作品簡介:
漢代樂府原是古代掌管音樂的官職。秦朝和西漢時期就有“樂府令”。漢武帝時期的樂府規模較大，其職能是掌管宮廷所用的音樂，采錄民歌和音樂。魏晉以後，凡是漢代樂府機關采唱的詩歌，都稱為樂府詩。
韓樂府創作的基本原則是“感悲喜，由事而起”(《漢授藝術史·文學》)。它繼承了《詩經》現實主義的優良傳統，廣泛而深刻地反映了漢代的社會現實。漢樂府最傑出的藝術成就在於它的敘事性。其次，善於選取典型細節，通過人物的言行表現人物性格。其形式有五言、七言、雜言，特別值得註意的是漢樂府中產生了壹批成熟的五言詩。漢代流傳下來的絕大多數樂府詩，都已收入宋人郭茂謙編纂的樂府詩中。
原文:
花園裏的樹木郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露在陽光下升起。
春天讓大地充滿了希望，萬物呈現出壹派繁榮景象。
常常害怕寒冷的秋天來臨時，葉兒的樹黃了，百味草也枯萎了。
河流奔向大海奔向大海，什麽時候才能回到西方？
少壯不努力，老大徒傷悲。
註意事項:
這首詩選自韓樂府。樂府是自秦朝以來建立的壹種皇家音樂器官。漢武帝時期大規模擴建，向民間征集大量詩歌，內容豐富，題材廣泛。這首詩就是其中之壹。
長歌行:漢樂府曲子的名字。向日葵:壹種古老的蔬菜。徐:幹的。陽春:是春天，陽光充足，露水豐潤。布:鋪，撒。德澤:恩澤。秋節:秋天。節日，季節，節日。黃色:黃色。花:同“花”。衰落:為了押韻，這裏可以讀作古體。數百條河流:無數條河流。四川，河流。徒二三:徒然，無益。
今天的翻譯:
花園裏的向日葵郁郁蔥蔥，在晶瑩的朝陽中翺翔。
春天把希望撒滿大地，萬物呈現繁榮景象。
總害怕寒冷的秋天來了，樹葉黃了，草枯萎了。
百川東奔大海，何時能歸西天？
年輕人如果不及時努力，老了只會後悔壹輩子。
贊賞:
這首詩以“花園裏的向日葵”開頭，然後用水流向大海壹去不復返的例子，表示時間如流水，壹去不復返。最後，要勸人珍惜青春，努力工作，不要等到老了才後悔。這首詩用事物來表達意義。首先，它用花園裏的向日葵作為比喻。“綠色”意味著它生長茂盛。其實在整個春天的陽光雨露下，萬物都在爭先恐後的生長。為什麽會這樣呢？因為他們都怕秋天快到了，都知道秋風會枯萎百草的道理。自然界的生命節奏如此，生命也是如此？如果壹個人趁著大好時光不努力，讓青春白白浪費，到老了後悔都來不及。這首詩認為生命從眼前的青春美景中轉瞬即逝，鼓勵年輕人珍惜時間，作出警示，催人奮進。
簡短評論:
這是漢代壹首著名的樂府詩。詩中用了壹系列的比喻來說明我們應該珍惜時間，盡快努力工作。這首詩的前四句給我們描繪了壹幅美麗的春景。花園裏綠色的向日葵上有露珠。日出之後，露水曬幹了，向日葵沐浴在陽光裏。世間萬物都受到春天大自然雨露的眷顧，閃耀著無與倫比的光輝。然而，當秋天到來時，它們會失去明亮的光澤，變得黃色和褪色。凡事都有起有落，人也有壹個從青春期到老年的過程。時間就像壹條大河的水，壹直向東流入大海，壹去不復返。年輕時不珍惜時間，不努力，老了只會徒傷悲！
2.王績的狂想
望著高東的黃昏，我想依靠它。
樹都是秋天的顏色，山只有閃閃發光。
牧羊人把小牛趕回來，獵馬，帶鳥回來。
相顧無熟人，長歌懷蔡威。
山野的《王業》和《秋景》是王績的代表作，在閑適的心境中帶有幾分仿徨和憂郁。
]]& gt；這首詩在藝術上以質樸自然著稱，全詩寫的是秋天的山野，在閑適的趣味中，也流露出詩人莫名的苦悶。
【註】(1)高東:山西河津縣高東村，詩人隱居之地。(2)搬遷[音“Xi B”]:流浪。(3)夕陽:落日的余暉。(4)小腿:小腿。蔡威:“《詩經》。打電話給南方。《草蟲》有:“移至山南，談食。見君子而悲。”在《詩經·瀟雅·蔡威》中又有壹篇:“蔡威·蔡威，而衛尉也止。回到家鄉，18歲的妳不會止步，妳會被城市和家庭毀了。這就是妳不住在繁華之地的原因。”在這裏，這兩首詩的意思是用來暗暗表達妳的苦悶。
黃昏時分，我站在高東村口向下看，心中沒有任何想法，四處徘徊。每棵樹都枯黃了，每座山峰都塗上了夕陽的余暉。放牛的孩子騎著小牛回家，獵人騎馬帶回獵物。我看到這些人互不相識，我就郁悶了，於是就唱了《詩經》裏的那首《采薇》。
山野的《王業》和《秋景》是王績的代表作，在閑適的心境中帶有幾分仿徨和憂郁。
“我希望我會期待它，我會依靠它。”高是壹個水鄉。高東是指他的家鄉江州龍門的壹個地方。退休後，他經常遊歷北山和高東，自稱“東高子”。“靠”就是流浪的意思。“妳想要什麽？”用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鶇南飛，繞樹三轉，無枝可倚”的意思，表現出厭煩和猶豫的感覺。
下面四句描寫黃昏中所見的景色:“萬樹皆秋，唯有丘陵山色輝。牧羊人把小牛趕回來，獵馬，把鳥帶回來。”放眼望去，到處都是秋天，在夕陽的余暉中越發蕭瑟。在這安靜的背景上，牧羊人和獵馬的特寫，帶著田園詩般的田園氣息，讓整個畫面活躍起來。這四首詩就像壹幅秋夜的山居圖。光與色，遠景與近景，靜態與動態搭配得很好。
而王績卻無法像陶淵明那樣從鄉村中找到慰藉，於是最後說:“不相識，長歌愛魏。”他說他在現實中很孤獨，所以要和博藝、舒淇這樣的人交朋友。
熟悉唐詩的人可能不會覺得這首詩有什麽特別的好處。然而，如果我們按照詩歌史的順序來閱讀南朝宋、齊、梁、陳的這首詩，我們會突然為它的質樸而叫好。南朝的詩風大多是華麗的，像是壹位被綢緞包裹的寶石般的貴婦。走出女團，突然遇到壹個布裙的村姑，素顏素顏會有壹種特別的魅力。王姬的野望就有這麽壹個簡單的優點。
這首詩的體裁是五言律詩。自南朝齊雍元年沈約等人將律學知識運用於詩歌創作以來，這種新的律詩體裁就壹直在醞釀之中。到了初唐，沈全祺、宋的律詩定型，成為壹種重要的詩歌體裁。比沈、宋早60多年的王績，能夠寫出《野望》這樣成熟的詩歌，說明他是壹個敢於嘗試新形式的人。這首詩的開頭和結尾是抒情的，中間是抒情的。經過情-景-情的反復，詩的意義加深了。這符合格律詩的壹個基本構成。
3.寒江懷孕初期
孟浩然
南方是荒野，因為樹葉正在飄落，從北方吹來的風使水變得冰冷。
我的家在河邊徘徊，雲海在遠方。
思鄉的淚水在旅途中，在地平線上看到風帆的背影。
風中的煙霧模糊了渡口可在何處，夕陽下浩瀚的河水泛起漣漪。
翻譯1:
草木枯黃，大雁南飛，北風呼嘯，江面寒意十足。
我家在鹿興山，小屋在香水灣。遙望楚，似在茫茫雲海中。
思鄉之淚已被客居生活消磨殆盡，孤帆遠航。我不忍心再看到這壹幕。
我想問壹個人丟失的渡船在哪裏。暮色中，我看到大海壹望無際。
翻譯2:
花草樹木枯萎雕零，大雁南飛。
北風呼呼吹，壹江春寒。
我老家是那魯興山，山寨在香水灣。
遙望遠方的楚地，楚地茫茫在雲端。
鄉愁的眼淚已經流盡，客旅的生活好苦。
孤帆遠在天邊，此景醜陋。
我想問個人，丟失的渡船在哪裏？
黃昏裏什麽也看不見，只有江海壹望無際。
註意事項:
(1)木落:樹葉因秋天的到來而散落。燕:大雁從北方飛到南方。
(2)響水曲:因在墓地浩然之家的水岸拐彎處。響水，也叫香河，是漢水流經襄樊市的下壹段。
(3)楚雲韻:襄陽在古代屬於楚國，地勢高峻。回頭看，就像天空。
(4)故鄉淚:四鄉淚。
⑤迷宮:指在天津迷路，不認識路。天津:輪渡。
(6)平海:指水面的高低和寬度。在古代，河流有時被稱為大海。或指河流像大海壹樣寬，也可通達。無盡:無邊無際。這裏形容“傍晚”，意思是夜很長。寧啟《割稻之歌》:“夜何時長？”
欣賞1:
這首詩的題目也是《初寒河上有孕》，是作者離開長安，東遊吳越，在河上停留後，因思鄉早寒而作。第壹副對聯，自始至終意境廣闊，寫的是鄉愁的無限落寞和悵惘。然後第二副對聯用清新明快的語言表達了對家鄉的懷念。“我記得我的家；但湘江之彎，被江南之雲所圍。”多親切啊。千裏之外，遠在天邊，雲開霧散，遙不可及，更惆悵。所以第三聯用“我往前走。我哭到淚盡”來承載第二聯的思鄉之情，而“我見遠空壹帆”來承載第壹聯江面上的寂寞，場景對立，導致悲傷。鄉愁的淚水已經在賓客中流盡，淒淒慘慘戚戚；壹片影子獨自揚帆，在天空中飄蕩，孤獨而淒涼。最後兩句，因為回不去，我對天失望，我在迷宮裏，世界崎嶇。“它的風景越來越粗糙了。天越來越黑”襯托出作者迷茫的心情。”詩人用“海闊天空，黃昏無邊”這樣的風景語言表達了自己的苦惱和仿徨。隱蔽，無憂無慮。全詩意象與抒情相結合，和諧迷人。這種江上鄉愁與仕途失意緊密相連。而思鄉往往是仕途失意的另壹種表現。
欣賞二:
這首詩的前兩句題為“早寒江”。《雁南飛》是眼中看到的“初寒”景象，《且水寒帶北風》更註重自己的感受。兩首詩對季節氣候的特點講得很具體，應該說是寫實的；但這兩首描寫前期冷場的詩，是為後面的抒情準備的，所以有振奮人心的效果。面對深秋初冬的蕭條景色，我不禁想家，於是首先想到了我的家鄉:我的家鄉在響水灣的拐彎處，離楚和很遠，很遠！遠方很難，所以對妳的思念更深。“我往前走。“我哭到眼淚都流幹了”正面表達了思鄉之情，“近”則盡情地表達了詩人的思鄉之情。那麽想家，當然是想回老家，於是就有了“我看見遠處天空有壹帆”的表現。看著天空中孤獨的帆，讓我想起了坐船回家。這種想法確實是想家引起的，但是回國也不是那麽容易，因為我已經迷失了方向；本來可以問是不是迷路了，但是江海平坦，水長。我能在哪裏問路？
最後兩句，表面上看，很難寫到家。經過仔細推敲，我們發現這個地方並不是純粹的寫實，而是有著很深的含義。
孟浩然曾於開元十五年隨唐玄宗漫遊長江下遊，後於開元十七至二十壹年漫遊吳越。這首詩可能是漫遊時期寫的。因為長期離家，他在詩中表達了對家鄉的思念，表達了自己的迷茫。景物典型，抒情，可謂“情由景生，景融”。
欣賞三:
“雁南飛，北風來水寒”，這兩句是寫景。作者捕捉了當時的典型事物，並指出了季節。樹上的葉子漸漸脫落，大雁南飛，這是最具代表性的秋景。但光是秋天並不能表現出“冷”，作者借北風呼嘯讓人感到寒冷，點出了題目中的“早寒”。樹木沙沙作響，大雁南飛，北風呼嘯，天氣寒冷。作者描繪了壹幅深秋的生動畫面。處在這種環境中，很容易產生悲傷的情緒。
這是壹種“喚起”的手法，詩歌自然進入第二聯。當作者面對眼前的景象時，他感到想家。“個”字已經透露出鄉愁。作者生活在襄陽，襄陽在古代屬於楚國。所以詩中稱之為“楚雲韻”，既能表現地勢之高(與長江下遊相比)，又能表現仰視之感，是我所不及的，還透露出思鄉之情。“我記得我的家；但是湘江的彎彎曲曲，都被這南國的雲朵給圍起來了”這句話，看似句意平淡，但細細咀嚼，卻能體會到作者句子提煉之美和造意之苦。
如果第二聯只是透露了壹些思鄉的消息，有隱含的意思，沒有指出來；然後是三重“我往前走。我哭到淚盡”不僅指出了鄉愁，也耗盡了這種感覺。不僅我這樣想家，家人也在期待我的歸來，期待“地平線”的“歸鄉”。家人的祝願自然是虛妄之詞，但鄉愁表達得更為強烈。
“渡口在哪裏？有人能告訴我嗎？”是孔子讓魯茲對《論語》感興趣的壹個典故。常舉和桀溺都是隱士，而孔子是壹個積極想從政的人。常舉和桀溺不談天津(渡口)的位置，反而嘲諷孔子為了求援四處流浪，導致孔子嘆息。雙方處於隱居與政治的沖突中。孟浩然原本是襄陽的隱士，如今遊歷東南各地(最後去長安做學問)，卻把隱居與政治的矛盾結合在壹起，而這個矛盾又無法解決，所以以“越來越坎坷”結尾。天快黑了”。滔滔江水，連有大海，壹望無際，天黑到黃昏。這樣的風景完全襯托出作者迷茫的心情。
欣賞四:
這是壹首關於鄉愁的抒情詩。始於繁華，借鴻雁南飛，致客思鄉。中間看到了遠去的孤帆，想到了自己的不舍，終於寫出了自己想要回歸的停滯。詩人在異鄉遙望故鄉，深深思念襄陽、響水，而故鄉又遙不可及，只能流下思鄉之淚，遙望長空孤帆。這種漂泊感，只有在旅途中的人才能深切感受到。這首詩的最後兩句不僅描述了當時的情景，也隱喻了詩人自己在事業上的失意。這首詩道出了作者長安碰壁後的憤懣與惆悵。他的鄉愁和寫風景的句子融為壹體，深沈含蓄。
從詩的內容來看，寫的是作者漫遊長江下遊時的作品。已經是秋天了，但是天氣很冷。不禁想起了故鄉，引起了鄉愁的淚水。另外，當時作者在長江下遊跑來跑去，既是隱士，又是官員。我羨慕農村生活，想在政治上有所作為。所以這首詩透露出來的感情是相當復雜的。
全詩情感復雜。詩人羨慕田園生活，打算隱退，但也想請官員辦事，以求大有作為。這種矛盾構成了這首詩的內容。這首詩的第二對和第三對是自然配對的，沒有斧鑿的痕跡。第二聯指的是襄陽的地位，當場配對很自然。第三聯《故鄉淚》是情感，《歸帆》是風景，充分表達了作者的感情。最後，我以風景結束，把思鄉的憂傷和前路的憂傷放在這迷茫的黃昏河景裏。
這是壹首關於鄉愁的抒情詩。始於繁華，借鴻雁南飛，致客思鄉。中間看到了遠去的孤帆，想到了自己的不舍，終於寫出了自己想要回歸的停滯。
全詩情感復雜。詩人羨慕田園生活，打算隱退，但也想請官員辦事，以求大有作為。這種矛盾構成了這首詩的內容。
【解說】秋風起，樹葉落，大雁南飛。詩人望著長江之上的雲，思念著故鄉和親人，想象著遠方的雲下，也許就是近水的故鄉。看到孤獨的帆從地平線上掠過，讓他想起了坐船回家。但是河很長，我們在哪裏可以找到渡船？言下之意，回國的願望壹時難以實現。
【賞析】這首詩也是孟浩然漫遊時寫的。“南去野地，落葉歸根，北風來水寒”這句話，與鮑照的《木羅江過寒》有關。落葉紛飛，北飛南飛，江面早寒，秋景落寞。詩人遙望異鄉故鄉，深深思念襄陽、響水，但故鄉遙不可及，只能流下思鄉之淚，遙望長空孤帆。這種漂泊感，只有在旅途中的人才能深切感受到。這首詩的最後兩句不僅描述了當時的情景，也隱喻了詩人自己在事業上的失意。這首詩道出了作者長安碰壁後的憤懣與惆悵。他的鄉愁和寫風景的句子融為壹體，深沈含蓄。
4.洞庭湖寄語張總理
孟浩然
秋水上漲，幾乎與岸邊融為壹體，把水天混淆與天空融為壹體。
雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫，海浪似乎要撼動整個嶽陽。
我要渡水去找船和槳，返家的神聖時代真是慚愧。
閑坐著看別人辛苦的河釣，只能羨慕魚裏釣到的魚。
[簡要說明]
宰相張:公元733年(唐玄宗十二年)張九齡任宰相。
雲夢:兩個古沼澤，在湖北長江南北兩側，北為雲夢，南為夢境，後來大部分變成了陸地。統稱為“雲夢澤”。
賢宇:我羨慕釣魚。《韓棟中書傳》說:古人雲:“退而建網，不如林中漁翁。”意思是與其口惠而實不至別人的成就，不如自己做點什麽。
[分析]
《洞庭湖致張總理》是壹首抒情的詩，寫得很委婉。唐朝的門閥制度非常嚴格，普通知識分子很少能登上政治舞臺。知識分子要想在政治上找到出路，就必須向權貴求援，寫點詩投稿，希望獲得常識，得到推薦和提拔。公元733年，孟浩然遊歷長安，張九齡當上朝廷丞相時，寫下這首詩，獻給張九齡，希望他幫助自己。但詩人因為擔心，愛面子，想做官卻不肯說，只好委婉地表達自己的意願。這種郁悶的心情不難理解。
這首詩的藝術特色是將景物描寫與抒情有機結合，觸景生情，寓情於景。這首詩的前四句描寫了洞庭湖的景色。"在這裏，八月的湖水，與天堂是壹個空氣."寓意是天空倒映在水中的錯覺。天空太清澈了。中秋節時，洞庭湖的水位上升到湖岸的高度。看雲的時候可以看到湖光山色相映，水天壹色，非常漂亮。"雲霧蒙蒙，籠罩著嶽陽城."在這遼闊的湖面和雲夢澤上，水汽蒸騰，海浪轟鳴，震撼了坐落在湖畔的嶽陽市。這四首詩把洞庭湖的景色描繪得生動活潑。這樣寫風景，烘托了詩人積極進取的精神狀態，暗示詩人正當壯年，願意報效國家，有所作為。這是寫風景的妙用。
這首詩的最後四句自然而然地變成了表達詩人自己的感情。眼前的洞庭湖美景觸動了詩人的心靈，讓他想起了自己的隱居與默默無聞，不禁感慨萬千。“我想過去，但我找不到船，我是多麽慚愧比妳們政治家懶惰。”經濟是過河，船是舟槳，活著到頭來是無事可做。在這兩句話中，詩人用巧妙的比喻向宰相張告白:我不甘心隱居；浪費了時間，辜負了美好時光，我很慚愧。但是，沒有船也要過江，沒有介紹也要出來做事。這就是我的難處！
最後兩句“我坐在這裏看壹個漁夫拋投，只有做魚的感覺”，向當朝宰相張提個要求。這兩句詩翻譯自古語“寧退而建網，不在林中釣魚”。它的本意是說，而不是站在河邊喊“好魚！”好魚！“我們回家織網吧。在這裏，詩人聯系自己的心情，賦予這句老話新的含義，把宰相張比作壹個“垂釣者”，而自己卻是“坐而觀之”，不能去釣，只能去感受。意思是:妳，宰相張，掌管國家大事。我怎麽能袖手旁觀和觀看？但我這個隱士，無法為妳效力，只能向妳表達我的羨慕。這個意思雖然委婉，但很明確:希望請張總理介紹我，給他找條出路。
但是，在當時的封建社會，想要出人頭地，談何容易！“路上沒人的時候”，孟浩然終於找不到出路，到處摸鼻子，灰心喪氣。52歲，病逝於家鄉南苑。
讀這首詩，我覺得它的思想意義並不大，但它的景物和抒情的藝術表現值得借鑒。而且像壹面鏡子，折射出當時的社會弊病，折射出知識分子求道的苦悶心態。這些都是可取的。
5.很久以前黃鶴載聖人上天的地方，現在只剩下黃鶴臺了。
黃鶴壹去不復返，千百年來不見悠悠白雲。
漢陽的每壹棵樹都因陽光照射而變得清澈，鸚鵡洲被甜美的青草覆蓋。
但我向家望去，暮色漸濃。河上籠罩著壹層薄霧，給人們帶來深深的憂郁。
詩人懷著對黃鶴樓的無比向往來到這裏，仙人卻駕鶴無影無蹤，鶴走樓空，眼前是壹座普通的河塔。"昔日黃鶴載聖人上天之處，如今只剩下黃鶴臺了。"美好的願景與普通的河樓之間的落差，在詩人心中埋下了壹層失落的背景，為鄉愁情結的表達埋下了潛在的伏筆。
“黃鶴不返人間，白雲永無他飛”是詩中的壹句對聯。河流與天空交匯的自然景象因為白雲而越來越壯麗。受這壹幕的影響，詩人的心情漸漸開朗，胸中的感情也長了翅膀:黃鶴樓的悠久歷史和美麗傳說在眼前重演，但最後物是人非，仙鶴不在了。人們能留下什麽來經受時間的考驗？她什麽都不是，她正在讓世界消亡，讓海洋幹涸，讓巖石崩塌，放棄她不斷的留戀和懷念。這句話具有普遍意義，表達了詩人對歲月難逢、世事茫然的幻想，也為寫回鄉之難的無限悲涼做了鋪墊，從而成為壹句深為關註、反復品味的名句。
詩中“黃鶴”的意思很明確，除了實體“鶴”，其指向應該是“萬物”。《壹去不復返》包含了生不逢時，到了年紀還等不到人的無盡悲傷。“白雲”變幻莫測，寓意作者變幻莫測的感嘆。如果說這個詞和“空悠悠”讓人看到了空間的浩瀚，那麽“千年”則讓人看到了時間的無限。時間和空間的結合產生了歷史的縱深感和空間的開闊感，催生了深深的鄉愁。
“漢陽的每壹棵樹都在水中變得清澈，鸚鵡洲是壹窩甜草。”這兩句描寫美好的憧憬和動情的追憶，很有人情味:太陽高照，藍天如洗。恍惚間，漢水北岸的樹變成了失蹤已久的親愛的人，站在我們面前。溫暖的陽光灑滿了河水，溫暖了親人。隱隱約約，在鸚鵡螺島上芳草中堂堂正正擊鼓曹的米芾，面對黃祖的屠刀而死，流下綠草帶血。是無數漂泊的遊子浸透了血淚的無私奉獻，構築了無數難忘的故鄉。
"但我朝家望去，暮色漸濃？江浪上帶著悲傷的薄霧。”夕陽西下，夜幕降臨，鳥兒歸巢，船只歸家，遊子歸家。但是世界上流浪者的故鄉在哪裏呢？江上霧氣蒙蒙，濃濃的霧氣生在眼前。是壹種淡淡的淚，是壹種關乎全世界的廣義的鄉愁。壹問家鄉，就是想家。面對這種情況，任何人都沒有理由不想家。詩以壹句“愁”結尾，準確表達了詩人黃昏登上黃鶴樓的心情，同時配合開頭的比喻，以跌宕起伏表達揮之不去的思鄉之情，以此來傳情達意，內傳情愫，外引回響。
詩歌具有濃郁的民歌氣息，從景物到文字再到感情，語言如珠，自然自然，對仗工整，旋律和諧，文采飛揚。詩人將思念親人的狹隘鄉愁與整個世界的廣闊鄉愁有機地結合在壹起，以雄壯豪邁的方式表達了自己的鄉愁，使這首詩的神韻和品格達到了同類詩歌的頂峰，成為後世盛唐七絕中的第壹篇佳作。
送走朋友
李珀
原文:
送朋友
李珀
長城以北是藍色的山脈，城東是白色的水線。
在這裏，妳必須離開我，像松動的水草壹樣漂走數百英裏。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。
我們揮手告別，我的馬不停地嘶叫。
翻譯:
蒼山翠嶺臥北城外，清河繞東城流。在這裏妳必須離開我，漸行漸遠，妳將像壹棵散漫的草，獨自走在萬裏。遊子行蹤似天上雲，夕陽難留，雖有深交。揮手再見，妳我分道揚鑣。簌簌悠悠，馬也怨別離。
註意事項:
①郭:外城。
②壹:加強語氣的助詞。孤獨的彭:彭草被風吹散，無限地飛來飛去。詩人經常用它來比喻流浪。標誌:旅程。
③ Z:這裏，現在。沙沙聲:A?vagho?a.班瑪的聲音:壹匹流浪馬。
寫作背景:作者告別岸上的朋友。
贊賞:
這是壹首告別曲。但這首詩通過對離別環境的描寫，表達了李白與友人的離別之情。青山綠水之間，作者與友人並肩而行，情意綿綿。這壹次，我們壹走，朋友們就像小草壹樣隨風飛舞，萬裏倒。我不知道什麽時候能再見到妳。“我會在浮雲中想起妳，所以在夕陽中想起我”是對朋友飄忽不定的行蹤和他們對朋友不情願的感情的描述。是比喻，浮雲和夕陽也有人情味。最後壹句“而我的馬在壹次又壹次地嘶鳴”，更增添了其他時候的憂郁。全詩聲情並茂，節奏明快，感情真摯熱情樂觀。雖然離開很難過，但並不讓人氣餒頹廢。
7.劉禹錫的秋詩
自古以來，每壹個秋天都是悲傷而寂寞的。
我說秋天比大潮好。
晴空上，壹只鶴在雲間行，
它給碧霄仙子帶來了詩意。
翻譯:
自古以來，每年秋天我都感到悲傷和孤獨。
我認為秋天比春天好。
萬裏晴空，壹只鶴在天空中飛翔。
它引發了我對藍天的詩意。
贊賞:
秋天，在自然界中，總是扮演著壹個悲傷的角色，它的“瘦”早已是壹個獨特的形象，被幾代人咀嚼和回憶。於是，秋天，在枯萎的紙頁裏，在方方正正的漢字裏，呢喃著，把哀愁、哀愁、思念、牽掛，都混淆了。
而劉禹錫的《秋詩》卻另辟蹊徑，以變態的筆調，以最大的熱情謳歌了秋天的美好。更難得可貴的是，《秋詞》仍是詩人貶謫郎州後的作品。原詩兩首，選第壹首。
“自古以來，秋天都是悲涼寂寞的，我說秋天比春天好。”自從宋玉在《九辯》中留下名句，悲傷就成了秋天的壹種色調，壹種情緒。悲傷已成為我心中的秋天。但在詩的開頭，詩人以壹段議論開頭，斷然否定了以往悲秋的觀念，表現出壹種激進向上的詩意。我說的是詩人的自信，這種自信雖然被感染，卻是壹種不幸的色彩。然而，詩人寬廣的胸懷卻顯著化解了這種不幸。“勝春潮”是詩人對秋景的充分肯定。這種認同不僅僅是壹時的情感沖動，而是詩人對秋天更高層次的理性思考。
"晴空鶴排雲，給碧霄仙子帶來了詩意."詩人抓住了秋天獨特的“鶴翔天穹”景觀，表現了秋高氣爽、萬裏晴空、白雲飄飄的開闊景象。淩雲的鶴，也載著詩人的詩句，壹起遊向了天空。這只鶴雖然孤獨，但氣勢非凡。壹個“拍”字包含的深意，不言而喻。或許，詩人用“鶴”來比喻，又或許，詩人把“鶴”當成了不屈的化身。這裏有哲學意蘊，有藝術魅力，耐人尋味，耐人吟誦。它給讀者的不僅僅是秋天的生機和素色，更是壹種崇高的精神和高尚的情操。
讀著這樣的詩，我們心裏不是壹股悲傷的氣息。帶著詩人的“詩意”，帶著詩人想象的翅膀，我們像馬壹樣馳騁在藍天上。於是，鶴飛沖天，詩意深遠，“實”與“虛”融合在壹起，得到的是壹種勵誌情感的美好感受。
全詩氣勢磅礴，意境壯美，融情、景、理於壹爐，表現出昂揚的精神和寬廣的胸懷，唱出了那個不平凡的秋歌，給我們留下了寶貴的精神財富。
作者簡介:
劉禹錫(772-842)，洛陽人，匈奴後裔。晚年擔任太子座上賓，世稱“劉客”。他和柳宗元壹起參加了唐朝雍正年間短暫的變法，結果壹起被貶到袁俊，頑強地活了下來。晚年回到洛陽，仍有“馬思變大大咧咧”的豪氣。
學習重點:
1.了解這首詩的背景，理解它的大意。2.背誦這首詩。
語言積累和使用:
結合書上的筆記，理解下面的單詞。1.孤獨:沈默；空的。2.春朝:春天的早晨。這裏可以翻譯為春天。3.上雲:直上雲。排:推開；沖出去。4.然後:就；所以。5.碧霄仙子:藍天。
(3)內容分析:
1.背景:
這首詩是詩人被貶為閬州司馬時所作。永貞元年(公元805年)，順宗即位，任命王改革朝政。劉禹錫也參與了這場革新運動。但這壹創新遭到宦官、藩鎮和官僚勢力的強烈反對，以失敗告終。順宗被迫退位，王去世，劉禹錫被貶。難能可貴的是，詩人在遭受嚴重打擊後並沒有消沈。《秋詞》是他貶謫郎州時所作。從詩中可以看出，劉禹錫不是悲觀失望，而是壹反常態地贊美秋天，給人壹種昂揚向上的信心。這和他多次被降職打架的性格是壹致的。