1，社會根源:當官的人少，所以有的讀書人是18年的讀書人，等了壹輩子卻沒等到工作。這是現實因素，也是當時無法改變的。
2.思想根源:封建社會自然科學發展緩慢，文學比較純粹。封建文人認為，成就自我的唯壹途徑就是做官，而商業、農業和醫學都長期被鄙視，並在地下流行，這就造成了極其單調的行業的畸形競爭。
3.文化根源:素質教育太好，應試教育太差。私塾老師抓不住題，很少布置作業，往往教他做人的根本。社會文人越是繁華，越是野，離政治越遠。
4.其他人為因素:文人派系鬥爭自古以來就有文無第壹，武無第二的說法。可見文人雅士源遠流長。有的文章互不欣賞，有的在煙火之地爭過妓，有的投靠了利益沖突的不同權貴。
5.客觀事實:文人不壹定是好政治家，尤其是迂腐的。優秀的政治家很少以文章論人的封號，比如趙普等人，而那些窮的不知道什麽經典的人往往是成功的。最好的知識分子都是害群之馬，比如有壹江春水向東流的李煜，還有書畫雙全的惠宗。
擴展數據
長期以來，中國歷史上出現了壹大批才華橫溢的浪漫主義人才，如才華橫溢的唐伯虎，但這種人才短缺往往是由自身原因造成的。而且，古人沒有壹點提示，人生有時候是需要壹點技巧的！
西周的《易經》裏有壹句話:君子把工具藏在身上，等待時機。也就是說，君子雖有才，但不讓人炫耀。但是，隱藏自己也不是無限制的，要及時抓住合適的機會！《占有與身體》解讀:雖然有能力，但不需要找人無意義的炫耀，要善於隱藏自己！
這種賣弄沒有明確的意義，而且會浪費妳的時間，消耗妳的精力。要知道，中國文化向來講究低調，很多時候低調可以解決很多問題，或者避免很多無意義的問題。
比如亂世水鏡司馬徽先生，作為諸葛亮的龐統之師，無疑是當時最傑出的人才。但他只是低調的隱居在郊外，避開了三國時期的亂世，最終成就了水鏡先生的綽號。