今天，人們仍然懷念項羽，因為他拒絕生活，回到了東方。
——李清照
夏日絕句，詩的名字。宋麗清照寫的。參見興的《名媛詩》。第壹個話題是烏江。從其內容來看，詩歌被認為是宋代南渡之後的作品。靖康二年(1127)，金兵入侵，北宋滅亡；趙構繼位後，並沒有想著禦敵興國，而是倉皇南逃，設法找到了壹個安寧的角落。這首詩通過項羽的故事來抒發感情和見解，控訴統治者的懦弱和錯誤的國家。前兩句“生為英才，死為鬼英雄”，既是對項羽壹生的總結，也是詩人對壹種崇高人生觀的表達和贊美。詩如格言警句，擲地有聲，催人奮進，反反復復，千古傳誦。然後寫“至今懷念項羽，不肯過江東”，用項羽的事跡來證明這種人生態度。項羽兵敗吳江，吳江館館長勸他回江東，以便東山再起。項羽說他沒有臉見江東的長輩，所以自殺了。“想到現在”表達了對項羽的無限敬仰，申斥之意不言而喻。這首詩表現了它剛猛的精神，雄渾豪邁的風格，悲壯崇高的美。
李清照是我國歷史上最著名的女詞人。她的詩很少代代相傳，不為世人所熟知。然而這首五言絕句卻是名篇，廣為傳誦。
詩詞清澈爽朗，用的項羽故事也是家喻戶曉的經典。她的文字或婉約，或感傷，而詩歌則是洗滌兒童心靈的慷慨之音，與她的文字風格大相徑庭。
這其實是壹首諷刺當下，抒發悲憤的懷古詩。北宋靖康二年(1127)，腐敗的宋朝在金兵的沈重打擊下崩潰，惠帝和秦、趙的親屬以及大批臣民被流放到北方。根據當時的情況，黃河金兵孤軍深入。黃河南北的郡縣，有的還在宋人手中，有的被占領，但黃河金兵人數少，立足不穩。在金兵的夾擊下，反金叛軍在太行山揭竿而起，威脅著金兵的後方。高宗皇帝趙構若能存誌抗金，中原大有可為。然而，趙構從壹開始就不想恢復他的家園和保衛人民。他隨宦官南逃，先逃到揚州，後渡江到臨安(今浙江杭州)。在遊牧民族的追擊下，先後逃離越州(今浙江紹興)、明州(今浙江寧波)，稍事喘息後定都臨安。當時很多主張抗戰的文武官員都建議不要盲目南遷。比如許《三朝北盟編》中有吳申寫的百萬字，勸不要“止於東晉之南”，可以代表當時有識之士的意見。李清照的這首小詩是用詩歌形式寫的時事評論。
項羽壹戰被劉邦擊敗，逃往烏江。烏江總監勸他去江東避難壹段時間，東山再起，他卻因為“羞於見江東父老”而自殺。這件事的得失可以忽略不計，但他生為英雄死為鬼的英雄氣概令人感動。引用項羽拒絕南渡的話，是對膽小怕事、只顧逃命的南宋君臣的辛辣諷刺。從字面上看，詩歌只是表達了對千百年前英雄的感情，而對時事的譴責，則帶著深深的悲憤，溢於言表。
李清照之所以有如此深切的悲憤之情，是因為她出逃時被朝廷毀了。靖康之變迫使她拋棄了珍貴的書籍和文物，南逃。碑刻家兼藏書家的丈夫趙明誠的去世，以及辛辛苦苦得來的文物全部丟失，對她打擊很大。李清照自己也因此更加顛沛流離，嘗盡了世間的艱辛。面對現狀，她不禁心生“妳是賣國的，我是破碎的家庭”(呂本中《戰後雜詩》)的憤懣。這種怨念，也是當時數百萬遇險者共有的怨念。人民是無辜的。他們通常被剝削和壓迫。壹旦事情發生，負有保衛國土、保護人民責任的朝廷也無法保護他們的安全。它只關心自己的屈辱和不光彩的存在，把他們拋在身後，遠遠跑開，並不羞於見長輩。所以這首詩既是個人悲憤的表達，也是廣大民眾的心聲。這種詩是封建時代壹個女人寫的，難能可貴。