昆明氣候宜人，夏天沒有酷暑，冬天沒有嚴寒，早就引起了人們的註意。晉代的郭、明代的李元陽、馮等人都在詩歌中記錄和描寫了昆明“春”的特征，但他們並沒有直接稱昆明為“春城”。唐詩中有“春城滿天飛”的說法，但這首詩中的“春城”指的是唐朝春天的都城長安，與昆明無關。那麽，是誰首先把昆明稱為“春城”的呢？我們說，昆明要想被稱為“春城”，被世界認可，首先要被廣泛聽到，對中國各地，尤其是雲南的風光有深入的體驗和了解。其次，要對中原文化、雲南民族文化有較高造詣，學術成果豐碩，威望較高，創作的詩詞歌賦廣為流傳。明代著名學者何在雲南傳播中原文化。在著述頗豐的學者、詩人楊庵的詩中，昆明被直接稱為“春城”。粗略看了壹下，有“春日三絕”:“春城風光近元宵，柳簾遮花橋……”；《望春》這首詩寫的是元宵節前昆明的風光和風俗。這是因為，在《春望》的另壹首詩中，有壹句“我懷念涼州的故鄉”。涼州，昆明壹個古老的地方，聽到涼州音樂就想念家鄉，知道寫在滇中。所以“春城風光近元宵”這句話裏的“春城”指的就是昆明。《席》是盛安晚年住在昆明槁城時所作。宋明太守羅到聖庵所在地槁城拜見。從地理位置上看，昆明是嵩明縣到高明的必經之地，所以“侯軍攜酒過春城”這句話中的“春城”指的就是昆明。這首詩的寫作時間大約是1547到1552。由此可以說，直接稱昆明為“春城”是450多年前盛安提出的，盛安是稱昆明為“春城”的第壹人。
盛安是明代偉大的詩人和學者。他以自己的經歷、學識和才華，在作品中描繪和歌頌了雲南和昆明許多地方美麗多彩的景色，使“春城”這個雅號隨著他的詩歌廣為流傳，為世人所接受。應該是自然的。