(1)讀書漫遊期(701-742)，也就是42歲之前。
李白出生於壹個受過良好教育的家庭，從小就接受了良好的文化教育。他在詩中曾說:“五歲背六經，十歲讀百家”，“十五歲寫奇書，賦以精美意象”，這些都說明他早年受過良好的教育，但由於蜀地與接壤，他沒有受到正統儒家思想的教育，而是與道家等其他思想混雜在壹起。文化環境和他所受的早期教育對李白神仙道教信仰的形成有著極其重要的影響。約18歲時隱居大礦山，師從趙炎學習縱橫技法。因此，在李白的思想中，我們也可以看到壹些他的縱橫家思想的痕跡。鐘書也是壹個具有任俠精神的地方。俠客的勇敢大度，壹千塊錢的承諾，殺人不眨眼，也影響了李白。郝偉《李翰林序》曾說他“少任俠，有幾手”他自己在詩中說:“在白刃，在紅塵。”李白隱居求學期間，經常漫遊周邊壹些郡縣，去劍閣，遊子洲。20歲遊過成都，向時任益州刺史石進貢，得到賞識。然後漫遊了青城、峨眉等名山。
李白早年讀書漫遊，深受儒家思想、道家神仙信仰、縱橫技法和任俠思想的影響。開元十三年，公元725年，李白二十五歲。苦讀多年的李白，“仗劍報國，辭親遠遊。”取道夔門，沿河東行，壹路走，壹路訪，第二年到達江陵，與武後、宗瑞、玄宗等皇帝所景仰的道士司馬成鎮交朋友。李白聖賢般的風格和美妙的詩篇贏得了司馬成鎮的稱贊。後來，他在瀟湘、金陵、揚州、姑蘇等地沿江而下，漫遊嶺南南方。在襄陽時，他去見隱士孟浩然。(孟不在，遂作《告孟浩然》詩)遂自襄陽往安陸。727年，在安陸，她嫁給了前丞相許的孫女許氏夫人。在與妻子共度約三年後，730年初夏，李白第壹次到長安，隱居，與(玄宗的妹妹)公主、何、崔宗植等人交遊，進行政治活動，但並未奏效。732年回到安陸，遊歷了北方的洛陽、龍門、嵩山、太原等地。東遊齊魯，登泰山；南下安徽、江蘇、浙江三省。李白這壹時期的漫遊，有其縱情山水的壹面，也有結交權貴、表誌希望走捷徑南下的政治目的。
開元二十七年(739)冬，李白回到安陸，大約就在這個時候，徐氏夫人去世了。開元二十八年(740)，李白遷居東陸，與孔、韓準、裴錚、、陶勉等隱居，並以之名遊泰山於竹溪。
李白讀書漫遊期間，要掌握這幾點。
①李白早年所受的不純教育導致了他思想的混亂。儒家、道家、宗衡和任俠都對它產生了影響。
②他有經濟世界的野心，野心勃勃。
(3)李白不屑走科舉做官的常規道路。他希望靠《南方捷徑》做官，他走遍了大半個中國，最大的目的就是結交有權有勢的人，希望得到有權有勢的人推薦。甚至，他和自己的孫女，已故的李偉結合，可能有政治動機。
②長安官時期(742-744年)
李白的四處漫遊終於使他在京城聲名鵲起，唐玄宗也終於認識了李白。天寶元年(742)，玄宗召他入京拜翰林。李白的喜悅之情溢於言表。他在詩中寫道:“笑天出門，我們是宋鵬人嗎？”他開始了壹生中最驕傲的時期。當時玄宗是“退下迎接，……賜食於七寶床，取勺食之。”。.....置金鑾殿，出翰林，問國政，潛草，寫聖旨，人不知。”然而很快就被讒毀，天寶三年(744年)被玄宗“賜金而回”。據野史記載，李白因性格傲慢不羈而遭誹謗。傳說玄宗曾經與楊貴妃相好，認為其美景應該用詩詞來襯托，於是請高力士召見李白。高力士不是在宮裏找到的，而是去市街找到的。他發現李白在酒館裏酩酊大醉，但聖旨還在，只好把李白拉到玄宗面前。李白見他心情不錯，就趁著皇帝的寵愛，把高力士叫來:“去靴。“但是，高參怎麽能容忍離石脫掉靴子的恥辱呢？不久，他去見楊貴妃，說:李白《清平調》裏說“可憐燕子倚新妝”，用趙的比喻來形容妳太胖了。於是，楊貴妃去讒，玄宗三次想替李做，都被楊貴妃制止了)。最後是“還錢”。
在這期間，我們要註意李白生活中的以下幾點:
(1)李白性格高傲不羈，這種性格不合群，不諂媚，自然也處理不好朝廷復雜的人際關系。
(2)李白，雖然他有遠大的抱負，自信有向天地學習的能力，但是他的政治才能並不怎麽樣，這是他的性格決定的。雖然他的詩歌才華和文學才華無人能及，但李白無法意識到自己無法客觀評價自己。
③思想處於成功與失望的矛盾中。
(3)再次漫遊(744-755)
李白不得不離開她的長發。遭到誹謗後，他極不願意被釋放。所以這個時候他的詩往往表現出被詆毀的那種深沈而寬廣的悲憤。離開長安後，李白開始了新的漫遊生活。在洛陽，他遇到杜甫，約好與梁宋同遊。到了梁宋時期，他們又遇到了高適。他們三個評論文學和詩歌，聊得很投機。他們壹起去訪古，壹起沈溺於飲酒、騎馬、射擊，結下了深厚的友誼。不久，他們就分道揚鑣了。之後，李白邀請高在的宮舉行出家儀式，正式成為壹名道士。此時的李白思想極其復雜。他對朝廷失望，但政治熱情不減，希望建功立業。李白和杜甫重逢後他說:“不是我放棄了世界，是世界放棄了我。”但是在壹起沒多久，他們就分開了。後來又重遊吳越和惠姬。天寶九年(750)，在梁園迎娶宗氏夫人。宗師是高松朝宰相宗初科的孫女，他信奉道教，與李白誌趣相投。但是他們結婚後不久就分開了。然後遊到旬陽、任城，再往北遊延。在幽州，他預感到安祿山會造反，他很擔心。
在此期間，我們應把握以下幾點:
①李白思想的復雜性。他依舊頻繁出行，壹方面是性格使然，另壹方面還是想結交權貴，重回朝廷實現抱負。他仍然沒有意識到自己缺乏政治才能。
②李白曾經兩次與杜甫相遇，兩位大詩人之間的友誼也促使他們的詩歌風格相互感染。李白是長輩(11歲)而不自知，而杜甫是晚輩，他是“和劉，劉決，再和陸的壹個女人在壹起。”(郝偉為《李翰林文集》作序)
④詩歌創作的情感更為激憤。
④安史之亂(755-762年)
安史之亂，李白急忙把呂仲的孩子托付給他的師傅葉舞，自己壹個人去了宋城，急忙帶著宗族去當塗，回到宣城，去了溧陽，去了嶽重，進了廬山，和妻子隱居在廬山。天寶十五年(750)冬，王勇王李林三次遣使聘李白。李白認為是時候展示他的政治才能了，盡管宗氏家族的阻撓，他還是加入了王勇幕府。然而，次年二月，王勇在丹陽大敗，李白南下，然後被抓，囚禁在潯陽，後來成了夜郎。甘源二年(759)，李白回到三峽，定居南方。上元二年(761)，得知李光弼要去東南，他想參軍報國。但他年事已高，因病復出。他到了當塗，依靠的是他的叔叔當塗縣令李。762年死於當塗，享年62歲。後來世尊李白，以至於把李白神化，說他是把月亮舉到水裏死的。