研討會只對希臘男性開放，唯壹允許的女性是受過音樂(尤其是奧羅斯或長笛)、舞蹈、體操和高雅文化訓練的資深人士。這項活動主要是由希臘社會的最高階層aristoi享受。因此，座談會有助於加強城邦或城邦精英之間的地位和文化聯系。
參與者或座談會聚集在壹個團體的私人住宅，斜倚在壹個特殊的房間——安德烈·?·n的沙發上。軟墊沙發的數量從7到11不等，它們圍繞房間的墻壁排列，以便所有參與者都能看到彼此。有時候晚會的主席是抽簽決定的。好像場合的形式不壹樣，有的是正式的哲學討論，有的好像只是喝酒。
客人吃完喝完，可以玩遊戲，聽音樂，放音樂。
吃完飯，喝了好酒，客人們可以玩遊戲，聽音樂(尤其是七弦琴)，互相講故事，互相給日常問題出主意，討論政治，享受彼此的陪伴。詩歌朗誦是壹個常見的元素，尤其是抒情詩人阿爾凱烏斯、阿納克雷翁、阿奇·洛克斯和泰·阿尼斯的作品。還鼓勵客人通過即興表演和辯護來展示他們的詩歌和智力技能。我整晚都在喝酒，通常是通過玻璃杯或kylix。歌曲的演唱也非常受歡迎，例如，skolia-由每個小組成員連續演唱的歌曲(按習慣的逆時針方向繞著房間轉)-和silloi-諷刺和喜劇歌曲。有時，這群komos甚至走到街上繼續他們的唱歌和跳舞，這無疑會惹惱鄰居。
研討會是希臘文學和戲劇中受歡迎的地方。阿裏斯托芬的《大黃蜂》和《利西斯特拉特》都包含論壇場景。柏拉圖在公元前416年的座談會上對這種做法有完整的對話。有蘇格拉底、阿裏斯托芬、阿加頓、阿爾西比德等歷史人物聚在壹起慶祝阿加頓的戲劇成功上映，最後討論愛情的意義直到黎明。蘇格拉底總結說，愛的最高形式是對真正美的愛，即美的理想本質，美的不變的完美形式。我們也研究了壹些座談會的程序；我們被告知，角色“遵循整個儀式”。首先，蘇格拉底為這壹場合精心打扮，穿上壹雙花裏胡哨的涼鞋，足見座談會的社會重要性。在阿加頓的家裏，這群人斜靠在沙發上開始吃飯。然後他們給神靈倒酒，唱聖歌，最後靜下心來喝酒，開始了壹個多汁的話題。
除了座談會以外，柏拉圖還認識到座談會的好處，認為是他的法律中的壹項活動，也是檢驗和促進公民美德的壹種手段。色諾芬寫了壹部蘇格拉底對話錄(設定在公元前421年)，題為《會飲篇》，其中蘇格拉底等人討論了他們最得意的對象。
座談會上的場景在希臘紅色和黑色陶器上非常流行，尤其是在麒麟或高腳杯上。這是壹個顯而易見的選擇，因為他們習慣於在座談會上喝酒。它們特別設計的柄腳和水平把手意味著當它們躺在沙發上時，可以很容易地從地板上提起。