:漢朝作者:佚名骨肉葉，朋友也是親戚。
四海皆兄弟，誰是過客？另外，我和壹棵樹相連，我和我兒子壹樣。
以前是艷遇，現在是參與的時候。前者往往相似，就像胡和秦。
只有妳走了，妳的善良才會天天更新。鹿鳴寺雜草可以比喻客人。
我有壹瓶酒，想送給遠方的人。願兒子留下來好好想想，好好談談這壹生。
兄弟之間的親密關系就像長在樹枝上的葉子，朋友之間的關系也是如此。四海皆兄弟，沒有壹個是不相幹的陌生人。
何況我們是骨肉兄弟，分支相連，妳我同體。曾經親密如鴛鴦，現在看來，生活在西方的明星和生活在東方的商賈，彼此糾纏，不相見。
我們曾經在壹起，現在卻遠在北方的胡人和南方的秦人之間。臨別之際，越發感到親切。
麋鹿遇到好草總會叫同伴來吃，可以比喻我宴賓客的心情。我有壹瓶酒，想送給正在遠方旅行的哥哥。
我希望妳能多待壹會兒，喝下這杯酒，以示我們壹貫的愛。
6.描寫知音的詩關於知音的詩是1。古道無行人，寒山獨見君。
——《碧劍山莊樂於為皇室服務》2。四海皆兄弟，誰是過客？——《老話題蘇武世》3。脖子的轉動。
——漢書·諸葛豐傳4。洛陽親友若相問，壹片冰心在玉壺。——《送辛到芙蓉樓》5。朋友渴望思考。
——《論語·魯茲》6。見面的時候笑，發的時候哭。——王堂魏7、朋友者，義也。
——宋珠熙8、兩人合壹，其利斷金。——《易經上》9。夫寒霜雪落，方知松柏之奢。
——《淮南子》10，桃花潭深過千尺，不如王倫的。——唐李白《贈王倫》11、人生最重要的是認識自己，四海之內皆骨肉。
——《雁門集》12、人的相識在於相知，人的相識在於相知。——春秋孟子13，子夜更如夢。
——《羌村壹》14，壹生死是壹場情誼。窮和富是壹種相知的狀態。
壹個貴壹個便宜，友情可見壹斑。——《史記》15，路遙知馬力，日久見人心。
——《元曲選·爭鳴報恩》16、布衣之誼不可忘。——唐李延壽17，逆境中的英雄。
——衛青Xi 18，友若畫求輕，山如紙不喜平。——翁昭《與友人尋山》19。人生沒有老幼之分，為什麽要先說呢？
——杜甫《走在回家的路上》20然而，只要中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居。卻說辭了杜，往蜀中赴任。妳註意到管鮑窮的時候交朋友了嗎？這條路今天已經被人們拋棄了。
——《窮交行》22、以文常友，唯德為鄰。——祖勇《清明宴思閬中別留業》23。年輕人學習新事物，懷念老朋友。
——韓愈《除官去闕至江州寄李博士自鄂而越》24、附近，近墨者黑。——西宣25、友誼既老又近。
——唐杜甫26。花錢的人會為此付出代價；用顏色付出的人，愛上重慶。——《戰國策》27。妳不說妳醉了，就不再端起壹杯酒。
——陶金圓明28、願來相愛的朋友永不厭倦，知心的人投機。——馮明夢龍29、衣不如新，人不如舊。
——《韓樂府》30、我倆都不快樂——到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？。——唐白居易《琵琶行》31，樂墨樂新相識。
——戰國屈原32。過了提問時間，又是老朋友。——《遇見故人》33。孤帆遠航藍天，天上只流長江。
——《黃鶴樓》34。昨天屋頂熱，今天到門外走走就好了。——《說》35、相知急需，獨處也不錯。
——唐李白36、相知遠近，萬裏尚為鄰。——張九齡《送成衛李少府》37。有權結合者，權力用盡。
——《史記》38、換我心，換妳心，只為相知。——宋·谷夏39、寶貝，嗚嗚，求它友善的聲音。
——《詩經·瀟雅》40。天下交友需金，金不多不深。——《長安墻上》41。勸君多飲壹杯酒，平白無故出陽關。
《送元二世安》42。莫愁前路無知己，天下無人知妳。——唐高適《不要做大人物》43。今天玩得開心，以後別忘了。
——三國曹植44。世界上沒有什麽比得上壹個快樂的朋友，也沒有什麽比得上壹個快樂的朋友。——清·蒲松齡45、君子之交淡如水，小人之交甜如初。
君子淡泊親，小人甘於舍。——戰國莊子46。若知四海皆兄弟，何處能遇故人？
——陳47、禮遇。——《禮記·曲禮》48。用木瓜扔出去，用瓊瑤拿著。
報答土匪總是好的。——《詩經》49。妳有巫師我也不窮。
——鄭晴板橋50、萬兩黃金易得，知音難尋。——曹青雪琴51，朋友要和好，各自回頭。
——馮明夢龍52、人生貴在相知，()何必用黃金和金錢。——唐李白53、同心與* * *濟，壹致。
——宋歐陽修54。為了友誼再見。——湯洛賓王55。認識彼此是人生的樂趣。
——王松安石56。交朋友，說話算數。——春秋與夏紫57。雖然有兄弟，但最好是朋友。
——《抱樸子通訊》58、和風流韻事的男人不是壹類。——唐萌浩然59、江南已無，談贈壹春。
——《給葉凡的禮物》60。命在旦夕，不為沈浮。——賀蘭·金銘《難行之詩五首》61，君子與君子以同道為友，小人與小人以同趣為友。
——宋歐陽修62、君子活於世，成四海英雄。——《三國誌·舒舒·劉霸傳》63。君子以文為友，以仁助人。
——《論語·顏淵》64、交朋友，骨肉何必親。——《嘿》65、君子不謗，下手不瀆。
——《易經》66。君子淡如水，越久越真。人口少如蜜，頃刻為敵。
67.山河不夠重，重要的是認識自己。——包融68、相識滿天下，知多少人。
——馮明夢龍69、鐘子期死了，博雅從此以後再也沒有打過鼓。——《韓曙》。
7.關於知音的詩，急用相知，獨來獨往是不行的。(唐)李白把木瓜扔向他們，瓊瑤把他們抱在懷裏。強盜報答他們，總認為他們是好的。《詩經》是人生最珍貴的東西，四海相逢骨肉親。《野門集》充滿了對朋友的愛，親密的人互相揣測。(明)馮夢龍聯，益州破。尋求朋友的聲音。《詩經·瀟雅》是壹種快樂，也是壹種新的認識。(戰國)屈原的脖子轉。漢書。《諸葛豐傳》，和風流人物不是壹類人。(唐代)孟浩然的朋友渴望思考。論語，魯茲，是禮貌和互惠的。《禮記·曲禮》君子以言交友，以友助人。“《論語》。”註重色彩的人愛重慶。戰國策，夫冷，霜雪落，方知松柏之奢。《淮南子》中，合則力，竭則力。史記中路遙知馬力，日久見人心。《元曲選》裏，我們遠近相識，萬裏尚為鄰。(唐)張九齡見面就笑。沒有王倫的好。(唐)李白友情更老，更親密。(唐)杜甫雖有兄弟，不如朋友。君子淡如水，老了感情更真。人口少如蜜，壹眨眼他就如仇人。然而，雖然中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居，王波知道彼此遠近，萬裏仍然是壹個鄰居。張九齡少年樂於學習新事物，卻在彌留之際懷念老朋友。韓愈經常和文見面。魏帥站到了路中間。賀蘭入明。沒有什麽老少鹹宜的人，為什麽要先說同壹個調子？杜福君有天才，我也不窮。(清)鄭板橋知自己在海，天留我們鄰。(唐)我倆都不開心——天荒地老，我們相見。我們理解。熟人有什麽關系？。(唐)白居易作畫需輕，山如紙。翁昭莫愁前路茫茫，天下人皆知。(唐)快速交友有什麽好談的。(清)蒲松齡相識更重於相知，人與人相知，更重於相知。(春秋)孟子與君子之交淡泊，與小人之友願親。君子淡泊親，小人甘於舍。(戰國)莊子近墨者黑，近墨者黑。(西晉)傅玄命貴相知，為什麽？信守諾言。(春秋)不要忘記夏紫和布衣的友誼。(唐)李延壽君子和君子是同道之友，小人和小人是同道之友。(宋)歐陽修在生活中享受相識。(宋)王安石仇要和好，各回頭。(明)馮夢龍是逆境中的英雄。(清)魏的萬兩黃金很容易得到。剛認識的時候，彼此記憶深刻。(宋朝)谷夏·鐘子期死了，博雅從此不再打鼓。《漢書》不夠重，但重要的是認識自己。包融，壹個君子，應該是世界各個角落的英雄。《三國誌·舒舒與劉霸傳》是不可褻瀆的。如果知道天涯海角都是兄弟，哪裏還能遇到故人？總是壹樣。(宋)歐陽修死了壹輩子，卻懂得友情。(唐)杜甫交心，友情可見壹斑。(史記)沒有說他是用心醉的，他也不再拿壹杯酒。(金)陶淵明壹生老少皆宜，為何要先談友情？(唐)杜甫交心，未曾謀面，又相記。(唐