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信仰聖徒的詩歌

第二十三章牧羊人耶和華

這首詩是詩中最美的詩,也是古今中外聖人的最愛。除了主禱文,它是數百萬信徒閱讀最多的聖經章節。因為它小而美,有人稱它為詩歌中的明珠,也被稱為詩中之詩。它幫助了許多信徒。其簡潔生動的信息直接而深刻地打動了人們的心靈。真的沒有壹樣力度的詩。它讓弱者變得堅強,安慰窮人,治愈創傷,陷入失望絕望的自信,再次生出鮮活的希望。

我相信這首詩是大衛在自己的宮殿裏,從童年到晚年,從牧羊人的生活中,對各種人生風暴的體驗。雖然他現在老了,但他思考過去,展望未來,壹切都是主的關懷和帶領。雖然他現在住在這座宮殿裏,但他並不滿足於這種生活的幸福。他想的是上帝的殿堂,天堂的家園。

整篇文章都是大衛壹生滄桑的寫照。草和溪流可以代表童年,死亡陰影的山谷可以代表中年,坐在桌前,住在主的殿裏,可以代表他晚年的感受和願望。

牧羊主

大衛的壹生,我經歷了主是我的牧者。他不僅有宗教知識,而且有宗教經驗。只有這樣,他才能顯示出信仰的意義和與世隔絕的價值。今天妳認為誰是牧羊人?是錢還是地位還是學識等等。

第壹,主的供給。1-2

在猶太民族的歷史上,祖先和先知喜歡把上帝比作好牧人。相比之下,第壹個稱神為牧人的是雅各(創48: 15-16),其他如以賽亞(以賽亞40: 11結34: 116他4: 65438。(撒上5: 27: 7耶3: 15 1: 21以西結書34: 33彌5: 4)在新約中,主耶穌也把自己比作壹個好牧人,(約10: 11-65438)。在這裏,詩人用猶太民族所熟悉的形象來形容上帝是壹個仁慈的牧羊人,而他自己就是羊群中的壹只羔羊。

這裏的羊是家禽,不是野生動物,牧羊人要愛護羊群。他應該提供羊群需要的所有食物、水和休息的地方。他也是鷗群旅途中的向導和忠實伴侶。牧羊人和羊群朝夕相處,無論冬夏,無論日曬夜露,無論刮風下雨,只要有關的牧羊人在羊群裏,他就會無憂無慮,平安無事。沒有了牧羊人,羊群不僅難以生存,也難以保護自己的生命,正如大衛所說。

(a)這樣我就不會缺少詩篇34: 9。

人生有三大恐懼。

1害怕缺乏:無論衣食、金錢、職業、友情、智慧、健康。

對死亡的恐懼

3害怕攻擊

這告訴我們,有主的牧人同在,我們永遠不會成為萬物的主宰。正如上帝四十年來在曠野供應選民的需要壹樣,他也會供應我們的生活。

②讓我躺在草地上。2尚

羊需要草,信徒需要精神食糧。

(3)讓我在水邊休息。2下

羊是無脊椎動物,所以它不僅需要草,還需要壹個躺下休息的地方。草地和小溪代表著無憂無慮、安全幸福的生活。同樣,人的需求是雙面的,不僅是物質的,還有精神的,而這兩種需求只有主才能解決。泰11: 28-29

二。主的指引3-4

(1)叫醒我。三

在這個世界上,有很多東西讓我們的靈魂沈睡麻木,比如金錢、情欲、罪惡、偏見、嫉妒、自欺等等。,但上帝可以復活我們的靈魂。

人生如戰,(提前6: 12),要時刻保持全副軍裝的警惕。因此,喚醒靈魂真的很重要。神通壹般用什麽來復活我們的靈魂?

1,神的話語

2.蒙受

3.聖靈

4.鼓勵

(2)領我走3: 30: 20。

“義”是指正確的道路,牧羊人給羊的向導,使羊不會饑渴,也不會擔心前面有陷阱和野獸。

“為自己的名”神負責為自己的名和榮耀引導我們,祂絕不會撇下我們為孤兒。

當我們軟弱時,主是強大的。

當我們氣餒時,主會安慰我們。

當我們退卻時,主會使我們復活。

精神疾病,主寬恕我們。他真的帶領我們壹天壹天走在正義的道路上。

(3)4號陪我。

在這裏,我們可以看到人生的灰暗。生活不僅僅是躺著享受,還有出生、疾病、死亡和風暴。大衛對此深有體會,但我們必須懼怕,只是為了神的同在。

《死亡陰影之谷》這是當時猶太土地上的壹個死谷。這是壹個非常狹窄的山谷,兩邊是數百米的山脈。山谷裏壹年到頭都沒有陽光,所以黑乎乎的影子很冷。當牧羊人領著羊群穿過這個山谷時,羊群非常害怕。這時,牧羊人的作用就更加明顯了。

這裏的死亡陰影之谷指的是生活中的壹些逆境,是49: 15。

這首詩說得好。無論是海岸還是海洋,耶穌的存在就是天堂。人生最大的幸福就是主與我同在。主與我同在,救了我的命,使我笑對風暴,使我做事順利。

給我安慰

1,安慰戰爭

戰棍:用來驅散和打擊野生動物的小短金屬棍。

2.用桿子安慰

扁擔:壹根長長的木棍,不僅用來走山路,還用來把迷途的小羊帶回羊群。

戰鬥防護

桿導

對羊來說,它們是安全和保障的象征。

三。主的好客5-6

(1)在敵人面前舉行宴會。

大衛壹生經歷了各種各樣的戰爭。壹個是看得見的,被掃羅追趕,被神得勝。另壹個是隱形的。大衛輸了,但神接受並原諒了悔改的大衛,用壹頂美麗的冠冕代替他的塵土,用喜樂油代替他的憂傷。

當然,另壹個重要的問題是,當神在敵人面前給妳設宴的時候,妳是否有足夠的信心去依靠他。

(2)藥膏滿滿的祝福。5次

“油”是用來膏抹國王或祭司的,在這裏被引為喜樂。在中東,用油塗抹客人也是他們的習俗之壹。在這裏,我們可以看到主人上帝的好客,他不斷地給客人添加飲料,直到到期,這表明了上帝的保護和充足的供應。

(3)壹生有福

因為詩人深刻地體驗到了上帝的關懷、保護、供給和引導,所以他在這裏公開地向大家宣告了自己內心的聲音。這是壹個願望,也是壹個誓言。他相信上帝過去如何用愛對待他的子民,將來也會如此。

(4)永遠留在正廳6次。

詩人發誓要永遠住在廟裏,以示對上帝的信任,他願意以敬畏上帝為生活的準則。這是詩人的宣言。“廟”的原文是“家”,是人生旅途的最後壹站,是我們永恒的故鄉和歸宿。所以有人說這兩句經文有兩層意思,壹個是在這個世界上服務,壹個是。

這首詩言簡意賅,卻蘊含著極其豐富深刻的精神信息。總之,壹開始說的是物質方面,然後轉到精神方面,壹開始說的是外在的滿足,然後說的是內心滿足的體驗。剛開始是壹帆風順,很快應該會有波瀾。後面前兩節講的是信徒今生的經歷,第二節講的是信徒對死亡的把握,第二節講的是信徒來世的幸福。

我們總結,主是我的牧者,我們會

1,不缺吃的

2.不缺休息。

3.不缺乏指導

4.有很多夥伴

5.並不缺乏保護

6.不乏安慰

7.不缺乏拯救

8.其中不乏樂趣

9.不缺乏榮耀

10,不缺福樂

11,不乏善良

12,不缺家。