東岸登上碣石山看茫茫大海。
大海如此廣闊無垠，島嶼高高聳立在海面上。
樹木和百草枯草，非常茂盛，秋風吹得樹木發出悲傷的聲音，大海正在湧動巨浪。
太陽和月亮的運行似乎來自浩瀚的海洋。
日月之旅，若出其不意；
韓是才華橫溢的明星，若出其不意。
我很高興用這首詩來表達我內心的渴望。
“碣石在東，看海。前兩段指出了“觀海”的位置:詩人登上碣石山頂，海中高處，視野開闊，大海盡收眼底。以下十條
句子描述，差不多就是從這個展開的。“水滿了水，山和島都是景”是當初看海的總印象，有點像畫中的粗線條。“漣漣”形容海面廣闊；“什麽”，怎麽樣，今天的“怎麽樣”這個詞是美的感嘆。如果在美景上再加上美景，就可以想象大海的浩瀚了。在這碧波蕩漾的海面上，首先映入眼簾的是高聳入雲的山島，它們點綴在平坦寬闊的海面上，讓大海顯得神奇而壯觀。這兩句話大致勾勒出了大海的前景，下面將分不同層次深入描述。
“樹多，百草豐。秋風蕭瑟，洪波湧起。”前兩句專門描述了這座多山的小島:雖然秋風蕭瑟，草木雕零，但島上樹木蔥郁，芳草萋萋，給人很多生意。
的感覺。最後兩句是對“水是什麽樣的”這句話的進壹步描述。:仔細看，蕭瑟秋風中的海面，其實是壹個巨浪，洶湧起伏。這裏雖然是典型的秋天的環境，但壹點也不蕭瑟。
悲秋心情。在中國文學史上，由於作家的世界觀、處境等種種原因，自宋玉的《九辯》開啟悲秋文學的第壹聲起，多少詩人、作家在秋風中落淚，看落葉，感傷害！而曹卻迎著蕭瑟的秋風，寫出了大海的浩瀚壯闊:蕭瑟的秋風中，大海洶湧澎湃，浩浩蕩蕩；山島挺拔，草木蔥郁，沒有褪色和感傷的意境。這種新境界、新風格，恰恰體現了他的“殉道者”胸懷。
“日月之行，若出其不意；星漢輝煌，若出其不意。”前面的描述都是從海的平面上觀察，這四句話都和無邊無際的宇宙有關，意思是寄托了海的沖力和力量。
現在擺在讀者面前的:浩瀚的大海與天空相連，空氣渾濁；在這波瀾壯闊的大海面前，日月星辰、漢(銀河)都顯得渺小，它們的運行仿佛被大海自由地吸收。詩人在這裏描寫的大海，既是眼前的真實景象，又是自己的想象和誇張，展現了宇宙的壯闊大氣，充滿了“五嶽從方起”的氣勢。這種“籠蓋呼吸氣象”，是詩人“眼”“胸”的藝術境界。(見鐘惺《古詩歸評》卷七)從內心講，詩人如果沒有宏大的政治抱負，沒有建功立業的雄心，沒有對未來充滿信心的樂觀態度，是絕對寫不出如此壯麗的詩境的。過去有人說曹操的詩“霸氣”(在沈德潛)，指的是《看海》等作品。當然，“霸氣”是壹種嘲諷，但如果把“霸氣”理解為統壹中國的野心，那麽這種藝術欣賞還是可取的。
“還好，連，歌是要唱的。”這是副歌中的壹組詞，與詩的內容無關，無需細說。
從字面上看，大海、山島、植被、秋風，甚至日月星辰，都是眼前的風景。這種描寫自然風光的詩，在中國文學史上，似乎從來沒有曹操寫過。它不僅描述了整個景觀，而且有自己的風格。堪稱中國最早的山水詩代表作，尤其受到文學史家的喜愛。值得指出的是，反映在詩人頭腦中的客觀自然景物，必須經過詩人主觀的過濾。
——了解、整合、選擇、強調，進而形成藝術化的產品。這壹產物既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結。這首寫在秋海上的詩，能洗去悲秋的感傷情調，蒼勁壯闊，與曹操的氣度、性格乃至審美趣味有著密切的關系。所以，哪怕是純粹的風景作品。因為作品，即使是純粹的風景作品，也不可能是純粹客觀的攝影作品。