詩歌解讀
難道妳沒看到黃河洶湧的水好像從天而降？它滾滾東流，奔向東海，壹去不復返。妳沒看見，在高堂裏對著鏡子，深深感嘆那白發？早上頭發還是滿滿的，到了晚上就變得像雪壹樣了。所以，人生得意時，要自得其樂，決不能讓金杯空對明月。既然上帝讓我做了頂梁柱，我壹定會有用的。即使我用盡了2000枚金幣，我也要把它拿回來。讓我們享受烹羊宰牛吧。今天見面，真的要喝到300。岑老爺，丹秋生，妳們快喝，別停。我給妳唱首歌。請仔細聽我說。在鐘鼓聲中享受豐富食物的奢侈生活並不珍貴。希望永遠不醉不醒。自古以來，那些聖賢都感到孤獨，只有送情送酒的人才能留下好名聲。以前，陳王曹植在平樂寺大擺宴席，盡管壹桶酒值壹千塊錢，他也喝得很隨意。師傅，為什麽說錢不多？快去買酒，我們壹起喝個夠。把珍貴的五足馬帶進來，把昂貴的金毛拿出來，全部換成酒。讓我們* * *壹起來融化這無盡的永恒的悲傷吧！
詩歌和散文欣賞
在酒宴上廣交朋友是人生壹大樂事，又恰逢“人才荒”之時，所以對酒充滿了詩意。詩人的情感和文學思想在這壹刻是不可阻擋的；像壹條河流註入大海。
時光流逝，如江河入海，壹去不復返；人生苦短，看不到早晚的青絲白雪；生命的渺小似乎是無法挽回的悲劇，唯壹能解決後顧之憂的就是黃金酒。這就是李白的悲:悲而堅強，悲而不傷，極其憤慨，極其豪放。表在感嘆人生易老，表在感嘆才華未遇。理想的幻滅是由黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是將高漲的憤怒化為大膽的享樂行為，發泄不滿，消解憂慮，反抗現實。
整篇文章跌宕起伏，詩意頓然展開，從悲到喜，到狂，到怒，再到狂。最後歸結為“千古恨”，回應文章開頭，如壹條河的奔流，可以扛起鼎。全詩充滿五音，句式參差不齊，氣象非凡。這篇文章巧妙如鬼斧，足以震天動地，驚天地泣鬼神。是詩人李白的巔峰之作。
“天地之夫，萬物之逆程；時光荏苒，百代飛逝”(《桃李園春宴序》)。雖然悲傷是不可避免的，但悲觀並不接近李白的本性。在他看來，只要“人生得意”，就沒有遺憾，就應該縱情歡樂。五六句是反轉，從“悲”到“喜”。從那以後，直到“杯子永不停”，詩歌逐漸變得狂放。“到了天命，閑時不愁，有酒爬樓梯”(《梁園之歌》)，無酒不能吃喝玩樂，就是這個題目。但杯子裏的東西並不直接寫在句子裏，而是用“金瓶”“月亮”的形象語言來表達，並不是特別生動，使飲酒富有詩意；不直接寫，就喝酒狂歡。不要直接寫，要用“不要使”和“空”的雙重否定式，更有重點。“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧”，這似乎是提倡及時行樂的想法，但這只是壹種現象。詩人有過“驕傲”嗎？“鳳凰初發紫泥，皇帝稱之為禦宴”(《玉壺吟》)——似是得意；然而，這只是壹種錯覺，“豐欲歸路，無魚可吃，周不思禮尚往來”——這似乎不是驕傲，而是失望和憤慨。但是妳抑郁了嗎？不會。因此，詩人以樂觀和競爭的口吻肯定了自己的生活和自己:“既然上天給了人才，就讓它被利用吧！”，這是壹句讓人拍手稱快的話。“有用”“必要”，多麽自信！就像是人類價值觀的宣言，這個人——“我”——必須大寫。在這裏，從看似消極的現象中，隱藏著壹種深藏不露、渴望用世的積極本質內容。"總有壹天我會乘風破浪"，為什麽不為這樣的未來喝酒唱歌呢！花錢不算什麽——“旋壹千銀子，全回來！!"這又是壹句高度自信的驚人之語，能帶動金錢而不是被金錢所造，著實讓所有普通人大吃壹驚。詩如其人，以為詩人“不到壹年遊未央，散三十余萬”(《培昌商安史》)是何等豪邁。所以，那種深深嵌入骨子裏的豪情，絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述壹場盛大的宴會，絕不是“妳要壹個菜還是兩個菜？“要不要壹壺酒，兩壺？”而是從頭到尾“烹羊宰牛”，不喝到“三百杯”絕不罷休。多麽盛宴，多麽壯麗的詩篇！
此時，狂野的感情趨於高潮，詩歌的旋律加速。詩人的眩暈和狂熱的醉態躍然紙上，頓時讓人覺得仿佛聽到他大聲勸酒:“岑府，丹秋生，將飲，不可停飲！”幾個短句的突然加入，不僅改變了詩歌的節奏，也迫使蕭大聲說話。他不僅是知音，也是喝酒的對手。不僅“忘乎所以”，詩人甚至忘記了自己是在寫詩，寫出來的詩也仿佛還原了生命。他還想“讓我給妳唱首歌吧！，請聽我說”。下面八句是詩裏的歌。這個想法奇奇怪怪，純屬神來之筆。
“鐘鼓玉”意為富貴生活(富家吃飯時，鐘聲齊鳴，食物精美如玉)，詩人卻認為“不夠貴”，宣稱“但願醉後永不醒”。至此，詩詩明顯由狂放轉為憤怒。這裏不僅有酒後的狂言，也有酒後的告白。以“我”為天生有用之才，本應在丞相之位，春風得意，但“路闊如青天，眼前無出路”(《難行》)。說財富“不夠貴”是出於義憤下面的話“古已有之，聖賢忘乎所以”也是氣話。詩人曾感嘆“葛壹人之力，不可制也”，所以古人是“孤獨”的，表現了自己的“孤獨”。所以我想壹直喝醉。在這裏，詩人用古老的酒杯澆了自己的壹磚壹瓦。說到“唯酒徒留名”，他以“王晨”曹植為代表。而用他的“名都”壹句“回宴尋歡，酒鬥萬人”。自古以來，酒鬼們都歷歷在目，他們為什麽偏愛“王晨”？這和李白的自負是分不開的。在他的心目中，謝安等高層人物樹立了榜樣，而在這些人物中，“王晨”更多地與酒聯系在壹起。這文筆有風格，和上面說的極度自信的語氣壹致。再者，曹植這位“王晨”在丕瑞之際被高度懷疑，其誌難顯，也引起了詩人的同情。壹提“古聖先賢”，二提“王晨”曹植，滿紙委屈。這首詩起初似乎只涉及生活感受，而沒有政治色彩。事實上，整篇文章充滿了壹種深刻而深刻的焦慮和自我信念。詩所以悲而不傷，所以悲而堅強，就是植根於此。
只是流露出壹點深情，我又回到了談酒，看起來心情更高了。下面的詩又野了，越來越狂。“主人，為什麽說妳的錢不見了？”既照顧到“壹千塊錢花光了”這句話，又故作跌宕，引出最後壹句豪言壯語:就算花光了壹千塊錢，也要毫不猶豫地拿出珍貴的寶物——“五花馬”(皮毛有五種花紋的好馬)、“千金秋”來換酒，借以壹醉方休。這個結局的美，不僅僅在於“虎兒”和“玉兒”，更在於壹個大調子；而且，它有壹種作者此刻可能沒有意識到的武斷情緒。妳要知道，詩人只是被朋友請去喝酒的客人。此刻，他正坐在高高的位子上，頤指氣使，暗示自己應該是匹馬，讓人不禁懷疑誰才是“主人”。浪漫色彩極其濃厚。說話要快，除非大膽貼心，否則做不到這壹點。詩歌在這壹點上是如此的狂野，以至於讓人唏噓不已，唱起歌來，要“手舞足蹈”。愛情還沒結束，詩已經結束。突然，另壹句“我將永遠出售我的悲傷”與開頭的“悲傷”有關，“永遠悲傷”的含義更加深刻。在這“白雲從空中飄來，隨風消失”的結尾，很明顯詩人是風起雲湧，跌宕起伏的。縱觀全篇，真是跌宕起伏，必如巨筆。
《入酒》篇幅不長，卻飽含五音不絕，氣象非凡。它筆墨飽滿，悲憤交加，狂放不羈，語言極其大膽冷靜。詩歌有震撼古今的氣勢和力量，當然與誇張有關。比如詩中反復使用巨大的數字(“千女”、“三百杯”、“爭萬飲”、“千金禧”、“千古愁”)來表達豪邁的詩情，同時又不給人空洞浮誇的感覺。其根源在於其豐富深刻的內心感受，以及底層的酒詞。此外，全篇跌宕起伏，詩意頓然展開，從悲到喜，到狂，再到怒，再到狂，最後到《長恨歌》，呼應文章開頭，如江水奔流，氣勢磅礴，壹波三折，可以扛起鼎。他的歌裏有懷孕寫的歌，有心靈手巧的，有精彩的“無筆墨”的，對吧？妳此刻可以學習，但妳不能以那個速度達到它。整篇文章以七個字為主，卻被三五十個字“破”了，極不均衡，錯綜復雜；詩以散文為主，但也穿插對句短句(如“岑夫子、丹秋生”、“五花馬、千金球球”)，節奏多變，奔放，不易流。《唐詩》說“讀李詩者，在大中而得其遠神，是神仙之面”，這篇文章就夠了。
“天地之夫，萬物之逆程；時光荏苒，百代飛逝”(《桃李園春宴序》)。雖然悲傷是不可避免的，但悲觀並不接近李白的本性。在他看來，只要“人生得意”，就沒有遺憾，就應該縱情歡樂。五六句是反轉，從“悲”到“喜”。從那以後，直到“杯子永不停”，詩歌逐漸變得狂放。“到了天命，閑時不愁，有酒爬樓梯”(《梁園之歌》)，無酒不能吃喝玩樂，就是這個題目。但杯子裏的東西並不直接寫在句子裏，而是用“金瓶”“月亮”的形象語言來表達，並不是特別生動，使飲酒富有詩意；不直接寫，就喝酒狂歡。不要直接寫，要用“不要使”和“空”的雙重否定式，更有重點。“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧”，這似乎是提倡及時行樂的想法，但這只是壹種現象。詩人有過“驕傲”嗎？“鳳凰初發紫泥，皇帝稱之為禦宴”(《玉壺吟》)——似是得意；然而，這只是壹種錯覺，“豐欲歸路，無魚可吃，周不思禮尚往來”——這似乎不是驕傲，而是失望和憤慨。但是妳抑郁了嗎？不會。因此，詩人以樂觀和競爭的口吻肯定了自己的生活和自己:“既然上天給了人才，就讓它被利用吧！”，這是壹句讓人拍手稱快的話。“有用”“必要”，多麽自信！就像是人類價值觀的宣言，這個人——“我”——必須大寫。在這裏，從看似消極的現象中，隱藏著壹種深藏不露、渴望用世的積極本質內容。"總有壹天我會乘風破浪"，為什麽不為這樣的未來喝酒唱歌呢！花錢不算什麽——“旋壹千銀子，全回來！!"這又是壹句高度自信的驚人之語，能帶動金錢而不是被金錢所造，著實讓所有普通人大吃壹驚。詩如其人，以為詩人“不到壹年遊未央，散三十余萬”(《培昌商安史》)是何等豪邁。所以，那種深深嵌入骨子裏的豪情，絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述壹場盛大的宴會，絕不是“妳要壹個菜還是兩個菜？“要不要壹壺酒，兩壺？”而是從頭到尾“烹羊宰牛”，不喝到“三百杯”絕不罷休。多麽盛宴，多麽壯麗的詩篇！
白居易《長恨歌》
中國的皇帝，渴望能撼動壹個帝國的美麗，在位多年，尋找，從未找到。直到壹個楊家的孩子，幾乎還沒有長大，就在內室裏長大，沒有人認識她。
但由於上天的恩賜和毫不隱瞞，終於有壹天被選為皇家。如果她只是轉過頭來微笑，有壹百個咒語，六個宮殿的粉末和油漆都消失得無影無蹤。
那是早春。他們讓她在純凈的水池中沐浴，溫暖並撫平她乳脂般晶瑩的肌膚。因為她的疲倦，壹個女仆擡起她，當第壹次皇帝註意到她並選擇她作為他的新娘。
春天的夜晚，溫暖的芙蓉花窗簾遮住了她飄動時的秀發，臉頰上的花瓣，頭頂上金色的波紋。但是春天的夜晚很短，太陽升得太快，從那時起，皇帝放棄了他的早期聽證會。
把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上，他是春天的情人，夜晚的暴君。他的宮廷裏還有其他的女士，三千位都是絕色美人，但是他對三千位的寵愛都集中在壹個人身上。
金屋盛裝，為夜晚服務，當玉塔裏的桌子被清理幹凈，她會閑逛，慢慢地喝著酒。姐妹和兄弟都在這個國家，因為她照亮和榮耀她的家族。
當壹個女孩而不是男孩出生時，她給帝國的每壹位父親，每壹位母親帶來了幸福。...高玫瑰李宮，進入藍色的雲，和廣泛的微風攜帶神奇的音符。
皇帝的眼睛總是盯著她看。直到漁陽傳來戰鼓聲，震天動地，打破了彩虹裙和羽衣的曲調。
紫禁城，九層的宮殿，隱現在塵埃中，從成千上萬的車馬向西南方向行進。禦旗開路，忽動忽停，離京師三十裏，過了西門。
軍隊的人停下來，沒有壹個會動，直到他們的馬蹄下，他們可能會踐踏那些蛾眉毛。絢麗的發夾掉在地上，沒有人去撿，壹個綠白相間的玉簪和壹只黃金色的毛鳥。
皇帝救不了她，只能捂住臉，後來他轉頭看的時候，血和淚的地方。藏在冷風吹來的黃塵中，在尖塔小徑的裂口處，他們穿過壹條雲線。
峨眉山下。最後幾個來了，旗幟和橫幅在漸暗的陽光下失去了顏色。但蜀國的水永遠是綠色的，山永遠是藍色的，所以陛下的愛是不變的，比天更深。
他從他臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮，他聽到黃昏的雨聲，切割著他的胸膛。天地復圓，龍車歸家，皇帝不離。
馬尾坡的泥土裏埋藏著那段記憶和痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏？。統治者和領主，當目光相遇時，在他們的外套上哭泣，他們騎著馬，放松韁繩，慢慢向東，回到首都。
池塘，花園，宮殿，壹切都和以前壹樣，太葉湖芙蓉，未央宮柳樹。但是花瓣就像她的臉，柳葉就像她的眉毛，每當他看著它們的時候，除了哭泣，他還能做什麽呢？。
桃樹和李樹開花了，在春天的風中，秋雨過後，樹葉落在地上。西面和南面的宮殿散落著晚草，臺階上堆著沒人掃的紅葉。
梨園弟子白發新和焦芳的蛾子老太太。王座上飛著螢火蟲，而他在暮色中沈思。，他會延長燈芯到它的結束，仍然永遠無法入睡..
鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的夜晚，黎明前，天空中的星河變得清晰。還有屋頂上的瓷鴛鴦長得濃濃的晨霜，玉都冷了，誰跟誰* * *。
生與死之間的距離年復壹年，然而沒有壹個心愛的靈魂拜訪過他的夢。在靈瓊住著壹個道士，他是天上的客人，能夠通過他的集中精神召喚神靈。
人們被皇帝不斷的沈思所感動，他們懇求道士看看他是否能找到她。他在太空中開辟了道路，像閃電壹樣劃破了天空，上天，下地，到處尋找。
上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。然後他聽到了關於海上壹個魔法島的敘述，那是無形世界的壹部分。
五色空中有亭臺樓閣，精致的仙人來回走動。和他們中的壹個，他們稱之為永遠真實的，有壹張像她的雪和花的臉。
所以他去了西廳的金色大門，敲了敲碧玉門，並請壹個名叫小玉兒的女孩告訴雙完美。這位女士，在聽到中國皇帝的特使的消息後，在她的九花華蓋中從夢中驚醒。
她推開枕頭，穿好衣服，抖落睡意，打開珍珠般的窗簾，然後打開銀屏。紀昀是半新的睡眠，她的花帽是松散的，當她沿著陽臺。
風吹動著仙女的長袍，仿佛她穿著彩虹裙和羽毛外套翩翩起舞。淚珠順著她憂傷蒼白的臉龐滑落，就像春天的雨落在梨花上。
但是當她叫他感謝她的君主時，她眼裏閃著愛的光芒，自從他們分開後，她的形式和聲音對她來說都是陌生的。因為快樂在太陽的庭院裏結束，月亮和黎明在仙山宮殿裏變得漫長。
但是當她轉過臉向下看向地球，試圖看到首都時，只有霧和灰塵。表示對老人的喜愛，並通過他的特使，給他送回了壹個貝殼盒子和金釵。
但保留了發夾的壹枝和盒子的壹面，斷了發夾的金，斷了盒子的殼。“我們的靈魂屬於彼此，”她說，“就像這金子和這貝殼”，在某個地方，某個時間，在地球上或在天堂，我們壹定會在壹起。
她通過他的使者送給他壹句話，提醒他，只有他們兩個人的心知道的誓言。七月初七，在長生殿，我們在靜謐的午夜世界裏，偷偷的告訴了對方。
我們希望在天堂飛翔，兩只鳥合而為壹，在大地上生長，壹棵樹的兩個枝幹..大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去。
評論和分析
這首詩是作者的代表作，寫於元和元年(806)。全詩生動描述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人用歷史人物和傳說創造出動人的故事，通過藝術形象再現現實生活的真相，感染了千百年來的讀者。
這首詩的主題是“長恨歌”。第壹部分，從“中國皇帝，貪戀可能撼動壹個帝國的美色”開始，描述了安史之亂前，玄宗如何貪欲，最後得到了楊。又因楊寵愛，雞犬升天。並壹再渲染玄宗縱欲無度，縱情聲色，不顧國事，導致了“直到戰鼓，轟起漁陽，震天動地”的安史之亂。這是悲劇的基礎，也是“長恨”的內因。“軍中之人止步，無壹人肯動”是第二部，具體描述安史之亂後，玄宗倉惶逃往西蜀，引起馬來西亞“六軍”要求罷免禍國殃民的貴妃。這是故事的關鍵情節。陽歸陰後，玄宗孤獨憂傷，相思成疾。詩中以酸楚動人的筆調描繪了玄宗的“長恨歌”，令人心酸落淚。
《靈瓊居天客道士》第三部，玄宗在道士的幫助下，在虛無縹緲的蓬萊仙山找到了楊的蹤跡。楊的《梨花帶雨》在仙境中再現，通過抒情、持物寄語，重申以前的誓言，表示願做“比翼鳥”、“連誌者”，進壹步增強了“長恨歌”的主題。最後以“天地之長有時盡，而此無盡之悲無窮無盡”深化了主題，增加了“長恨”的分量。
全詩纏綿悱惻，書恨無窮。文字悲涼感人，音調悠揚悠揚。它是歷代的傑作，經常被閱讀和更新。
現代人丁毅、方超認為，這首詩是白居易在《論對《長恨歌》的評價》壹文中歌頌歷史人物、寄托自己感情的作品。文章說，詩人年輕的時候，愛上了壹個普通家庭的姑娘香菱。但礙於家庭觀念和時尚，他沒能正式結婚。分手時，詩人寫道“別哭，潛走；無言，暗相思；除了兩顆心，沒有人知道...彼此願無後期”。文章指出，《長恨歌》寫於作者結婚前幾個月，詩人因失去與香菱相遇的可能而痛苦。為此，丁、方認為《長恨歌》不是對歷史的記錄和評價。“我們希望在天上飛翔，兩只鳥用壹只的翅膀，在地上壹起生長，壹棵樹的兩個分枝..大地長存，蒼天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠繼續下去”，這是詩人通過前妃的悲劇來表達他的痛苦和感情。".
從“以詩言誌”和“以詩抒情”的角度來看，丁和方的說法不無道理。但就作品所反映的歷史真相和社會意義及其千百年來的影響而言，還不能說是歷史的記錄和對歷史事件的評價。就白自身的愛情悲劇經歷而言，觀察和分析李陽的愛情悲劇，無疑有助於他的詩歌肌理細膩，真摯真摯，被賦予了無窮的藝術魅力。
欣賞1
這首詩寫於唐憲宗元和元年(公元806年)，作者35歲，在周至任縣令。關於這首詩的出處，據白居易好友陳洪說，他與白居易、王誌富於元和元年十月遊仙遊寺。偶爾說起唐和楊貴妃的這段悲慘故事，大家都感嘆不已。於是王誌富請白居易寫壹首長詩，請陳洪寫壹部傳記。兩者相輔相成，為後人所用。因為長詩的後兩句是“地長存，天長存；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠繼續下去”，他們把這首詩叫做“長恨歌”，那首詩叫做“長恨歌”。
《長恨歌》分為三節，從“中國皇帝，貪圖美得驚天動地”到“破彩羽”為第壹節，描寫了唐和楊貴妃的愛情生活和愛情效果，以及由此引發的國家饑荒和混亂以及安史之亂。其中，前八句是講楊貴妃的美貌和唐得到了什麽。明是唐朝的皇帝，詩裏卻寫著“漢武帝”，這是唐朝寫古詩的人留下的習慣。傾國傾城:指傾國傾城的美女。玉宇:指皇帝，統治天下。來自《那是早春》的十八句話。人們用“生女孩比生男孩幸福”來形容楊貴妃受到的寵愛和由此產生的楊家的奢侈。華清池:在Xi安東林通縣南部的驪山上，樓內有皇帝的宮殿，以溫泉聞名。凝脂:比喻人的皮膚白皙光滑。行走:古代婦女的頭飾。“但春宵苦短，太陽升得太早，皇帝從此放棄了他的早期聽證會”，寫唐的迷戀，忽視了政治。把他所有的時間都浪費在宴會和狂歡上，他是春天的情人，夜晚的暴君。他的宮廷裏有其他的女士，三千罕見的美麗，但他的青睞三千集中在壹個身體。”寫楊貴妃嬌生慣養到什麽程度是分不開的。然後作者用漢武帝寵愛陳阿嬌，要給阿嬌建金殿的典故來比喻他們的關系。“兄弟姐妹們都列在土裏，而且，因為她如此光明磊落，榮耀了她的宗族。她給整個帝國的每壹位父親、每壹位母親帶來了幸福，因為生的是女孩而不是男孩”。壹人得道，雞犬升天，楊貴妃壹人得寵，楊氏宗門立馬強大起來。我的弟弟楊成了宰相，我的姐妹們都成了賢妻良母，爭權奪利。杜甫《二為道》講的就是這個。皇帝的後妃嬪妃也是人，也有情欲，與平民無異；但皇帝手裏有權威，他的淫欲往往離不開這種權威的運用。這使得他們的戀愛效果與平民大相徑庭。淫欲不是大罪，但導致過度獎勵，讓壞人竊取權力，擾亂平臺，離國家和家庭的毀滅就不遠了。所以，我們在評論帝王之戀的時候，壹定不能離開他們生活的具體內容和他們的社會效應。"...高玫瑰李宮，進入藍色的雲，和廣泛的微風攜帶神奇的音符。柔歌慢舞，弦竹之樂，皇帝目不轉睛地看著她。”這四句話呼應了前面的“而皇上，從此棄其早聽”，進壹步描述了唐沈迷於聲色，而輕忽了國家。唐朝統治者的奢華生活是建立在對勞動人民的殘酷掠奪和勞動人民的極度貧困之上的。杜甫在《從京到奉賢詠五百字》中描寫了唐和楊貴妃在驪山上的幸福生活，然後說:“同亭分帛，源於寒女。鞭其婆家，聚功成。”他又說:“朱門酒肉臭，路有凍死骨。很難區分榮耀和死亡。“正因為統治集團如此昏庸腐朽，階級矛盾如此尖銳，所以壹旦偉大的野心家安祿山發動叛亂，唐朝這座耀眼的金字塔立刻就崩塌了。”直到漁陽戰鼓，震天動地，斷彩羽”生動地說明了這壹過程。漁陽:郡名，屬今天津薊縣管轄。這個地區有時被稱為漁陽縣和範陽縣。安祿山被任命為我們的時間在範陽、平陸、河東，大本營在漁陽。鼓:軍隊使用的壹種樂器。漁陽代谷指安祿山領導的起義軍；唐玄宗天寶十四年(公元755年)十壹月，安祿山發動叛亂。彩羽:舞曲名來自開原西涼。據說是唐親自為它潤色並作詞。楊貴妃入宮後，善舞為之。
從“紫禁城，九層宮殿，隱隱約約在塵埃中”到“但沒有心愛的靈魂訪問他的夢”，* * * 42句是第二段，描述了馬邑的叛亂，楊貴妃的謀殺，以及唐從此對楊貴妃的思念。其中，前十句講的是馬嵬驛的兵變。九重城闕:指都城。皇帝的宮廷有九道門，所以稱為皇宮。煙塵:指敵警。從千軍萬馬向西南進發:指唐明帝等人於天寶十五年(公元756年)六月從長安逃往四川。萃華:指皇帝的禮儀儀式。離京城不過三十裏，西門之外，其地為馬驛驛，位於陜西興平西。六軍:古代稱為天帝的軍隊，指唐朝皇帝的禁衛軍。沒有頭發:不再前進，在這裏意味著叛變。當時亂兵先殺了楊和楊貴妃的兩個姐姐，然後逼著唐給楊貴妃送上了死禮。花、翠翹、金雀花、玉撓頭都是楊貴妃頭上的飾物。《被藏在壹陣冷風吹來的黃塵裏》寫了下面八句話，講的是唐在去成都的路上和在成都逗留期間對楊貴妃的思念。雲:山中的空中通道。劍閣:即劍閣門，古代陜西與四川之間的險要屏障，位於四川劍閣縣東北。峨眉山:在今四川省峨眉縣西南，不在陜西入川途中。詩人在這裏堆砌，強調川陜之間山路的艱險。李白《蜀道難》中有“而大白山，向西，尚有壹鳥徑可過峨眉山”之說。同樣的錯誤。《且當天地復圓，龍車朝家》寫了以下四句:唐軍收復長安時，唐明帝從成都回京，再經馬驛驛，見今思昔，被景所傷。萬事周而復始:形勢變化，唐軍重奪兩都。這件事發生在從唐肅宗到德意誌的第二年(公元757年)的九月和十月。龍:指唐的司機的車。那段記憶，那種痛苦。她潔白如玉的臉在哪裏？，只有空墳，屍體不見了。從此，這個故事被加上了神話色彩。當時有壹個傳說，楊貴妃已經“肢解”，死為神仙。下面20句“君臣相顧淚衣”，寫的是唐朝皇帝回京後如何見物思人，難過得不想活了。相信馬的回歸:讓馬自己走，說人沒心情。太爺:大明宮池水之名。未央:漢朝皇帝居住的宮殿名稱，指唐代的大明宮。西宮:太極宮，唐代稱“西宮”或“西內”。南內:興慶宮。唐人把大明宮、太極宮、興慶宮稱為三大區。大明宮是當時的皇帝唐肅宗居住的地方。回京後，退位的唐被安置在太極宮和興慶宮。梨園弟子:指曾為唐服務的宮廷歌舞團。據說唐親自教他們排練。椒室:後妃居住的宮室，以椒泥作畫，壹取其香，二取其多子。阿健:太監。青娥:指的是宮女。以上兩句話，分擔了唐和楊貴妃的責任，意思是以前伺候他們的人，現在都老了。鴛鴦瓦:屋頂有瀝青聯鎖的屋頂瓦。祖母綠毯子:用祖母綠羽毛裝飾的被子。以上層層表明，唐明帝無時無刻不在思念他，任何事物和風景都勾起他對楊貴妃的懷念。
《長恨歌》是壹首帶有強烈抒情成分的敘事詩。詩人采用了中國傳統詩歌善於講故事、刻畫人物的表現手法，將敘事、景物描寫和抒情和諧地結合在壹起，形成了詩歌抒情的特點。詩人有時將人物的思想感情註入景物，用景物的折射來烘托人物的心境；有時我們抓住人物身邊有特色的景物和事物，通過他們的感受來表達他們內心的感受，層層渲染，恰如其分地表達出隱藏在人物內心深處的難以言說的感情。唐玄宗在去西南的路上，被黃塵、棧道、高山包圍。陽光暗淡，旌旗索然，秋景淒涼。這是以悲涼的秋景來襯托人物悲傷的思緒。在蜀中，面對青山綠水，我們還是忘不了自己。蜀中的山和水是美麗的，但在孤獨而悲傷的眼中，山的“綠”和水的“綠”也是悲傷的。大自然的美好應該是以壹種寧靜的心態去欣賞，但他沒有，所以增加了內心的痛苦。這是通過美麗的風景寫悲傷的感情，讓感情更深入。宮中的月光，雨夜的鐘聲，已經很刺激了。詩人抓住了這些不尋常但有特色的東西，把人帶入悲傷和心碎的境界。再加上他們看到和聞到的時候，相互交織在壹起，這也在語言和語氣上表現出了人物的悲傷和難過。這是另壹層。還在路上，“壹切都在打轉”，本來是壹件開心的事，但是老地方結束了，顏瑜不見了，我忍不住哭了。在敘述中，又增加了壹層痛苦的回憶。回到長安後，“池塘，花園，宮殿，壹切都和以前壹樣，太葉湖芙蓉，未央宮柳樹。但是花瓣就像她的臉，柳葉就像她的眉毛，每當他看著它們的時候，除了哭泣，他還能做什麽呢？”。白天，由環境和風景引發，人與風景產生關聯，風景依舊，人卻不見了。我不禁淚流滿面。從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳中，我仿佛看到了楊貴妃的模樣，展現了人物極其復雜微妙的內心活動。"王座上飛著螢火蟲，而他卻在暮色中沈思。，他會延長燈芯到它的結束，仍然永遠無法入睡..鐘聲和鼓聲會慢慢敲響漫長的黑夜，黎明前，天空中的星河變得清晰起來”。從黃昏到黎明，重點是晚上被情緒困擾很久無法入睡的場景。這種苦澀的思念就像“桃李花開，春風吹”和“秋雨過後，落葉歸根”壹樣。看到當年的“梨園弟子”和“阿健青娥”都已白發蒼蒼，容顏雕零，更是勾起了昔日歡愉的思緒，令人心酸。從黃塵的漫無邊際到蜀山的蒼翠，從宮中的雨夜到凱旋歸來，從白天到黑夜，從春天到秋天，我們處處為物所感動，時時為人所思，從各方面反復渲染主角的苦苦追尋和尋找。現實生活中找不到，就在夢裏找。如果在夢裏找不到，那就去仙境裏找。這樣的跌宕起伏，層層渲染，讓人物的感情回旋起來，達到高潮。正是通過這樣的層層渲染，詩人反復抒發感情，來來回回，使人物的思想感情更加深刻豐富，詩歌“肌理細膩”，更具藝術感染力。
作為壹首不朽的敘事詩，《長恨歌》具有很高的藝術成就。古往今來，很多人都肯定了這首詩的特殊藝術魅力。是什麽用《長恨歌》的藝術感染和誘惑了讀者？感人至深，恐怕是它最大的藝術個性，也是它千百年來能吸引讀者，讓他們被感染，被誘惑的力量。