Xi(今河南省柞縣人)，漢末著名學者蔡邕之女。學識淵博，能言善辯，也比氣質強。戰爭引起的混亂
南匈奴左得之，為妾，生兩子。十二年後為曹操贖身。她把這個
《後漢書·董思之妻傳》以五言壹騷體的悲憤詩寫了壹段經歷。胡佳
十八拍的內容和兩首哀怨詩基本相同。關於這首詩的真實性存在爭議。
詳見中華書局出版的《胡嘉十八拍討論集》。從人詩體系來看，與東漢不同
近幾年的作品有相當大的距離，詩歌內容與蔡琰的生活有壹定的矛盾，稱之為蔡琰的“可”
能量大。在這裏，盡管有過去，蔡琰仍然掌權。《胡笳十八拍》是古代樂府琴曲的壹首抒情詩。胡佳是
漢代流行於塞北及西域的壹種管樂器，其聲悲涼，後代形制為三孔木管。為什麽？"
胡佳和秦曲呢？唐代詩人尚流在《胡笳歌序》中說:“胡人向往月熙，但是。
卷著蘆葦葉發出悲音，然後董勝在鋼琴上寫了十八拍的嘶啞聲。”這首詩的最後壹拍還說:
“胡佳脫胎於胡，琴竟同調。”據知，它原本是壹首歌，後來經董生之手，變成了鋼琴曲。
《十八拍》，音樂是十八個樂章，歌詞是十八段。第壹個鏡頭，所謂的“我會尷尬壹會兒。”
胡佳吹壹段，壹段合奏響起，恰好是鋼琴的壹個樂章。這首詩
“”的格式具有騷體(句中有“Xi”二字)和白亮體(有七句，每句押韻)的特點。
但也不純粹，或者可以叫準騷體，準百良體。全篇結構可分為開頭、中腹和結。
最後三部分。第壹拍是開頭，總在說時代的動蕩，個人所受的屈辱；肚子從被俘虜的西方升起。
第二拍以第十七拍結束，歷時十二年，分為鄉愁和思鄉兩個時期。
最後壹拍是結尾，呼應文章開頭，承載怨恨。欣賞這首詩，不要把它當成壹般的書面文學來讀。
閱讀，我們要想到的是，蔡琰這個不幸的女人，在彈琴唱歌，琴聲隨著她的形象流淌而去。跟隨
聽著琴聲，唱著歌，我們仿佛看到，她正在壹條十二年來由屈辱和痛苦鋪就的漫漫長路上行走...
她開始出現在時代大動蕩的背景前。第壹拍指出了“亂分”的背景:路虎強大，
到處都是火苗，人在流亡(見三句，如“出征尋險路”)。漢末天下大亂，宦官、
外戚和軍閥相繼把持朝政，農民起義、軍閥混戰、外敵入侵此起彼伏。漢末詩歌
寫在“甲生虱，姓皆亡。白骨露於野，千裏無啼”(曹操筆下的郝)
)、“出門不見，白骨蓋平原”(王燦《七傷詩》)等等，都是當時動蕩的現實。
的真實寫照。詩中的女主人公蔡琰在戰爭中被胡琦俘虜並帶到西方。被俘虜了，
是她痛苦生涯的開始，也是她痛苦生涯的根源，所以詩裏專門用了壹拍(第二拍)來寫她。
流放途中的情形，而在第十拍中“壹生難分離”預示了我壹生的不幸(“難”
)起源於流放(即所謂的“分離”)。
在被迫留在南匈奴的十二年間，她在生活和精神上都遭受了巨大的痛苦。胡地的自然是嚴酷的:“胡馮昊號”(第三拍)、“霜降”(第六拍)、“原野蕭條”(第七拍)、流水嗚咽(第六拍“夜裏聽見長水嗚咽”)。不尋常的生活與她格格不入:皮草做的衣服穿起來很嚇人(第三拍《毛氈皮草是件衣服》)；吃肉和奶，腥味難聞，咽不下去(第三個鏡頭是“傑傑是壹種壓抑我感情的味道”，第六個鏡頭是“饑餓不能吃肉和奶酪”)；居無定所，搬離草地，住在臨時草箋和幹牛羊糞搭成的窩棚裏(第六拍《草木盡，羊馬皆徒》)；
激動，擊鼓，載歌載舞，大耳朵，徹夜未眠(第三拍，“鼓聲自夜響。”
大明”)。總之，她無法適應惡劣的自然環境，也無法忍受與漢族人不同的胡。
人的生活習慣，所以她唱出了“非同凡響的平常心和不同肉體的困難，誰能同不同的欲望對話”的痛苦
的聲音。而最讓她受不了的還是在精神方面。
在精神上，她遭受了雙重屈辱:作為壹個漢族人，她成了胡人的俘虜；作為壹個女人，
被迫嫁給胡人。第壹拍，所謂“善心善義損”，應該就是這種雙重羞辱。
就…而言。在身心都在煎熬的情況下，思念故國，想著回家，成了她強大的支撐。
堅強活著最重要的精神力量。第二拍到第十壹拍的主要內容是寫她的鄉愁。
愛的象征。《日日夜夜不思故鄉》第四拍，《故鄉隔塵，無器》第十拍。
“我將咽下我的聲音”和“我仍然希望在第十壹拍回到桑葚”都是直接道出鄉愁的動人話語。
第五拍是最感人的壹拍，講的是鄉愁。在這個鏡頭中，詩人以她執著的愛情開場。
鑿出壹幅遙遠而深邃的詩情畫意:春天，她期待藍天，期待南飛的大雁把她的心帶到邊境。
聲音；秋天，她仰望著雲朵和天空，希望北方歸來的大雁能帶來故土的消息。但是大雁飛得很高。
好不容易找到她，她也忍不住心痛。在第十壹拍中，她還透露自己被羞辱和偷竊。
生命的內在秘密:“我不貪生，恨死。我不能捐出我的身體，還有壹顆心。”生猶欲歸桑，死乃當。
埋骨頭太久了。“原來她不能捐獻遺體是出於對她回國的期待。最後，
漫長的十二年後，她回鄉的夙願實現了:“忽遇漢朝使臣，呼近聖旨，留女兒贖妾。
(第十二拍)這是《後漢書》裏蔡延川說的:‘曹操肅與永善苦到無兒無女，送走了。
使者用金匕贖回。“但這種快樂轉瞬即逝。在享受我心的同時，又有了新的。
憂郁:她以為自己活下來的那壹天，也是和兩個親生兒子告別的時候。第十二拍中的“嗨”
活下來就遇到聖王，離開孩子就沒有理由了。十之八九，悲傷和快樂是很難的，生活在兩種情緒中是很難的。"
正是這種矛盾心理的坦率。這個節拍是承上啟下的，是寫作的轉折點。從第十二拍開始
從此，他轉而描述自己不忍與兒子分離，言語哽咽，深感悲痛。第十三拍寫另壹個字，第十。
四拍寫壹個夢，都是很精彩的段落。比如第十三拍，“摟著胡又哭又濕。…
...壹步壹步，寸步難行，魂都沒了，愛都留下了。”第十四拍，“山高海闊我見妳終身，
深夜，我夢見妳會來斯裏蘭卡。夢中牽手，壹喜壹悲，睡後心痛。“都寫好了。”
令人感動，令人感動。宋文仁稱贊《夜談床》第壹卷第十三拍說:“這將是又壹次告別。身歷其苦，言表心，怨怒，悲思，千年如新；就算用聖筆，也不忍心刪。”詩中女主角的離別之痛壹直伴隨著她離開胡地，重入長安(第十七拍《對不起。
我好沈重，進了長安，嘆了口氣，眼淚都幹了。").屈辱的生活結束了，新的不幸——親人失蹤。
孩子的痛苦才剛剛開始。“胡與不同，天地被子與木冬所隔。苦澀和怨恨
浩渺蒼穹，六合雖寬，不可容。“這是全詩結束和停止播放的地方。
完成了蔡琰悲劇藝術形象的塑造。
抒情主人公的經歷是獨特的，正如詩中反復寫的“人生充實時我最苦”。
“唯我倒黴，不驕不躁”(見四拍全)。但通過他的特殊經歷，表現出了他的鄉愁。
與父母子女的親情也富有時代的勞動性質，體現了民族精神的優良傳統。在“戰爭日”
大動蕩時代(第壹槍)，鄉愁和親情又回來了。
背井離鄉、拋妻棄子的廣大人民群眾，對士卒是有感情的。在歷史傳承方面，作為壹個
弱女子，身在異國，被收為妾，生了兩個兒子，榮辱與共(第十壹拍《任虎寵我》
有兩個兒子”)，決心回國，這和西漢19年蘇武被匈奴流放北海時壹樣。
多年不改民族氣節的行為，表現不同，但內心相同。王燦的《樓頌》說:“鐘毅是安靜的。
楚扮演，莊的聲音越來越大。人情和愛惜土地壹樣，不可能壹貧如洗，不忠誠。“這種情況是不同的。
以及對“惜土”這種執著情懷更全面的總結。詩中的蔡琰不僅僅是依戀她。
那片熱土，滿滿的民族情懷，離開胡荻時對二胡兒的眷戀，令人痛徹骨髓。
肉後，看來她是壹個有著豐富的愛母傳統美德的女人。
但這個藝術形象的感人之處，不僅僅在於它美好的品德和豐富的感情，更在於它的苦難。
可惜，也就是人物的悲劇命運。被掠奪後，她住在胡地，她的心和祖國連在壹起。
到身心矛盾的折磨；當她回國的夙願實現，失去新骨肉的痛苦也隨之而來。
腳跟。“還鄉”和“母子團圓”都是美好的，是每個人都應該享受的，而不是在她身上。
兩樣都能做。人們總是同情弱者，憐憫不幸者，何況壹個弱女子，還要屢遭不幸。
而壹個品德良好，感情豐富的弱女子，不禁讓人同情的落淚。
這首詩在抒情主人公藝術形象的塑造上最大的特點是強烈的主觀抒情色彩。這壹個
特色，首先體現在對抒情與敘事關系的處理上。詩人完全拋棄了純粹的客觀敘述，在敘述時，
總是充滿感情。詩中敘述較多的段落，如《向西流放》的第二拍，在胡地生了兩個孩子。
子的第十壹拍，比爾回國的第十三拍，重返長安的第十七拍，都是深情的嘆息。
同樣寫的是被流放到西方。五言《悲憤詩》中寫著“無殘，屍橫互相扶持。”馬邊軒
男主外，女主內，以敘事細致、細節寫實著稱；而在胡佳十八拍的第二拍，
中間他說:“雲山沈重沈重，風起千裏，揚起塵沙。很多人很暴力很兇，像蛇壹樣，弦被控制。
賈驕奢淫逸，處處表現出詩人鮮明的愛僧情懷——“雲山”壹句與故土之思“病”相連
“風”這個句子與道路的艱辛、“人太多”這個句子中“蛇背”的比喻、“控弦”這個句子中“傲慢”的評價有關。
這是真實情感的自然表達。詩中段落不多，更多時候是抒情時的順帶。
帶出，也就是說，只是為了抒情，才進行敘事。比如為了表達“痛定思痛”和“悲傷”
“動物厭惡”的感覺被寫進了《胡地的風俗》(第三拍)，以此來說明對胡地的難以適應。
寫胡人的日常生活(六七兩拍)等等。強烈的主觀和抒情
尋找，更重要的是體現在感情的突然表達上。詩的感情往往來得突然，來得突然。
但是，去了又跳又改，太不可思議了。有時候想到筆，也不避重就輕，比如問神，前後出現。
四次，分別在第壹、八、九、十六拍；有時它來去無蹤——比如第壹次
四拍(《沒日沒夜》)是站在個人經歷的角度大方地表達自己的委屈，第五拍(《雁南》
鄭·》)突然橫空出世，表達鵝寒的意境；第十拍寫戰爭氣氛，第六拍寫衣食住行
為了表達鄉愁，七拍和二拍應該是連在壹起的，但其間插入了怨天尤人的八拍和九拍。“是嗎？
所謂‘沒有定位的思考’，不過是臨海而建，重建瑤池。”(謝榛《四種詩風》卷四)這種感覺。
表達本身的非理性是主觀感受強烈的重要標誌。強烈的主觀抒情色彩
色彩的特性也在抒情方式和語言運用上留下了鮮明的印記。詩人經常使用“我”這個詞
頭，話不回避；我也喜歡誇張，盡力而為。這首詩以兩個詞“我”開頭
勢，後面的“天不仁，地不仁，使我這次遇見”指的是天，而且是“天”
“大地無情，萬物為草狗”(《老子》)的變異是壹種怎樣的勇氣和魄力！在第八拍
“為什麽不見我壹個人漂流？上帝怎麽了？我不辜負上天。
和我壹起？我不辜負神對神的敬畏，我越去廢邦”，這壹疊重復的問題是把“天”和“神”
作為被告被送上審判席。文章中到處都是誇張的語句和誇張的詞語，比如“沒有白天和黑夜”
我不去想我的家鄉，但我是最苦的。天災，亂，人無主，而我倒黴，沒有被俘。"
(第四拍)“天蒼茫，心又悲”(第九拍)“萬物皆在。”
起起落落，唯我悲暫動”(第十四拍)“我苦怨天，六合廣收。"
不應允許”(第十八拍)，等等。以上合流，形成了全詩強烈的主觀抒情色彩。
總體特征使抒情主人公的形象十分突出。
抒情主人公藝術形象的成功塑造也得益於深入細膩的心理描寫。女主角在
在“善終失義”的情況下，為什麽不在全節氣死去？第十壹拍揭示了秘密。
(見上文引用的“我不貪生恨死”第四句)，可見她是出於深厚的鄉土思維才茍且偷生的。
幸存了下來。由於這種解釋，揭示了人物活動的思想感情基礎，不僅消除了
這種人物形象可能造成的誤解，讓她變得可親可敬。第十三個節拍說再見。
痛，第十四拍五、思考的痛，雖然具體寫法不太壹樣——第十三拍用的是想象和傳遞。
動以示人，第十四拍是依附於夢境的，但卻表現了人物在特定環境下的心理變化
其實都是活靈活現，栩栩如生。詩中最引人註目的心理描寫是告別回國。
壹喜壹悲的孩子之間情感糾葛的描寫。詩人深刻體會到“在兩種感情中生活是很難的”，所以他並不害怕。
其煩，反復，如“我很高興活著，我很高興遇見聖人，我要和我的孩子說再見”(第十二拍)，”
我希望我能回來，我希望我能重新快樂起來。心中滿是哀怨與悲哀，日月無私，永不企盼。
母子分離難”(第十五拍)“今不願子歸故裏，舊怨和好新怨長”(第十
六拍)。通過不斷的重復，它在強調和加深矛盾心理的表現中起著重要的作用，因而
也凸顯了人物的困境和痛苦。
阿明人魯世勇在《詩鏡綜論》壹詩中說:“東京之風衰，蔡文姬英英之才也。讀《胡》
詠歌(按，指胡佳十八拍)，能使人坐震抖，沙自飛，總在兇人懷中。
。“所謂‘激烈的人擁’，就是在讀者心中激起強烈的* * *聲，讓他們感到心酸。為什麽
胡佳的十八拍會有這麽大的藝術力量嗎？綜上所述，壹句話:可以。
由於這首詩與眾不同的藝術表現，它成功地塑造了悲劇抒情主人公蔡琰。
藝術形象。