昆明氣候宜人,夏天沒有酷暑,冬天沒有嚴寒,早就引起了人們的註意。晉代的郭、明代的李元陽、馮等人都在詩歌中記錄和描寫了昆明“春”的特征,但他們並沒有直接稱昆明為“春城”。唐詩中有“春城滿天飛”的說法,但這首詩中的“春城”指的是唐朝春天的都城長安,與昆明無關。那麽,是誰首先把昆明稱為“春城”的呢?我們說,昆明要想被稱為“春城”,被世界認可,首先要被廣泛聽到,對中國各地,尤其是雲南的風光有深入的體驗和了解。其次,要對中原文化、雲南民族文化有較高造詣,學術成果豐碩,威望較高,創作的詩詞歌賦廣為流傳。明代著名學者何在雲南傳播中原文化。在著述頗豐的學者、詩人楊庵的詩中,昆明被直接稱為“春城”。粗略看了壹下,有“春日三絕”:“春城風光近元宵,柳簾遮花橋……”;《望春》這首詩寫的是元宵節前昆明的風光和風俗。這是因為,在《春望》的另壹首詩中,有壹句“我懷念涼州的故鄉”。涼州,昆明壹個古老的地方,聽到涼州音樂就想念家鄉,知道寫在滇中。所以“春城風光近元宵”這句話裏的“春城”指的就是昆明。《席》是盛安晚年住在昆明槁城時所作。宋明太守羅到聖庵所在地槁城拜見。從地理位置上看,昆明是嵩明縣到高明的必經之地,所以“侯軍攜酒過春城”這句話中的“春城”指的就是昆明。這首詩的寫作時間大約是1547到1552。由此可以說,直接稱昆明為“春城”是450多年前盛安提出的,盛安是稱昆明為“春城”的第壹人。
盛安是明代偉大的詩人和學者。他以自己的經歷、學識和才華,在作品中描繪和歌頌了雲南和昆明許多地方美麗多彩的景色,使“春城”這個雅號隨著他的詩歌廣為流傳,為世人所接受。應該是自然的。