在此之前，我壹直在分析人類的進化動力學。我曾經得出壹個荒謬的結論，人類直立行走是為了預防坐骨神經痛，後來這個結論被我自己推翻了。我開始相信，是因為女人先走，男人為了親吻，必須直立行走，所以說到底，進化的動力應該是愛情。？
所以我對愛情的態度近乎宗教，還為此專門寫了壹首詩:《原始的愛》。妳是雲南元謀人，我是北京周口人。我握住妳毛茸茸的手，輕輕地咬了壹口。愛讓我們直立行走！
據說這首詩是象征主義的首創，成為中國詩歌史上不可多得的經典之壹。但是失戀帶來的悲觀給了我精神上的震撼，我開始懷疑自己的信念。這個困境讓我極為惱火。
擴展數據:
在散文《百年孤獨》中，音樂、電影、寫作、夢想、閱讀、友誼和愛情都與壹個人的日常生活和喜好有關。支離破碎的生活片段和長短不壹的青春囈語，透露出作者對生活的真實感受和感悟。在《百年孤獨》中，岑孟邦也傾向於表現自己的內心世界和青春期敏感細膩的感情。
由於生活經歷和人生閱歷相對有限，岑孟邦的“小情懷”壹般表現在個人的生活經歷和內心感受上。這與林白的“身體寫作”和“新生代”作家的欲望訴求大相徑庭。