《使徒行傳》16:6-8馬其頓的聲音不停地傳講。

16: 6-15公元前8:1-5馬其頓從公元前7世紀開始就是壹個自己的王國。亞歷山大大帝崛起後，成為大國，但在公元前167年，落入羅馬帝國的統治，成為羅馬的壹個省。福音傳到歐洲，馬其頓起到了舉足輕重的作用。從聖經的記載中，我們也可以看到馬其頓教會的幾種美德。首先，馬其頓的聲音，壹個渴望福音的靈魂，是每個人都熟悉的。有些人甚至在它之後寫了詩，在許多地方被傳唱。對於中國的基督徒來說，認識馬其頓基本上是因為聖經記載的“馬其頓之聲”。保羅能夠深入馬其頓傳福音，是因為他在異象中看到馬其頓人向他提出要求。異象來自神的啟示。保羅之所以得到這個啟示(異象)，是因為神絕不會無緣無故向保羅顯示這個異象，除非馬其頓的信徒渴望福音，迫切地懇求福音。因此，從這個異象中，我們可以看到馬其頓教會對福音的渴望。福音的內容是關於耶穌基督的。那麽，渴望福音也是渴望耶穌基督。從聖經中我們可以看到這樣的詩句:“到那日，猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為‘耶和華我們的義’”(耶利米書33:16)。“我的小男孩們，我把這些話寫給妳們，這樣妳們就不會犯罪了。若有人犯罪，我們在父那裏有中保，就是公義的耶穌基督。」(約翰壹書2:1)可見，對耶穌基督的渴望，就是耶穌所說的“饑渴慕義”。耶穌對這類人的應許是“他們必得飽足”(馬太福音。5:6).馬其頓人有對公義的饑渴-當他們在異象中呼求的時候，他們被祝福有「飽足感」-保羅向他們解釋福音的真理。有這樣壹個故事。有壹個國王厭倦了皇宮裏的日子。有壹天，我壹個人出去散步。走在很遠的鄉下，我餓了。在農場的小屋旁，他看到壹個老人在烤紅薯，很好吃。他沒有錢，但是因為他餓了，他走上前去說:“老伯，妳能給我壹些嗎？”老人說:“不行，妳得先鋤地。”國王別無選擇，只能為他鋤地壹上午。之後和老人們壹起吃紅薯。味道很好。他從未吃過如此美味的食物。然後他回到了宮殿。過了壹段時間，他非常想念老人烤的紅薯，就派人請他進宮。不過結果就不用說了，但我們可以得出壹個結論，“吃飽了”對於壹個饑餓的人來說是壹大幸事。物質生活如此，精神生活也是如此。為什麽我們不向往，不獲得精神上的飽腹感？因為我們“吃飽了”，不餓。然而，我們的“飽腹感”與耶穌基督無關，那麽是什麽讓我們吃飽了呢？用耶穌基督的話來解釋。