老北京黃包車夫失陷前的故事主要內容:老北京黃包車夫辛酸悲壯的故事。
故事發生在20世紀20年代末。
從祥子試圖通過個人奮鬥擺脫人生悲劇命運，最後失敗甚至墮落的故事中，無情地批判了那個社會——不讓好人有出路的主題。《駱駝祥子》出版後，被翻譯成十幾個國家的文字，影響很大。
劇情簡介:祥子原本生活在農村。18歲時，他不幸失去了父母和幾畝良田，於是跑到北平城謀生。他年輕力壯，不抽煙也不賭博。他認定拉車是最賺錢的工作。經過三年的努力，他終於湊夠了100元，買了壹輛新車。他激動得幾乎要哭了。自從有了這輛車，他的生活變得越來越精彩。他幻想如果這樣過兩年，他可以再買壹輛車，壹輛，兩輛...他可以開工廠。
祥子每天都是大膽的跑，什麽時候出車都不會多想。戰爭動蕩的時候，他還出去拉車。有壹天，只是為了多賺點錢，他冒險把車拉到清華。結果在抄人行道的路上，被十幾個士兵抓住，給士兵幹活，甚至把車開到了營房。他自力更生的理想第壹次破滅了。後來兵敗，祥子趁夜出軍營，偷了部隊留下的三匹駱駝。黎明時分，三只駱駝以35美元的價格賣給了壹位老人。從此，他得了壹個外號，“駱駝祥子”。在回城的路上，祥子突然生病了。祥子回過神來，進了城，走到原來租車的人和修車廠。
仁和汽車修理廠的老板劉四已經年近70，只有壹個37歲的女兒，名叫虎妞。虎妞看起來像個男人。劉四很喜歡祥子的努力，虎妞更喜歡這個大傻子的單純可靠。祥子把30元錢交給劉四保管，希望攢夠錢後買輛車。
祥子沒輕易忘記自己的車被搶了。他迫不及待地想馬上買壹輛新車。為此，他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家呆了壹個月，生氣了。他只呆了四天就離開了楊的家。滿腹心事的祥子在下午11後回到了車庫。他被虎妞的酒引誘，和虎妞睡了。祥子醒後覺得慚愧，覺得有點危險。他決定離開汽車廠，與劉四徹底決裂。
於是祥子去了前車夫曹先生家，曹先生對他也很好。壹天，虎妞告訴祥子她懷孕了。祥子很詫異。虎妞把祥子跟劉四存的三十塊錢還給他，讓他在臘月二十七給劉四過生日，討好老頭子，然後想辦法讓劉四招他做女婿。
祥子在街上拉車的時候，碰到了壹匹老馬。他沒錢給孫子買饅頭，沒法讓孫子餓著。於是祥子給老馬買了幾個饅頭，老馬很感激他。老馬感嘆，當壹輩子司機是死路壹條，窮的要死。再強也沒用。
在祭竈的晚上，店主和其他人開始祭竈。九點左右，祥子把曹先生從西城接回家，壹個偵探騎車跟著他們。曹先生吩咐祥子把車拉到好朋友左先生家，要祥子把車開回家送太太和少爺出去。祥子壹到曹宅，就被孫偵探抓住了，他就是當初抓祥子的亂兵的排長。他把祥子的錢都騙走了，祥子再買車的希望破滅了。不久，曹先生壹家離開了北平。第二天祥子得回仁和車行。
劉四爺爺的生日非常熱鬧。他因為不開心，就罵桑葚，把不滿都倒在祥子和虎妞身上。於是虎妞忍不住生氣，告訴劉四她懷孕了，孩子是祥子的。他不想把女兒嫁給祥子。他怕祥子繼承他的財產，要祥子離開。虎妞不買她爹的帳，就和祥子在大房子裏租房子住，走得很近。祥子堅持要出去拉車。虎妞打不過他，只好同意。今天的“人和車廠”變成了“人和車廠”。劉四賣了壹部分車，把剩下的給了壹個車主，所以他自己去享受了。虎妞給了祥子100元，買了壹輛二的車，也在同壹個醫院。懷孕的虎妞不喜歡活動，喜歡吃零食，導致胎兒過大，難產而死。為了給虎妞辦喪事，祥子強行賣車，祥子的努力全白費了。
鄰居爾·強子的女兒喬伊表示願意和他壹起生活。祥子打心眼裏喜歡小福子，可是他無力養家。我不得不離開並做出承諾。並且去了曹先生家，答應拉包月。誰知回到四合院，卻看不到喜悅。後來才知道我去了白宮。秋天過後，他要那些惡心的人都去死，而祥子要堅強的活下去，他的生命重新燃起了希望。他又找到了曹福，曹先生答應給祥子付月租，願意帶著歡喜壹起去。祥子覺得又有了生的希望，死而復生了。然而，四合院裏沒有歡樂。祥子打聽到了小福子去了白家，就去看她。誰知Joy因為折騰過度上吊自殺了。於是祥子開始墮落，抽煙，玩壞，懶惰，不再愛惜汽車。刮風下雨。他不開車，身體有點酸痛。他休息兩三天。在巡警眼裏，祥子是壹等壹的“眼中釘”。
拉車的時候，祥子又遇見了劉四。劉四問他祥子的女兒在哪裏，祥子說她死了，沒告訴他虎妞埋在哪裏就走了。生了劉四的氣，祥子的心又松了壹口氣。
他所有的希望都破滅了，再也沒有生活的希望了。如果他不能堅強，就只能重重的摔下去。祥子用各種殘忍的手段賺錢。最後，他背叛了阮明，成了壹個惡棍。祥子不拉黃包車了，為了錢什麽都幹，甚至背叛了曹先生。祥子吃，喝，賭，漸漸變成了壹個墮落的，無恥的，麻木的，落魄的，狡猾的，占人便宜，自暴自棄的人。在祥子心裏，壹切都是“如此”，他不能不占便宜。祥子成了個人主義的最後壹個幽靈。
內容鑒賞與整體解讀的整體框架——祥子的三次沈浮
壹起:來北平當黃包車夫，辛辛苦苦幹了三年，湊了100塊錢，買了新車。
壹摔:連人帶車都被憲兵抓去當壯丁。理想第壹次破滅了。
第二:賣駱駝，拼命拉車，攢錢買新車。
羅爾:到了發月薪的時候，祥子的血汗錢也被孫偵探搜走了，他的第二個希望破滅了。
三次:虎妞從鄰居二手裏低價給祥子買了輛車，祥子又有了輛車。
三羅:為了安排虎妞的喪事，祥子又把車賣了。
祥子的命運三部曲是“努力上進——不甘失敗——甘於墮落”
作品主題
主要講述了老北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥壓迫人民的不道德的人，揭露黑暗舊社會對淳樸善良的勞動者的剝削和壓迫，控訴舊社會把人變成鬼，表達作者對勞動人民的深切同情，批判自私狹隘的個人主義，同時也揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困、改變處境的主題。也說明人是隨環境變化而變化的動物，是最脆弱的。人性的醜惡在這裏暴露無遺。老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
小說概要和中心思想
《駱駝祥子》講述了舊中國北平的黃包車夫祥子的悲慘故事。祥子來自農村，沒落的農村讓他無法生存。他來到這個城市，渴望用自己誠實的工作創造新的生活。他嘗試了各種工作，最後選擇了拉人力車。這種職業選擇表明，祥子雖然離開了土地，但他的思維方式仍然是農民的思維方式。他習慣了個體勞動，同時也渴望有壹輛像土地壹樣可靠的車。買輛車，做個獨立勞動者，是他的願望和希望。甚至宗教和城市似乎也給了祥子實現願望的機會。奮鬥了三年，買了車，不到半年，就被搶了。但是祥子還是不肯放棄自己的汽車夢。雖然他對自己的追求有所懷疑，幾度動搖，但他壹直振作起來，再次奮鬥。應該說，祥子頑強的性格和倔強的態度與生活作鬥爭，構成了小說的主要情節內容。鬥爭的結局以祥子的失敗告終，他最終沒能實現擁有自己汽車的夢想。這部小說的現實主義在於，既描寫了惡劣的生活環境對祥子的物質剝奪，又描寫了祥子在人生理想被摧毀後的精神墮落。“他沒有心，他的心已經被取走了。”壹個勤勞善良的農村青年就這樣被改造成了行屍走肉的無業遊民。人物概括祥子——祥子來自農村。他誠實，堅強，有毅力，像壹頭駱駝。他自尊心強，吃苦耐勞，靠自己的力量謀生。但最後，三起三落之後，祥子已經對生活失去了信心。他變得麻木，落魄，狡猾，占便宜，吃喝，賭博，自暴自棄。壹個曾經那麽堅強的壹級車手，最後也沒有從悲慘的命運中掙紮出來。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民的艱辛和無奈。
字符變化
祥子:(起初)憨厚，堅韌，自尊，勤勞；(最後)麻木，落魄，狡猾，容易占便宜，自我放縱。
虎妞:她心事重重，雙重性格。壹方面，她有自己追求幸福的欲望，對祥子是真誠的。另壹方面，剝削者的意識已經滲透到她的靈魂中。她要控制祥子(精神不正常)，是家庭的占有者和支配者。小說的主題是社會層面:壹般認為這部小說反映了舊中國城市底層人民的悲慘生活，祥子的悲劇主要體現了包括國民性批判在內的社會批判的內涵；文明與人性關系的層面:壹個淳樸的農民與現代城市文明對立而引發的道德墮落與精神腐蝕的故事，蘊含著對城市文明病與人性關系的思考。老舍試圖揭示文明的失範如何造成城市中人性的汙染，並對病態的城市文明給人性帶來的傷害深感憂慮。老舍探索現代文明之源的作品在20世紀30年代獨樹壹幟。
新奇的影響:
《駱駝祥子》在中國現代文學史上占有重要地位。五四以後的新文學大多擅長描寫知識分子和農民的生活，描寫城市貧民的作品卻很少。老舍的出現打破了這種局面。他以壹批描寫城市貧民生活的作品，尤其是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表達範圍，為新文學的發展做出了特殊貢獻。
語言成績:
第壹，老舍以自己的生活環境，當時的所見、所聞、所遇，寫了壹個勞動者——人力車夫的坎坷悲慘的壹生，讓當時的讀者感觸頗深，切身體會。另外，同樣是生活在坎坷痛苦中的讀者，可以感受到有人理解他們的經歷，知道如何面對他們的不幸。
其次，老舍真實、赤裸裸地寫出了這個黃包車夫，沒有任何歪曲和修飾，把當時中國黑暗的舊社會對勞動者的剝削和壓迫完整地呈現在讀者面前。這將有助於閱讀這本書的政府官員了解工人的貧困生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們造成的傷害。另外，其他階層的讀者看了之後也能理解工人的貧困生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京白話寫這本書。這樣《駱駝祥子》的讀者階層會更廣。而且那些漢語水平不高的市民，不會受到語言障礙的影響，無法理解老舍所表達的內容。
老舍是壹位傑出的“語言藝術大師”，為中國白話文學語言藝術的發展做出了巨大貢獻。老舍從小生活在北京的壹個雜院裏，他也喜歡北京的地方戲和曲藝。他非常熟悉北京話，這是他在創作中融入北京本地口語的良好基礎。他曾說:“有人批評我，說我的文學缺乏書生氣，太庸俗，太貧乏，接近於司機走卒的庸俗；“我壹點也不慚愧！”但老舍在創作中並沒有完全使用北京話，而是自行提煉加工。可以說，這種語言訓練的努力貫穿了老舍壹生的創作。《駱駝祥子》是老舍語言藝術的成熟之作，他的語言既保留了民間口語的生動活潑，又具有藝術語言的質樸、機敏和醇厚。被譽為“沒有壹個學生口音的蒼白，沒有壹句臺語的矯情，沒有壹句歐化的啰嗦，沒有什麽是那麽簡單、自然、純粹的”。這種語言可以高雅，也可以低俗。在《駱駝祥子》中，老舍用這種語言寫了市民社會的各種人，很有生活情趣。寫祥子在滂沱大雨和烈日下的經歷，寫北海的夜晚，筆觸飽滿，情景交融，質感豐富。祥子的悲劇祥子的悲劇是壹個社會悲劇，他“做壹個獨立勞動者”的美好願望最終破滅，有其歷史必然性。軍閥的亂兵，反動政府的偵探，車商的勒索，都是中國社會半殖民地化進程的產物，生存權利的最終被剝奪，是下層工人無法回避的歷史命運。
祥子的悲劇也是精神悲劇。小說旨在從司機的內心狀態觀察地獄是什麽樣的，從城市下層勞動者的性格和精神弱點探究其悲劇命運的內在原因。首先，祥子的人生理想和實現這壹理想的行為，都深深地打上了個體勞動者的思想烙印。他對個人實力、年齡和吃苦耐勞品質的自信，使他無法靠個人奮鬥與強大的社會黑暗勢力抗衡。只能成為“個人主義最後的幽靈。”其次，祥子的悲劇性格、善良、正直以及現實的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻枷鎖，他的軟弱決定了他無法掌控自己的命運。
祥子的悲劇深深植根於市民文化的土壤中。他的人生理想以壹個小生產者為標誌。他不敢面對盲目自信的現實。在他所有的努力都失敗後，他向命運屈服了，甚至墮落了。從深處來說，正是因為他的文化根基。雖然祥子是從農村進入城市的，但他的生產生活方式、生活標準和價值觀仍然與傳統的農業文化緊密相連。在他身上最初表現出來的善良、勤奮、俠義、淳樸等傳統美德，以及狹隘、自私、愚昧等消極因素，都是傳統農業文化的產物。最初不敢面對現實的盲目自信，在壹切努力失敗後又向命運屈服，是傳統文化性格中消極因素不斷擴大和惡化的結果。
祥子的悲劇也打上了畸形發展的半殖民地城市現代文明的烙印。這種畸形的現代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨著祥子的人生歷程，不斷侵蝕著祥子的靈魂。
通過對祥子悲劇的描寫，老舍完成了他的雙重文化批判:既以現代理性審視傳統文化，又以傳統文化積極的價值立場批判都市現代文化的弊端。這樣，祥子的悲劇形象就被納入了老舍小說的整體文化批判視野。
寫祥子多年辛辛苦苦買的車被搶受傷，深刻揭露了當時社會的黑暗。
對壹本書或壹篇文章的反應
1.老舍——偉大的人民藝術家，後人永遠敬仰的文學巨匠，永恒的豐碑。他壹生創作了許多經典作品，如小說《離婚》、《老張的哲學》。話劇《龍須溝》、《茶館》、《春華秋實》；短篇小說集《火車集》、《櫻海集》等。但最著名的作品還是《駱駝祥子》。
小說《駱駝祥子》以20世紀20年代末的北京市民生活為背景，以黃包車夫祥子坎坷悲慘的人生經歷為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的壓迫。祥子是20世紀30年代北京的壹個年輕馬車夫。他善良正直。他的理想是駕駛並擁有自己的汽車。於是，他省吃儉用，起早貪黑。三年後，他終於如願以償，但那是抗日戰爭時期，北平壹片混亂，祥子糊裏糊塗地被帶去打零工，更痛苦的是，他的寄托，車子，也被搶走了。歷盡艱辛逃了出來，回到“仁和廠”繼續拉車。但是痛苦還沒有結束:工廠主劉四的女兒虎妞看上了祥子，勾引了他。祥子上當了，不得不嫁給虎妞。不久虎妞難產而死。虎妞死了以後，歡喜答應再和他住在壹起，可是祥子找到了穩定的工作，去找歡喜的時候，才知道歡喜進了“白家”上吊了。
從此，祥子墮落了，從前的善良和正直也消失了。他討厭任何人。他不再拉車，染上了吃喝嫖賭的惡習。他可以為了錢出賣朋友，徹底變成行屍走肉。
祥子的悲劇是他所處的社會生活環境造成的。小說真實地展現了那個黑暗社會的生活面貌，展現了軍閥、特務、汽車廠主的醜惡嘴臉。要不是他們的逼迫，祥子也不會從滿懷希望變成墮落。壹個曾經勤奮耐心，有自己目標的人，最後卻成了社會垃圾——這不是可悲的人生嗎？也許這就是現實，殘酷，悲傷，無奈。
理想和現實總是充滿矛盾，常常無法調和，卻又同時存在。社會是現實的，它不會因為壹個人的理想而改變，也不會完美。我可憐祥子，壹只駱駝。我覺得很遺憾，很無奈，但也很佩服他。我欽佩他以前的力量和他的進步。但是，他沒能戰勝自己，戰勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是壹部小說，卻反映了人性的懦弱。畢竟能堅持壹輩子的人很少，但是我們可以在追求的過程中逐漸改變。畢竟，明天會發生什麽？我們都不知道，但我們可以把握今天。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京壹個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，努力賺錢。他辛辛苦苦幹了三年，用血汗換了壹輛人力車。但沒過多久，軍閥的亂兵就把他的車搶走了；然後反動政府的偵探騙走了他僅有的積蓄，主角也因為躲避間諜的追蹤而失去了相對穩定的工作。面對這壹次又壹次的打擊，他掙紮著，仍然頑強地試圖以更大的努力去實現他夢想中的人生願望。可是壹切都白費了:我用虎妞的積蓄買了壹輛車，不久就不得不賣掉，去安排虎妞的葬禮。他的願望終於徹底破滅了。他最愛的歡喜的自殺，吹滅了他心中最後壹絲希望的火花，他失去了對生活的任何渴望和信心。他從咄咄逼人變成了自我放縱:原本正直善良的祥子被生活的磨盤碾碎了。
祥子善良淳樸，熱愛勞動，對生活有著駱駝般積極頑強的精神。他壹直都很強勢，很掙紮，不願意聽高媽的話放高利貸，不願意貪圖劉四的六十輛車，不願意聽虎妞的話做小生意，都說明他認為“有自己的車就什麽都有了”，不想往上爬。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。作品描寫偵探在曹宅敲走自己的血汗錢後，最牽掛的是曹先生的托付，因為曹先生在他看來是個好人；他還描述了自己對老馬和小馬的祖孫的關心，表現了自己的善良和正直。他的悲劇之所以能引起讀者的強烈同情，除了他的社會地位和不公平的經歷外，這些人格特征也起到了不可磨滅的作用。像這樣勤奮堅強的人，最後都成了壹流的“刺頭”，走上了墮落的道路，這就鮮明地暴露了不合理的社會腐蝕人心的罪惡。作品寫道:“苦民的懶惰是努力和失敗的自然結果，苦民的耍把戲包含了壹些公理。”他補充說，“人類已經從野生動物中提升了自己，但迄今為止，他已經將自己的同類驅入野生動物中。祥子還在文化之城，卻變成了動物。根本不是他自己的錯。”正是從這種認識出發，老舍懷著對被侮辱、被損害者的深切同情，寫出了這部悲劇。這使得這部作品具有憤怒控訴的力量和強烈的批判精神，深深地烙在了讀者的心中。
小說還詳細描寫了祥子實現人生願望的努力。作為壹個不自覺的個體戶，盡管迫切需要改善生活狀態，妳見過螞蚱嗎？我壹個人跳得很遠，但是如果被小孩抓住用線綁著，我連飛都飛不起來。打成壹團，打成壹個陣型，哼哼，壹會兒就把整片區域的莊稼吃光，沒人能治！“雖然這個提法還很模糊，也沒有進壹步的具體情節在作品中正面表現出來，但仍然可以看出這是老舍對勞動人民解放道路的探索所得出的壹個全新的結論，顯示了他過去作品中所沒有的寶貴進步。
3.二十年代末，北平，戰爭，壓迫，金錢，人力車夫...
這幾個字合起來就是兩個字——祥子。祥子駱駝。
鄉下來的青年農民祥子，拋棄了除自己以外空無壹人的家，來到城裏，每天省吃儉用，日日夜夜拼命拉租來的車，只為攢錢買壹輛屬於自己的車。三年在祥子的努力中過去了。他有自己的車，他不能再生車主的氣了。他想怎麽拉就怎麽拉！快樂的日子沒有持續多久。戰爭期間，北平處於危險之中。拉車的祥子莫名其妙地被軍閥的亂兵抓了起來。這些苦，祥子都能忍受，最使他痛苦和憤怒的是，他生命中唯壹的寄托——他用三年的辛苦和汗水買的新車——被搶走了。祥子歷盡千辛萬苦，逃回北平。在“仁和車廠”裏，他滿心哀痛，繼續拉黃包車。歷經千辛萬苦，當他終於在壹個和平善良的家庭裏找到了壹份相對穩定的拉月車的工作時，卻因為雇主被間諜盯上，被反動政府的偵探以“買命”的名義榨幹了自己的壹點積蓄，他也失去了穩定的工作。面對這壹個又壹個沈重的打擊，他依然驕傲地昂起了頭。他是壹個青春洋溢，高大健壯的祥子！妳怎麽這麽容易被困難擊倒？他拒絕讓步。他會用自己的力量，自己的鮮血，自己的汗水，為自己和老婆虎妞掙飯吃！虎妞低價給祥子買了輛車，祥子以為自己又回到了過去，因為虎妞的喪事，只好又賣了。
祥子是壹個善良正直的人，堅強肯奮鬥。他不想聽高媽的勸告放高利貸，貪圖農莊主人劉四的60輛車，也不想聽虎妞的勸告做小生意，因為他認為“有了自己的車就什麽都有了”。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。他不喝酒不抽煙，也沒有沾染壹點點壞習慣，但上帝依然對這個可憐的老實人沒有絲毫憐憫。無數的打擊和挫折，終於把祥子的鋼鐵精神擊得粉碎。他不再那麽賣力地拉車，不再喝酒抽煙，曾經善良正直的祥子不見了，只學會了吃喝賭博，賣朋友的行屍走肉換錢。但正如作品中所寫:“苦人的懶惰是努力的自然結果，苦人的荊棘裏包含著某種公理。”祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會烏煙瘴氣的風氣讓原本善良正直的祥子定性了。
祥子是個悲劇。他用盡了所有的力氣和所有的痛苦，但還是空手而歸。如果祥子活在我們這個時代，也許就不會變成這樣的“屌絲”了。因為他那麽堅強，那麽善良，那麽正直，為了自己的理想可以放下壹切！也要學習祥子的“吃飯難”的精神。雖然我們可能不是“大師”，但只要努力奮鬥，就可以問心無愧。
祥子是壹個個性鮮明的普通馬車夫，他有許多勞動人民的優良品質。他善良淳樸，熱愛勞動，對生活有著駱駝般積極頑強的精神。平時他似乎能包容壹切委屈，但在性方面也有反抗的需求。他在楊寨的憤然辭職，對車廠老板劉四的報復，可以說明這壹點；他壹直很堅強，很掙紮，這也是對卑微的社會地位不放心的表現。他不願意聽高媽的話去放高利貸，不願意貪圖劉四的60輛車，不願意按虎妞的話去做小生意，這些都說明他認為“有自己的車就意味著壹切”，他不願意爬上去買車當車主去剝削別人。他所夢想的就是靠自己的勞動尋求獨立的生活。這是個體勞動者卑微卻正當的人生願望。作品描寫偵探在曹宅敲走自己的血汗錢後，最牽掛的是曹先生的托付，因為曹先生在他看來是個好人；他還描述了自己對老馬和小馬的祖孫的關心，表現了自己的善良和正直。他的悲劇之所以能引起讀者的強烈同情，除了他的社會地位和不公平的經歷外，這些人格特征也起到了不可磨滅的作用。像這樣勤奮堅強的人，最後都成了壹流的“刺頭”，走上了墮落的道路，這就鮮明地暴露了不合理的社會腐蝕人心的罪惡。作品寫道:“苦民的懶惰是努力和失敗的自然結果，苦民的耍把戲包含了壹些公理。”他補充說，“人類已經從野生動物中提升了自己，但迄今為止，他已經將自己的同類驅入野生動物中。祥子還在文化之城，卻變成了動物。根本不是他自己的錯。”正是從這種認識出發，老舍懷著對被侮辱、被損害者的深切同情，寫出了這部悲劇。這使得這部作品具有憤怒控訴的力量和強烈的批判精神，深深地烙在了讀者的心中。
看了《駱駝祥子》這本書，了解到當時混亂的社會裏，人們過著怎樣的生活。這部小說以20世紀20年代末北京市民的生活為背景，以黃包車夫祥子坎坷悲慘的人生經歷為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級，深切同情勞動人民。經典書籍值得推薦。推薦理由:窮人最大的悲哀不是貧窮，而是沒有希望。每天勤奮忙碌，得到的不是豐碩，而是欺詐；妳看到的不是尊重，而是鄙視。人生只是機械的重復，沒有明天，也沒有希望。雖然那個時代離我們那麽遙遠，但我們卻覺得那麽熟悉，以至於我們對盛世和亂世的概念都是那麽模糊。
5.《駱駝祥子》真實地描繪了北京壹個人力車夫的悲慘命運。祥子是鄉下來的。他拉完租來的人力車後，決定買輛人力車自己拉，成為壹名獨立勞動者。他又輕又壯，正如人生的黃金時代；並且任勞任怨，不惜用自己所有的力量去實現這個目標。在強大信心的鼓勵和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了壹輛外國車。但沒過多久，軍閥的亂兵就把他的車搶走了；然後反動政府的偵探騙走了他僅有的積蓄，主人逃避了間諜的追蹤，讓他失去了壹份相對穩定的工作；虎妞對他不可避免的“愛”給他帶來了身心上的磨難。面對壹個又壹個的打擊，他掙紮著，仍然固執地想要付出更大的努力去實現自己的人生夢想。可是壹切都白費了:我用虎妞的積蓄買了壹輛車，不久就不得不賣掉，去安排虎妞的葬禮。他的願望是“像鬼壹樣，永遠抓不牢，卻要受那些苦和委屈”；幾經周折，終於徹底破滅。他最愛的歡喜的自殺，吹滅了他心中最後壹絲希望的火花，他失去了對生活的任何渴望和信心。他從咄咄逼人變成了自我放縱:原本正直善良的祥子被生活的磨盤碾碎了。這場悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。