當前位置:成語大全網 - 讚美詩歌 - 哪位朋友能告訴我魯的壹首詩《蘇宣武二首》的寫作背景和含義?謝謝妳

哪位朋友能告訴我魯的壹首詩《蘇宣武二首》的寫作背景和含義?謝謝妳

卷42_50《蘇宣武二首詩》魯

方塘曉開,秋月落。我行萬裏路,摸過豎琴。

庭搖北風柳,庭圍南鳥。累蘇恩芳重,窮秋嘆不深。

羅(619——約687),唐代梧州(今浙江義烏)人。早年,他才華橫溢,聰明絕頂。他7歲時就寫下了《詠鵝》這首詩,壹時間傳遍了農村,被譽為神童。晚年,他參加了徐敬業揚州起義,寫下了著名的《吳極談話》。

作為"初唐四傑"之壹的王,為清理六朝文學頹勢、革新初唐詩風、開創盛唐文學作出了巨大貢獻,成為中國文學史上壹位頗有影響的人物,長期以來為人們所稱道。他壹生寫了很多書,是壹個才華橫溢的詩人和作家,壹個有著遠大政治抱負卻長期人才匱乏的小官。

江南神童齊魯才子

唐高祖武德二年(619),也就是唐朝建立的第二年,羅賓國王出生在吳尚郊外的小村莊羅家塘。羅姓是古代吳國的名門望族。早在東漢末年和三國時期,就有著名的人物,如羅俊和羅通。羅的祖父和父親都是知識淵博的人。他們希望自己的孩子事業有成,根據《易經·六月四》中“觀國之光,用客為王”的意思,給自己的孩子取名為客王,意為觀光。本意是期望小生命長大後能體察民情,輔佐國王。不久他的父親羅綠園去北京謀官,把兒子的撫養留給了父親和年輕的妻子。

為了實現這個願望,我的祖父致力於王洛賓的教育。當他開始學啞語時,有人教他讀簡單的詩。五六歲的時候,我不僅背了很多詩,還在爺爺的指導下背了對聯。

轉眼間,我七歲了。壹天,我祖父的壹個朋友從遠方來看我。席間,祖父談起教孫識字的樂趣,情不自禁地流露出在詩文中的精神表現。客人聽了笑了笑,似乎不太相信。晚飯後,爺爺帶著客王出去散步,欣賞農家樂寧靜的田園風光。當他們走過村莊附近的壹個池塘時,他們看到壹群白鵝在池塘裏遊泳。有的拍打著翅膀追逐,有的牽著脖子歌唱。白發翻滾,水波蕩漾,真的很漂亮。客人的心動了,於是他把王拉到身邊,指著池塘裏的景象,低聲對他說:“妳能作壹首白鵝戲水的詩嗎?”聽了賓王的話後,向唐瞪了壹會兒,略想了壹下,又用清脆的童聲念道:

白天鵝,白天鵝,彎頸,噴火上天。白色的羽毛,漂浮在綠色的水中;紅色的腳底,撥動著清澈的水。短短18字,壹群白鵝在水中生動展現。形象如此生動,意境如此優美。《白發》、《紅掌》、《綠水》、《碧波》的特點是用詞準確,作品中也透露著童真和浪漫。客人幾乎不敢相信自己的耳朵。他把客王抱在懷裏,激動地說:“妳真是個神童!”

羅七歲唱鵝的故事很快就廣為流傳,並因此贏得了江南神童的美譽。

羅的父親出去謀求官職。幾經掙紮,終於在北京嘗試中國式,被任命為博昌(今山東博興)縣令。大約10歲時,羅賓國王和他的母親壹起去了北方,住在他父親的辦公室裏。

為了給兒子壹個嚴格而系統的教育,羅的父親親自督導,讓他延續家庭教育的傳統。另壹方面,受齊魯學風的影響,他把王斌送到了博昌縣立書院。同時,他還通過多種方式讓兒子接觸當地的學術名人,讓他通過廣泛的交流和探討來提高和加深自己的學識。通過這種多渠道、多層次的嚴格教育,再加上羅的輝煌資歷、勤奮努力和豁達的態度,他的學業取得了突飛猛進的進步。羅在以後的《商州崔昌史稿》中,回憶了他在博昌的求學經歷,詳細講述了他從小父親對他的嚴格管教,各方面言行規範,學習非常用心,態度極其刻苦。學習的內容也非常廣泛,不僅包括儒家經典、諸子學說、著名詩人的詩詞、賦,還有很多與兵法、術數、戰法,甚至三教九流相關的知識。最後變成了“雖逃不過霜降,曠野響九天;以及頗有名氣的積露多香,十步香的書生。總之,通過在博昌多年的刻苦學習,羅已經從壹個江南神童成長為齊魯英才。他不僅學識淵博,還能寫詩和散文,受到當地學者的稱贊。他在齊魯英才中脫穎而出,成為領袖。但就在這個時候,壹場厄運降臨到了他的頭上;就在他前途無量的父親突然去世的時候,他上任了。此時的王只有十七八歲,他還缺乏經驗和適應能力。好在羅綠園為官清正,深受當地長輩和鄉紳的支持。人們伸出援助之手,幫助孤兒和寡婦舉行葬禮。後來羅賓國王為了盡孝停止了學業,服役三年後,他的家庭已經非常困難了。為了解決壹家人的溫飽,也為了自己的職業前景,羅決定去北京試壹試。我希望我能在春天孤註壹擲,在萬裏之外大展宏圖,然後助妳輔佐國家,為實現父親的殷切期望建功立業。仕途艱難,隱居兗州

羅22歲那年秋天進京趕考。

考前舉家遷至兗州仙丘縣,投靠父親生前好友魏明福(唐代縣令稱明福),後直奔長安。王對自己的學識頗為自負,以為《大雁塔》可以在春天用博客題名成名。他對科舉場上的各種濫竽充數,求人幫忙,開關節,私薦,異地約定,不屑壹顧。考試前後,人們都在忙著院外的活動,他卻悠閑地欣賞著北京和洛杉磯的風景。

然而,考試的結果竟然是孫山!

這讓羅賓王慌了。他第壹次意識到現實生活的殘酷。個人前途,家庭生活的改善,父母老師的殷切期望,都化為烏有。下壹步我們應該做什麽?幾個不眠之夜後,他決定南下義烏,向親戚求助。

漂泊的遊子投入了久違的故鄉的懷抱,受到了家人和朋友的熱情接待,讓他真切地感受到了家的溫暖。但此時,母親和弟弟正在遠處等待。他在老家呆不了多久,就匆匆趕回仙丘與家人團聚。從此,他以更加務實的態度投身於書海,閉門苦讀,為第二次考試做好了充分的準備。

幾年後,羅賓國王終於在長安做官了。

這次求職的過程和所擔任的職位都不清楚。從自傳體長詩《往事》中描寫的生活情況來看,大概就是右門職員之類的。但僅僅過了幾年,他就被排擠陷害,走上了官位。這突如其來的打擊使羅陷入了深深的苦惱之中。幸而有人出來幫忙,推薦他到李的家裏去擔任新的職務,才擺脫了困境。

李是的第16世子,是太宗的同父異母兄弟,當時被任命為豫州刺史。他非常感激羅賓國王的知識。他在他家任職三年後,專門下了壹道書面命令,要求他“能說什麽就說什麽”。目的是希望羅賓國王能說出他的才能和才幹,並請他“盡他所能”。目的是希望王洛賓能借鑒他的才能和才幹,作為任滿晉升和推薦的依據。這是唐初任用官員的普遍做法,但羅認為這是自吹自擂,會讓擺闊的人趁機而入。於是回書李,不甘受命。這樣做,王固然顯示了他的剛正不阿,但也違背了李的本意。從那以後,李就不再過問這件事了。根據唐制度規定,他不能在候宮中任職太久,他沒有進入就離開了道王府。在官場摸爬滾打了近十年,看到官海中滾滾汙水,羅已經沒有興趣繼續謀求官位了。於是他回到了自己的第二故鄉兗州,決定過壹種修身養性自娛自樂的隱居生活。他經常和壹群誌同道合的朋友壹起遊泳,喝酒,寫詩。壹開始,他生活得很安逸,也創作了大量反映山川情趣的隱逸詩。然而隨著時間的推移,他的經濟越來越差,最後到了“無錢可養”的地步。壹群好朋友,有的出去謀求官職,有的移居外地,讓他的心情越來越孤獨。

羅在兗州生活了***12年。這是他人生中的第壹個創作高峰,為他被列為“四大宗師”奠定了基礎。尤其是最近幾年,由於生活艱苦,加上母親和我本人身體不好,這種病、貧、憂,反映在詩歌中,寓意深刻,感情真摯,藝術感染力極強,贏得了當時人們的贊譽。

生活真的無法繼續了。在絕望的情況下,羅賓國王不得不改變初衷,重新尋求官職。於是他給同樣是得力幹將的劉相道寫信,請求引薦。大概是因為他的文學名聲,被推薦入朝。這壹年,羅49歲。他滿頭白發,回到長安,開始了另壹段多災多難的生涯。

又壹次被發配參軍,封鎖邊境。

風塵仆仆的國王羅賓來到了他闊別了十七八年的長安城。在參加了壹次對策考試後,他最終以中國式的方式被錄用,並被授予馮李朗。從九個等級排名,任務是在朝廷舉行朝會和祭祀儀式時,負責君主位置的安排和各種祭祀器皿的擺放,以及在儀式開始時擔任贊導和主持倡導。讓壹個文學老手做這樣的工作真的沒用。幸運的是,在這個時候,經歷了幾十年仕途沈浮和齊魯貧困的羅賓國王,有了壹個更加腳踏實地的頭腦。只要能解決家裏的溫飽,職位無所謂。公務完了,我可以和詩友們學習詩歌技巧,討論文章,生活依舊安逸。

是在詩詞散文領域有地位的朋友推薦的。羅擔任馮不久,還擔任了東臺的詳學士。後者是學術機構的地位,其地位和影響都高於馮·。

王的豪邁性格,直爽可恨,不可避免地得罪了權貴,為小眾所羨慕。但任豐立郎第三年,被排擠,只是官職。就在羅賓國王左右為難的時候,西北邊境發生了戰爭,吐蕃大舉入侵邊境,占領了西域大片土地。朝廷派薛為行軍總管,率兵討飯。於是羅賓國王給朝鮮負責人事的官員寫了壹首詩,要求他參軍才能生效。經吏部批準,他於當年7月離開長安,開始了軍旅生涯。

薛只身深入吐蕃腹地,結果全軍覆沒,不得不求和。因此,整個西北前線都籠罩在失敗的陰雲中。羅參軍的動機雖然是因為被罷官,但他內心深處卻激發了愛國熱情。他在《參軍》中高呼:“不活就死!”他們死而無憾的英雄氣概。在此時創作的其他壹些詩歌中,也透露出這種聲音。然而,當他到達天山腳下的安西都督府時,他目睹了士兵們沮喪的心情和塞外荒涼的自然風光。既沒有勝利的喜悅,也沒有激烈戰鬥的刺激,他的心情漸漸變得孤獨。從軍初期溢出的遠大理想和豪情漸漸淡去,最後只留下無盡的悲傷。羅建功邊疆的理想雖未實現,但親身的軍旅生活經歷使他獲得了極其豐富的創作素材。天山的雪、塞車、戈壁的流沙、邊庭的夕陽、守樓的篝火、野風的硝煙,混合著作者深厚的愛國情懷和遊歷情懷,凝聚成壹首真摯的軍旅詩,成為唐代邊塞詩的先聲。

不久,羅賓國王離開西域,率軍進入雲南,參加耀州(今雲南)的平叛戰鬥。戰事激烈,沒幾天唐軍就贏了。教練向法院報告的幾份文件都是羅起草的。戰爭結束時,羅賓國王跟隨耶和華到朝鮮表示敬意,並能夠與他的母親和家人團聚。因為他還在服役,不進就奉命進蜀。羅在四川軍中擔任幕府秘書,主要負責寫作工作。高級將領和地方官員都願意接近他。蜀中的山川壹直是文人騷客向往的地方,羅賓也喜歡遊覽名勝古跡。他參觀了美麗的峨眉山,諸葛孔明八大陣的所在地,李冰父子的都江堰,司馬相如的琴臺和卓文君的酒樓。他的所見所感,融入詩歌,掀起了他創作生涯的又壹個高潮。

羅在蜀國呆了整整兩年。56年冬,他回到長安,終於結束了漂泊的軍旅生涯。十年無假監禁。

羅回到長安,吏部根據他的表現進行考核,並通過測功的方式進行了彌補,封他為武功縣主簿的職位。和十年前被選為對策的馮,屬於同壹類,只是增加了二階。我在邊庭漂泊多年,歷盡艱辛,卻難免落得這樣的結果。

作為武術大師,羅寫下的著名長詩《地精篇》曾在朝野傳誦,被譽為絕唱。不久,他被調到唐明縣任主簿。唐明是涇縣,它的等級已經提高了。這年年底,母親去世,羅離崗守孝。服役三年,授予長安郡主簿。幾個月後,他突然被提拔重用為禦史臺的禦史。這是羅壹生中的最高職位,是“糾正數百人,推上法庭訴訟”的法庭監督。羅賓國王天生嫉妒他人,因為他正直的態度和對邪惡的憎恨。上任不到半年,就因“盜竊罪”入獄。也就是說,有人指控他在長安任布政司時貪汙。

羅賓國王在監獄裏受盡折磨,知情人嚇得不敢為他報仇。入獄期間,他寫了壹系列的詩,控訴司法腐敗,抒發內心的郁勃,表現自己的清白。最著名的是《政治犯聽蟬五定律》:

蟬在西方的土地上歌唱,命令我在我的牢房裏下定決心。

然而它需要那些黑色翅膀的歌聲,當妳來的時候,用白色的頭歌唱?

他的飛行穿過重重迷霧,他純凈的聲音淹沒在風的世界裏。

誰知道他是否還在唱歌?誰還會聽我的?!

全詩本身就是壹個隱喻。蟬飲高潔,品格高雅,卻被秋風露珠無情摧殘,使其欲飛而不得聲。“誰知道他是否還在唱歌?誰還會聽我的?."這撕心裂肺的叫聲噴出了羅賓國王的怒火,讀起來令人震驚。

羅賓國王已經入獄將近兩年了。在62歲的時候,8月,唐高宗成為了英國的王儲,並向全世界頒布了大赦令。他被赦免出獄,但沒有復職。次年夏,被貶至東南偏遠之地臨海(今浙江臺州),任小縣令。

揚州起義兵敗而逃。

五月初,羅賓國王和他的家人去南方幫助他母親的棺材。長安城裏的學者和老朋友們紛紛為這位文學領袖送行。

7月初,羅賓國王回到家鄉義烏,受到親友的熱烈歡迎。

7月20日,他為母親舉行了葬禮。葬禮結束後,我去了臨海任職。大約8月中旬,羅賓國王抵達臨海。他原本打算在上任後離開仕途,過隱居的生活。但他被海邊美麗的風景深深吸引,於是經常和壹群文人結伴出遊,飲酒作詩,頗有情趣。

公元683年十二月,羅在臨海任職的第三年,皇帝駕崩。次年壹月,皇太子依遺詔即位,改元為繼聖,為中宗,武則天為皇太後。但武則天權欲極盛,野心極大。當高宗皇帝活著的時候,她實際上已經掌管宮廷幾十年了。她不想把政治事務的權力移交給她的兒子,所以她放棄了皇帝高宗作為廬陵王,並被限制在另壹個地方。最小的兒子李旦被任命為宗瑞的皇帝。“政事由太後決定,居宗瑞住在另壹廳,不必預判。”(資治通鑒,)武則天為了防止天下對立,壹方面大肆殺戮的宗室和長輩,另壹方面又重用吳氏宗室和心腹,同時又揭發內奸。因為世界處於恐慌狀態,有壹種恐怖的氣氛籠罩著它。

這年春天,羅賓國王有事去了北京。他目睹了武則天廢帝奪權,殺人,武氏勢力的種種惡行,非常氣憤。他帶著憂郁的神情離開北京去了南方,但他沒有回臨海。相反,他去了揚州,徐敬業和其他人聚集秘密商人準備武裝討伐推翻武則天。

徐敬業,唐朝英國開國元勛徐世之長孫,原為四川梅州刺史,掌握軍權。此時被貶為柳州司馬。所以祖父去世後,他被任命為揚州巡撫,沒有去柳州上任,而是去揚州密謀起義。羅在川軍,與相知,許暗召羅參與。經過壹番密談,制定了行動方案:決定號召“擁立廬陵王,復唐室”;壹是占領揚州城作為起義基地;徐敬業被任命為光復政府的將軍,領導揚州總督;王寫《反武則天》是壹個藝術命令。徐敬業等人很快占領了揚州城,把王洛賓寫的雜文傳到各州各縣,號召天下勤王。這篇短文振聾發聵,氣勢磅礴,仿佛長虹淩空,驚雷深深震撼著讀者的心靈。世界反武勢力皆不歡而散。人們爭先恐後地告訴對方,他們被風感動了。“十天之內有十萬得勝之兵。”揚州最初的情況很好。不僅迅速集結十余萬大軍,而且滁州率先響應。不流血,就有了陽、楚之地。不久,潤州被攻陷,連朝廷都動搖了。宰相裴炎要求武則天退出政壇,回歸皇帝。然而,徐敬業沒有利用這壹有利形勢向西進軍,這與羅京相匹配。而是想先鞏固江南根據地,然後再治理中原。這就給了武則天足夠的時間來清除朝中的反對派,然後派出幾十萬大軍進行圍剿。雖然徐敬業奮力拼搏,取得了幾次勝利,但最終還是因為實力懸殊而失敗,只持續了三個月。關於戰敗後羅賓國王的下落有不同的傳說。有的說是被打死的,有的說是逃跑的,還有的說是溺水死的。綜合各種史料考證,逃說似乎更可信。因為武則天死後,朝廷命山東人惲雲卿將羅賓的詩收集出版,作為對羅賓扶助唐朝的褒獎。《文選》序言中有“軍務不速,卻因之而逃”之說,必是有理有據。至於逃跑後的去向,也是各種說法。其中《靈隱》為僧,《月夜》是宋詩的續篇,流傳最廣。實際情況是他逃跑後,流亡到吳中地區。躲了幾年後,帶著壹腔未得回報的野心死去,享年70歲左右。

道德文章永垂不朽。

縱觀王洛賓的壹生,他的前進道路有兩條明顯不同的發展軌跡。作為壹個作家,他的前進之路更順暢。從七歲唱大雁,到齊魯秦隱居時寫的大量隱逸詩,再到從軍途中寫的邊塞詩,再到回到長安後創作的以《帝京篇》為代表的長歌行,再到揚州寫的《求吳散文》,成就與聲望壹路飆升,壹浪高過壹浪。在初唐人才輩出的文壇,成為“初唐四傑”可以說是壹帆風順。然而,作為壹名官員,他在政治上處處受挫。先是求官未果,後又罷官長安。在兗州過了十幾年的清貧生活後,他重新入朝,不久被革職。然後參軍,把他扣留在蜀中,然後他回到首都,仍然做著十個地方前的事情。後來突然升任禦史臺助理,但不到半年就被誣陷入獄。最後壹怒之下去武裝抵抗,很快被颶風壓倒,以至於死在哪裏成了歷史懸案。這條路發展並不順利。這裏不僅荊棘叢生,坑坑窪窪,泥濘不堪,而且周圍還有毒蛇猛獸。壹不註意,就有被吞噬的危險。但這兩條路是粘合在壹起的,相互影響,交替前進。它們之間的關系往往表現為反比。即政治沈淪,文學崛起。如早年隱居齊魯時,創作了大量以描寫閑適飲酒為題材的隱逸詩,掀起了他人生的第壹波高潮,贏得了很高的聲譽。第二份職業壹波三折,在部隊加入了邊塞,沒什麽成績,心情也不好。然而,這壹時期的軍旅詩卻是唐代軍旅詩的開山之作。回到長安後,他在政治上沒有得到重用。經過十年的不和諧,他仍然淪落到下層階級。但他寫出了《帝都》《往事》等名曲,不僅讓首都聲名鵲起,也將這種藝術形式推向了壹個新的高峰。入獄後,他悲憤交加,寫出了《政治犯聽蟬》、《螢火上傅》等名篇,不僅為文壇增光添彩,而且有助於他表達自己的意誌,駁斥誣告。揚州兵起兵,他晚年跟隨。雖然戰敗後逃往荒野,但最後還是死在了另壹個國家,默默無聞。但他寫的《為吳散文》壹文,卻被傳誦千古。它與王波的《王騰亭序》壹起,成為中國駢文史上的壹顆雙璧。從表面上看,這種沈重而明顯的發展軌跡似乎是背道而馳的,但實際上卻反映了羅的性格、文風和誌氣的高度統壹。他以清正廉明的清正廉明,帶著興邦之誌,試圖在政治上有所進步,卻沒有利用起來,處處受到小打擊的打擊和排擠。壯誌難酬,可以壓抑心中的不平,通過詩歌創作生成。停滯越深,爆發力越強,爆發出滿滿的思想,自然受到大眾的喜愛。這就是為什麽當羅賓的政治地位下降時,他的文學聲譽變得越來越明顯。

然而,人們對王洛賓的評價往往將二者割裂開來。在羅生活的時代,主流社會中壹些在政治上與他對立的人,鑒於他在文學上有著不可否認的顯著成就,采取了肯定文采、否定人品的方法來抹黑他。說他“文采多,工具知識少”,屬於“浮躁膚淺”之輩。《舊唐書》說他“落魄,故擅與士遊”。宋代司馬光在《子簡》中也把羅參與揚州稱為“臣服”,屬於“賊黨”。羅在“四大宗師”中的排名,原稱“羅路王楊”、“羅路蔡斯子”,大概是因為參加了揚州的軍隊,最後成了“王羅”,殿後。

宋元以後,理學興盛。作為唐太宗的人才,武則天實際上成了唐高宗的皇後,並使用各種手段奪取政權。最後,她把唐力改為武周,自己當了皇帝。這種從“亂倫”到“竊國篡位”的不雅行為,自然激起了以理學為統治意識形態的主流社會的憤慨。武則天成了邪惡的化身,而作為她的反面,羅賓國王因其品格而備受推崇。見他忠臣義士,地位大漲。

明代著名詩評家胡應理、學者吳、阿清《羅林海筆記》的作者陳錫進,對羅的文采贊不絕口,但對其人品、操守更是佩服得五體投地。胡應麟兩次上書州縣巡察,並歡迎羅賓國王塑像進入州縣相賢廟朝拜。明末,義烏知縣熊為羅建有“唐傑風坊”,並題詩。義烏當地為王洛賓重建了宏偉的馮唐墓。陵墓建成後,全國各地的學者、官員都寫詩、錄贊,很受歡迎。就連明末在南京即位的斧王朱友松,也出面讓羅賓國王“文中公”,“受到皇權的稱贊”。東葛大學士、兵部尚書張國威為王彬題字、作詩、對聯,歌頌王彬的忠義。

明代九年(1514),相傳南通市黃泥口壹位姓曹的農民在挖掘時發現了王墓。(故事中有朱國楨的《建築速寫》)消息傳開,引起了遠近的轟動。有壹個叫邵幹的人,在羅琳王的墓前寫了壹組詩,祈求平安。人們紛紛響應,現已有197首歌曲收錄在《羅濱海集筆記》附錄中。這充分體現了人們對羅賓國王的尊敬,對他的命運的同情和關心。從那以後,人們蜂擁到南通,傳說在那裏發現了羅賓國王的墳墓,表達敬意和用詩歌表達他們的感情。很快,墓址被洪水淹沒。清乾隆十三年(1748),在南通工作的福建人劉下水搜尋。於是,他找了幾塊“骨頭來驗牙”,當作王的骨頭,迎到狼山南麓,和與文天祥同死的金將軍葬在壹起,取“忠臣義士同室”之意這是南通羅賓國王的陵墓,壹直保存到今天。

1949以後,在左傾思想的影響下,有人試圖為武則天翻案。作為它的反面,王洛賓曾經被人輕視。直到文革結束後,他的形象才重新煥發光彩。如今《鵝頌》這首詩已經編入小學讀本,被億萬孩子用清亮的聲音傳唱。文集壹次又壹次地被編輯出版,他的論文和著作被不斷地研究,羅賓和王中再次成為成千上萬人關註的對象。

作為王洛賓的故鄉,65萬義烏人以培育出王洛賓這樣的傑出人物為榮。為羅賓國王修復了馮唐墓,建造了羅賓國王紀念公園。聞名中外的義烏小商業市場也是以羅命名的,被稱為市場。此外,還有王兵路、王兵橋等。人們懷念他,紀念他,是為了弘揚他的節操,學習他的道德文章。他的形象,作為義烏文化薈萃的象征,將永遠滋養著後人的精神,推動著長久的文明建設。