關於長平之戰的詩。清代張著的《長平箭與木門之歌》

]昌平掛古，千年詩社。作者:公元前262年，當時最強大的秦國和趙國，在今天的高平集結了壹百多萬軍隊，進行了壹場空前慘烈的軍事戰爭，史稱長平之戰。這場戰爭持續了三年，最後以秦國將領白白殺了40多萬趙國士兵而告終。千百年後，它吸引了無數文人墨客來到長平古戰場，面對仍是昨日的過去，銘記歷史，暢想往事，吟詩作賦。可以記載的是，從唐朝開始，兵卒就不絕於耳。其中的“知識分子”因為時代和身份的不同，姿態各異，各有各的風景。平克運籌帷幄，收集了歷代文人關於《龍平調古》的詩文77篇。閑暇時，我橫看豎看這風景，向前看，向後看，尋找樂趣。在這裏，我把過去千年的信息大雜燴拿出來，享受壹下“全民皆大歡喜”的滋味。《隆平調古》是誰寫的？當然要選壹個偉人，唐代詩人李白。這個快樂的老人寫了壹首關於長平之戰的詩。全文為:邯鄲四十萬/當日墜入昌平/得以再造壹支筆/或紀毅壹生(現高平路鏞骨坑展廳展板上的“紀”字拼錯為“翼”，不知是否會更正)。題目是《尋楊，去崔相煥》(二選壹)，但從我掌握的資料來看，無法判斷這位壹生遊歷的詩人是否曾踏足於此。除了著名的李白，其他偉大的人物包括李賀，陳子昂，唐代的詩鬼，晉代的大學者元好問，明朝的宰相劉伯溫，寫了《醒世姻緣傳》和《東周故事》的作家馮夢龍，清代著名的高平張承倫，以及當代的李銳和馬鬥全。很多人要麽是專程到昌平來“憑吊過去”，要麽是因為偶然路過而“飛過聲音”，或者只是跟著歷史的味道，饒有興趣地去做，等等。從詩歌的內容來看，大部分“知識分子”路過古戰場，活躍在當地。比如，宋代的孫崇在廬州(今長治)做官時寫過壹首《走舊地賞風景》的詩，晉代的梁無聊在(今晉城、長治)任使臣時寫過《為長平驛留題》。當時高平當地的“知識分子”也不在。相比之下，專程到太行山深處“壹遊”的人卻少之又少。畢竟古代沒有波音飛機，沒有高速公路，沒有旅行社，帶著無數的未知來到昌平古戰場。真的很難！對趙將軍廉頗的態度，始終充滿了對貧弱的劉備的同情，又刻意醜化曹操，所以大家在戲臺上扮白臉也就順理成章了。中國人“揚劉抑曹”的心理也可以用在“長平之戰”上。當時在秦國頗有影響的趙戰敗，被的無辜百姓殺害。後人往往給予廉頗很多支持和同情。後人在廉頗作戰指揮部大涼山(今高平密山鏡中)修建廉頗廟以示紀念，並寫下《趙江遺誌》褒揚。千百年間，文人墨客在撰寫《吊古從長平》時，都對廉頗長平之戰前期的用兵給予了高度評價。清代張承倫寫的《廉頗屯》，成了人口能背的名篇:強墻勝精銳，危戰歲，蜂吞稻國，望武安城。前兩句描寫廉頗的戰術和風采，後兩句表現廉頗的英雄氣概。除了對這位昔日明星的欽佩之外，大家還對趙浩棋·程瀟在長平之戰結束時聽從異化的意見取代廉頗感到非常不滿。晉代的周昂寫道:壹個嬰兒和壹個孩子壹樣好/壹個山西老兵歸來/往事不追/不舍/不以家世論人才。他不僅替廉頗罵昏庸的“老板”，還拐彎抹角地傳達那些“要評價家世和才能”的王公大臣。可見《晉史·列傳》裏說的周昂的周德清，真是名不虛傳。對秦國大將白起的態度在很多人看來，吳國的白起是因為壹夜之間搶走了趙國的四十萬大軍而迅速“壹炮而紅”的。其實，白起在長平之戰之前就已經成名，而且由於他壹生軍旅生涯從未失敗過，被後世研究者稱為戰國時期唯壹的“常勝將軍”。否則，在最後國家決戰的關鍵時刻，秦王趙翔也不會委托他如此重要的任務。壹條有待考證的消息是，田雷生前殺害了160萬名囚犯。如果查證準確，恐怕他也是唯壹壹個能在殺人數量上永遠保持“吉尼斯”紀錄的人，這也是後人評價他“善戰克敵”的原因。田雷的命運很悲慘。《史記·田雷列傳·王建》記載，他被秦王下令自殺。與看廉頗相反的是，詩人們對這個“軍事天才、政治傻子”秦根白起充滿了無盡的厭惡，也許軍國主義者會被白起高超的兵法折服，但只要是人，無論如何都愛不起這個殺人狂魔，更何況是天生慈悲為懷的“知識分子”。他們或直接或間接地諷刺“作品”在我收集的七十七首詩和散文中，有幾十首直接點名批評了他。因為傳說中的白起又小又尖，大家甚至在詩中放棄了讀者的“面而清高”，撕破臉稱他為這種侮辱性的綽號:明代謝蘇在《長平》詩中稱之為“尖頭”，胡(出自《高平縣誌》)認為“立軸”說得太不準確，於是在《馬邑城》第壹句中破口大罵“小立軸與”開始感到滿足 而當代作家王士禛在《太長鐘平》中說“尖頭豎不是雲”，就壹勞永逸地與上面的同行相提並論了。 詩人們也感嘆這位“軍事天才”的命運，但顯然帶了壹點幸災樂禍。在《骷髏山》中，明代的李煉得意地寫道:骷髏山下的/不知道是不是我壹個人在坑裏/我在沙園回望夕陽/常遇見杜幼雲。論文前半部分寫了“少年”白起在長平之戰中的醜惡表現，後半部分寫了白起坑落的惡行很快得到了杜佑自殺的報應。書生出身的蔔在《長平吊古》中也欣然發表了自己的看法:……/林林回憶諸多征兆/立軸之首可掛/杜佑之劍可快掛/幾天之後/……，而清代的高其成不僅寫出了白起“笑杜佑牙劍”的窮尾，還嘲諷他“不知做了什麽坑了現代詩人蔡”。古人雖然繼承了孔子的中庸之道，但對趙括的態度都是明明白白的，從不掩飾自己的張牙舞爪。這是因為評論歷史比評論時事風險小得多。前事不忘後事之師的杜甫，只是壹醉方休，抱怨“朱門酒臭/路凍死”，被迫顛沛流離了壹輩子，走遍了天下。好了，廣告時間過了，言歸正傳。說到趙括，恐怕沒有人不知道他是“紙上談兵”的主角。田雷的父親趙奢也是壹位偉大的明星。這個人在與秦國的戰鬥中，因殺死數百名對手而聲名大噪，讓趙括自覺“出得了門”，“老子英雄”，尤其是因為他讀了大量的詩書。但最後還是被壹箭射死，也斷送了趙的王朝。雖然有“不以成敗論英雄”的說法，但長平之戰是兩國之間的壹場豪賭。換教練是多麽謹慎啊！有意思的是，趙括在後來文人的詩中也有爭議。壹大批人在詩中像白起壹樣“醜化”他，對他的恨意和對由此而死的四十萬趙軍的憐憫溢於言表:唐代胡曾在《長平》中哀嘆，長平瓦早震武安/趙亡俄/四十萬人。宋朝宰相文彥博也不拖泥帶水。他壹開始就指出自己是“能讀父親書的弟子”，對自己不理解父親趙奢，沒有真正學習能力的無可辯駁的說法深惡痛絕。到了明代，趙括受到了更為激烈的“非議”，偉人劉基也只稱他為“邯鄲小二”，而清代《長平之箭》中周靜稱他為“含小二”並不新鮮。壹方面大部分人嚴厲批判趙括，另壹方面也有少數人為他鳴不平。漢代著名儒者劉欣在其《隋楚賦》中寫下“戲虐，趙航闊於長平”的詩句。不難發現，“吊死趙括”的背後是出於尊重或同情的肯定，以及上述的盲目否定。但在他的《登漢代王萍》中，“昭昭弄巧成拙，用人顛倒是奇恥大辱”這句話至少保持了清醒的中立，但這樣的聲音卻是無比珍貴的。直到21世紀的今天，才被壹位現代詩人所呼應。熊冬奧在《太長平谷的兩個戰場》中給了趙括有史以來最正面的評價。個人覺得還是挺中肯的。失敗的原因不僅僅是趙括，還有決策層在用人問題上的失誤。把所有的責任都推到趙括身上，也不算不公平。其實詩人筆下的古戰場有壹個很重要的信息，那就是古人生活的時間比我們早，在昌平的古戰場上可以看到比今天更真實完整的原貌。另壹個是當這些幾乎真實再現的遺址呈現在他們面前時，感覺與我們今天看到的零散的人工古戰場遺址有所不同。在我收集的有關長平吊古的詩文資料中，有不少是從“寫風景”開始的，最早發現於宋代陸郊的詩《經戰場》:“長平戰場荒涼淒慘，無人耕種”。也可以推測，長平古戰場基本保存到了宋代，“無人耕種”顯示了它的荒涼。但到了明朝，從劉基的《長平頭之歌》中可以發現，古戰場周圍從壹開始就有“野人”，周圍也有村落，但當時古戰場的舊貌並沒有太大的改變，耕地的人只有在鐵等金屬與空氣中的氧氣發生化學反應，經過長時間的日曬雨淋後，仍然可以“撿拾”， 有可能呈現出與深埋地下所呈現的顏色不同的顏色，武器也沒有深埋地下，說明古戰場並沒有因自然運動或人為造成嚴重破壞，這在國鑫當代的“鳥叫黃雲嶺，牛耕白骨場”中也可以看到 作者尋找詞語的對立面。然後到了清朝，古戰場發生了壹些變化。由於周圍人類的聚集和發展以及地球本身的地理運動，古戰場的遺跡變得模糊不清。在詩人的作品中，很少直接描寫古戰場。即使有，我們看到的也是“今日戰場處處犁(出自清代董文姬《題龍平夷壁》”)的農村生活場景。古戰場的血腥廢墟恐怕要重現了。在清代編修《澤州誌》的張著所寫的“毒雨崩城，堡壘倒，黃沙猶未埋”的詩句中，因為在康熙嘉蔭年(1674)的秋天，高平谷口的骸骨臺因暴雨倒塌，我又看到了當年的屍骨。到了進入20世紀，古戰場的遺跡需要專家考古才能發現。現代詩人馬鬥寫道:“斜臂刀痕順，肱骨露久。”它是在今天的高平路鏞人骨坑展廳被發現的，展廳內有現代化的照明和導遊的講解。因此，壹方面，詩人在享受感受的同時，也是古戰場遺址的見證者。為什麽要在昌平吊鼓千年詩社的頒獎典禮上舉辦「頒獎典禮」？因為綜上所述，千百年來的詩人，來到古戰場都充分展示了自己的才華(不像今天，詩人要“請”才能來)，他們的行為和言語，都值得後人在評價時由衷地贊美，但由於詩人的姿態不同，抱著什麽樣的目的也不同，“林海之大。”第壹關註獎:這個獎屬於司馬遷同誌。司同誌因在西漢政府工作，在撰寫歷史報告文學《史記》時，寫了《長平之戰》。之前沒有資料顯示有更早的關於長平之戰的文學詩，所以司同誌的《長平之戰》雖然寫得不像史記(我覺得其敘事情節模糊)散文也不像散文(我看了原文覺得是武俠小說，雖然方誌屬於)，但他出生早，讓後來的“唐宋元明清”很遺憾。最佳標題獎:不管這首詩是好是壞，好的標題是成功的壹半，因為那些能熟練駕馭文字的人，壹定會在最簡潔的地方展現自己的真功夫。然而令我們大失所望的是，壹千多年來的詩人都太老實了，他們的話題大多是長平，從長平吊古，懷戀長平，恨長平，龍。和我小時候寫的作文題目好像沒太大區別。比起現代作家，古代人肯定是需要開竅的，可以展開壹個個閃電般精彩的話題，比如:到了長平就喊，古戰場的寶貝，我和趙括要講的故事，趙括和田雷的纏綿等等。經慎重考慮，此獎項空缺。最佳敘事獎:經過反復考慮，我認為把這個獎頒給清朝官員宇軒同誌是最合適的。關同誌在他的長篇駢文中，寫了整整53行，詳細描述了長平之戰的前因後果，囊括了當時農民在古戰場上的所有發現。作者的敘事是承前啟後的，大綱和細節並重，壹起記錄，壹起思考，這是其他詩人的敘事所無法比擬的，獲得了獎項。最佳評論獎:記敘文之後，總會有評論。評論“長平之戰”這壹重要歷史事件，既非常謹慎，又容易出名，吸引了無數詩人。在評出這個獎的時候，作者偷偷站在2004年的高度，逐壹回顧了千年來各個詩人的評價。結論是基本符合三個代表的要求，但詩人的評價各有不同，大多集中在趙括因長平之戰失利而用兵的問題上。難道不知道事件背後的趙庭應該是“用人”的重點，所以，到最後，最佳評論獎的爭奪就變成了只是壹個辯論文采的問題。所以明朝的劉基同誌因為詩中的最後壹句“當時沒有牧羊人(指李牧將軍和廉頗將軍)”而很無奈。並堅定地接受這個獎項。最佳對象獎:寫風景對象是詩人的專長。只要他讀過幾天書，多談些戀愛培養幾滴醋，他的功夫應該是“馬上就來”的。所以詩人這次參加“最佳對象獎”的評選，興致頗高，尤其是善於“給幾滴顏色，敢開染房”的煽情大師。他們以為這是唯壹壹個“奪冠”的。明代的李攀龍有幸以《白骨高於太行雪，血色紫》壹詩入圍，呂純如有幸以《荒冥火之夜是磷，白骨黃沙是* * *》壹詩入圍，國鑫有幸以自己的詩《鳥鳴黃雲嶺，牛耕白骨場》壹詩命名。經過讀者的仔細咀嚼，李攀龍同誌和國鑫同誌壹舉獲勝，並列第壹。最佳表演獎:詩人在寫景抒情時，往往長時間陷入歷史的時空，言行達到了忘我的高度。就在他們陶醉、沈迷、思考或質疑的時候，也是他們展現動人風采的時候。所以特別設立最佳表演獎，表彰那些“不忘在劇院演戲”的詩人。下面是壹群入圍詩人寫《隆平調古》的精彩場景。請看大屏幕:唐和，嘴裏叼著二鍋頭，牌高檔MP3，走在古澤州太行山上(參考詩句:故國再訪/盼君/唱玄雲曲/酒舞)。明，胡希言，到達古戰場後，緩緩下車，久久凝視土地。鏡頭拉近，他能看到悲傷的淚水無聲地劃過臉龐。鏡頭拉遠，胡希言仰頭望天，蒼茫空寂(參考詩句:駐足掛古悲/俯仰幹坤徘徊)...；明，詩人，壹大早起來，想去昌平古戰場賣鐵，給朋友鼓掌，但大家都去網吧打遊戲了。無奈，他對著天空大喊，仿佛希望上帝與他同在。顯然，胡希言用嫻熟的演技和肢體語言征服了眾人，走上舞臺領獎。最佳罵人獎:罵人好的很難登上優雅的頒獎舞臺，但他們是詩人，是大知識分子，也是很多在政府機關工作的公務員。所以難得糊塗壹次，這個“最佳罵人獎”就是本著“獎勵很多人，不指責他們”的精神特別設立的。以上妳都看到了，所以千年來的罵街主要集中在討伐白起和趙括這兩個倒黴蛋上。筆者細細品味，認為這個獎項對於清代的周靜來說是最合適不過的了。他在詩中毫不掩飾，矛頭直指趙括，並為其取名“闊小二”(出自《長平壹行箭》)，與明朝某* *因身份而只敢相提並論。讓人們用“趙浩棋程瀟”和“趙括”來玩文字遊戲，但周靜同誌要高明得多。眾所周知，“小二”可以和“兔子”壹詞同義，和上面的語氣壹起，就是:呵呵，用現代的說法，就是:* *！趙括，妳這個小混蛋！最佳貢獻獎(集體):翻看所有關於“吊古從古”的詩詞，明代詩人最下功夫。他們前後創作了20多部優秀作品，極大地豐富了明朝的文藝生活，促進了明朝的精神文明建設。而且他們不僅超越了前輩，就連後來者也追不上很久，理應獲得這個集體榮譽。最佳貢獻獎(個人):李白，評選結果絕對不意外。李白在當時是巨星，在黨政部門工作，經常受到國家領導人的親切接見。上了國宴之後，瀟灑的辭掉長江，壹路做搖滾歌手，做詩人。他也喜歡酒後寫詩。他是當時最前衛的動作藝術。想想這樣的人，別讓他給妳寫。妳可以很快變得受歡迎。就是這樣壹個人，在沒有從當地政府拿壹分錢的情況下，心甘情願地為長平古戰場寫下了最有藝術感的詩篇，導致了在接下來的幾百年裏，無數文人墨客因為“明星效應”造訪古戰場，極大地促進了當地的經濟發展。所以除了給李白先生頒發最佳貢獻獎，還要和李白先生商量簽約，做昌平古戰場形象大使！最佳參與獎:請至今未獲獎的同誌集體上臺。寫到這裏，筆耕已近尾聲。這壹次，在這段文字中，穿越時間，* * *享受了千百年來歷代詩人關於《龍平調古》的各種鮮活信息。在這個過程中，平克像草壹樣寫了三天，真的很享受。至於文中行走的廢話，不要全信，但我相信，如果歷代詩人讀到這裏，