《詩經》中有玉詩:
“趙南也有死鳥”:白草純潔，有女人如玉。
風君子和老齊:
。。。。。玉如其玉，也如其玉。
馮偉竹竿:靈動的微笑，玉佩的魅力。
鄭風有拉拉車；
江嶴(áo)江翔，於佩瓊劇。
會飛啊飛，於佩也會飛。
《鄭風芬舉孤》:
彼得·芬的壹首歌，歌詞是他取的，美如他的兒子。美人如玉，非比尋常。
秦:說起君子溫如玉。
洪何明:。。。。。。他在房山上有壹塊好石頭，可以用來切玉。
《瀟雅紅巖的白駒子》:
亮白的小馬，在空谷中，生了壹堆稻草，其人如玉，卻有壹顆遙遠的心。
蕭雅·王文·史鷙·幹露；
桂贊的酒器非常精致細膩，杓子的酒器裏盛滿了酒。
《公劉·何為人雅》:
。。。。。和姚，還有小刀。
“小雅生民，民為何事”:
。。。。。陛下愛如玉，所以大聲勸阻。
2.《詩經》名句中描寫玉的詩句是匪君子，如琢如磨。有匪有君子，耳濡目染，美不勝收，必如星辰。有匪，如金，如錫，如玉，如玉。(《詩經·馮偉·齊奧》)。
這是《詩經》名篇《七敖》的詩。”土匪”在這裏解釋為“費”，即有文采的人。詩解讀為:文采橫溢的君子，學而思之，美如玉；光芒四射的紳士耳垂上掛著閃閃發光的玉墜，鹿皮帽子上的玉飾像星光；這位天才的紳士有著像金錫壹樣的精神和像鬼璧壹樣的性格。
齊水在右，泉在左，巧笑是玉的風韻。(《詩經·馮偉·竹簡》)
這是《詩經》中“竹竿”的詩句，飄逸靈動。詩解釋為:淇水右流，泉流左流。美人壹笑，牙齒潔白如玉，掛玉時顯得那麽婀娜多姿。
君子以止，衣以繡，玉以將，不忘壽考。(《詩經·馮偉·中南》)
3.急求詩經裏關於玉的那句話。中國石文化歷史悠久。
在我國第壹部詩歌總集《詩經》中，有壹些關於玉的記載和描述，值得石文化研究專家註意。“我問過費老師，我是聾子。”
秀英，美石也。皇帝是玉，諸侯用石頭。
(《詩經·馮偉奇傲》)“給我木瓜，用瓊瑤報答。“瓊，玉之美；瓊瑤，梅雨。
(《詩經·馮偉·木瓜》)“它還是美麗的。它仍然是美麗的。”
瓊花，美石如玉，故名瓊。瓊英和瓊英也美如石頭和玉石。
孔認為:木是花，草是榮。驕傲但不真實的，叫英國人。
而瓊花、瓊英、瓊英都是翡翠色的。。cn(《詩經·馮祺·朱》)“為什麽給？”
瓊桂石僅次於玉。瓊，玉的名聲不是玉的名字。
玫瑰是美麗石頭的名字。有了佩戴玉器的制度，只有皇帝才使用模型。
諸侯以下，玉作雜用。這份禮物送給晉侯的老朋友石慈玉。
(《詩經·秦風·未央》)“彼得是壹個非常值得關註的人。”妳，石梅也是。
(《詩經·瀟雅杜仁》)詩經中與玉有關的詩①他山之石，可以錯；聰明人通過別人的錯誤來糾正自己的錯誤。(《詩經》。瀟雅·何銘》)這是《詩經》中“何銘”的壹首詩。
這裏的“錯”用壹塊鋒利的玉石來解釋；《攻》是經過打磨和琢磨的。(2)有匪君子，如削如措，如削如磨。
有匪有君子，耳濡目染，美不勝收，必如星辰。有匪，如金，如錫，如玉，如玉。
(《詩經·馮偉·淇澳》)這是《詩經》名篇淇澳的詩，“匪”在這裏解釋為“非”，即有文采的人。詩解讀為:文采橫溢的君子，學而思之，美如玉；光芒四射的紳士耳垂上掛著閃閃發光的玉墜，鹿皮帽子上的玉飾像星光；這位天才的紳士有著像金錫壹樣的精神和像鬼璧壹樣的性格。
(3)齊水在右，泉在左，巧笑是議，是儺(《詩經·馮偉·竹竿》)。這是《詩經》中“竹竿”的詩句，飄逸靈動。
詩解釋為:淇水右流，泉流左流。美人壹笑，牙齒潔白如玉，掛玉時顯得那麽婀娜多姿。(4)君子以止，儺繡裳，玉將，壽考不忘。
(《詩經·馮偉·南終》)。這是《詩經》中的壹句詩“終在南方”，儺(尹福)衣:古代的黑藍禮服。
詩中解讀為:來此之君，黑藍繡衣瀟灑寬敞，玉鏗鏘悅耳。我祝妳永遠健康長壽。⑤壹個女同事，顏如舜英，會飛會飛，於佩會飛。
他很美很姜，但他很美很美。有個女同事，顏如舜英，會飛會飛，於佩也會飛。
他很漂亮，蔣猛，他永遠不會忘記他的美德。(《詩經》。鄭峰。女同性戀的車)。
這是詩經“有女同車”中的壹句詩。我們似乎感覺到於佩的鏗鏘增強了青春的活力，壹個如芙蓉般美麗的姑娘在這美妙的鏗鏘中翩翩起舞。詩解讀為:我車裏的姑娘美如芙蓉花。
身輕如飛，珠光寶氣。那個漂亮的女孩姓蔣猛，真的很可愛，很優雅。我忘不了。
我車裏的女孩像芙蓉花壹樣美麗。身輕如飛，珠光寶氣。
這位美麗的女孩姓蔣猛，她的美德永遠不會被忘記。⑥清裴，我思龍。
即使我不來，紫凝也不會來嗎？挑Xi·達·Xi，在城裏；壹天看不到妳的臉，仿佛有三月那麽長！(《詩經》。鄭峰。姬子)這是《詩經·姬子》中的壹首詩女人在等待愛人時的焦慮躍然紙上。
詩解釋為:妳給我的綠玉，牽動我的長情。就算我不能來找妳，妳為什麽不能快點來？來來往往，我壹個人從塔上往外看。壹天見不到妳就像三個月那麽長。
⑦我去送叔叔，我會考慮的。為什麽要給？瓊桂玉佩。
(《詩經·秦風·未央》)這是《詩經》中未央的壹首詩，表現了侄兒送別叔父的情景。這首詩被解釋為:送別叔叔時，我常常想念我的母親。我該給他什麽？只有梅雨能表達我的心意。
彼得的兒子李在山上。彼得留下的兒子讓我佩服九。
(《詩經》。汪鋒。山中麻)這是詩經《山中麻》中的壹首詩，表達了壹個女人對愛人的思念。在這裏，劉的兒子送的玉成了女性思想的寄托。
詩中解讀為:滿山都是李子樹，李子樹留住了我的愛人。李殊留住了我的愛人。
他送給我壹件漂亮的玉佩來表達他的愛。⑨知兒來，雜賞以賜之；知子之順，雜沛以問；知道壹個孩子的善良，換來的是雜七雜八的贊美。
(《詩經》。鄭峰。女啼)這是詩經裏的壹首詩。反映了夫妻互贈玉石，相親相愛的場景。“雜配”是當時常用的壹種玉佩，由多種玉石制成。
詩解釋為:我知道妳對我好，送妳玉佩留念；知道妳對我體貼入微，送妳玉佩表達心意；知道妳深愛著我，我會從玉佩給妳寄壹份禮物。⑩用木瓜給我投票，並把它還給瓊。
報答土匪總是好的。妳要送我壹個桃子，我要回贈瓊瑤。
報答土匪總是好的。用木梅投我，用瓊九還我，用土匪還我，壹直覺得不錯。
這是《詩經》中《木瓜》的壹首詩，反映了男女相愛互贈禮物時的心理活動。詩中的“瓊”是紅玉，泛指美玉，“居”是佩玉；“瑤”也是美玉，美石如玉；“九”指的是淡黑色的玉。
詩解讀為:妳送我木瓜，我送妳玉。玉不可還。我希望我們永遠是戀人！妳送我壹顆心，我給妳回報。瓊瑤不是獎勵。希望我們永遠是戀人！妳送我脆梅，我還妳瓊酒。瓊九不能算回報，只求我們永遠做戀人。
4.急求詩經裏關於玉的那句話。中國石文化歷史悠久。
在我國第壹部詩歌總集《詩經》中，有壹些關於玉的記載和描述，值得石文化研究專家註意。“我問過費老師，我是聾子。”
秀英，美石也。皇帝是玉，諸侯用石頭。
(《詩經·馮偉奇傲》)“給我木瓜，用瓊瑤報答。“瓊，玉之美；瓊瑤，梅雨。
(《詩經·馮偉·木瓜》)“它還是美麗的。它仍然是美麗的。”
瓊花，美石如玉，故名瓊。瓊英和瓊英也美如石頭和玉石。
孔認為:木是花，草是榮。驕傲但不真實的，叫英國人。
而瓊花、瓊英、瓊英都是翡翠色的。。cn(《詩經·馮祺·朱》)“為什麽給？”
瓊桂石僅次於玉。瓊，玉的名聲不是玉的名字。
玫瑰是美麗石頭的名字。有了佩戴玉器的制度，只有皇帝才使用模型。
諸侯以下，玉作雜用。這份禮物送給晉侯的老朋友石慈玉。
(《詩經·秦風·未央》)“彼得是壹個非常值得關註的人。”妳，石梅也是。
(《詩經·瀟雅杜仁》)詩經中與玉有關的詩①他山之石，可以錯；聰明人通過別人的錯誤來糾正自己的錯誤。(《詩經》。瀟雅·何銘》)這是《詩經》中“何銘”的壹首詩。
這裏的“錯”用壹塊鋒利的玉石來解釋；《攻》是經過打磨和琢磨的。(2)有匪君子，如削如措，如削如磨。
有匪有君子，耳濡目染，美不勝收，必如星辰。有匪，如金，如錫，如玉，如玉。
(《詩經·馮偉·淇澳》)這是《詩經》名篇淇澳的詩，“匪”在這裏解釋為“非”，即有文采的人。詩解讀為:文采橫溢的君子，學而思之，美如玉；光芒四射的紳士耳垂上掛著閃閃發光的玉墜，鹿皮帽子上的玉飾像星光；這位天才的紳士有著像金錫壹樣的精神和像鬼璧壹樣的性格。
(3)齊水在右，泉在左，巧笑是議，是儺(《詩經·馮偉·竹竿》)。這是《詩經》中“竹竿”的詩句，飄逸靈動。
詩解釋為:淇水右流，泉流左流。美人壹笑，牙齒潔白如玉，掛玉時顯得那麽婀娜多姿。(4)君子以止，儺繡裳，玉將，壽考不忘。
(《詩經·馮偉·南終》)。這是《詩經》中的壹句詩“終在南方”，儺(尹福)衣:古代的黑藍禮服。
詩中解讀為:來此之君，黑藍繡衣瀟灑寬敞，玉鏗鏘悅耳。我祝妳永遠健康長壽。⑤壹個女同事，顏如舜英，會飛會飛，於佩會飛。
他很美很姜，但他很美很美。有個女同事，顏如舜英，會飛會飛，於佩也會飛。
他很漂亮，蔣猛，他永遠不會忘記他的美德。(《詩經》。鄭峰。女同性戀的車)。
這是詩經“有女同車”中的壹句詩。我們似乎感覺到於佩的鏗鏘增強了青春的活力，壹個如芙蓉般美麗的姑娘在這美妙的鏗鏘中翩翩起舞。詩解讀為:我車裏的姑娘美如芙蓉花。
身輕如飛，珠光寶氣。那個漂亮的女孩姓蔣猛，真的很可愛，很優雅。我忘不了。
我車裏的女孩像芙蓉花壹樣美麗。身輕如飛，珠光寶氣。
這位美麗的女孩姓蔣猛，她的美德永遠不會被忘記。⑥清裴，我思龍。
即使我不來，紫凝也不會來嗎？挑Xi·達·Xi，在城裏；壹天看不到妳的臉，仿佛有三月那麽長！(《詩經》。鄭峰。姬子)這是《詩經·姬子》中的壹首詩女人在等待愛人時的焦慮躍然紙上。
詩解釋為:妳給我的綠玉，牽動我的長情。就算我不能來找妳，妳為什麽不能快點來？來來往往，我壹個人從塔上往外看。壹天見不到妳就像三個月那麽長。
⑦我去送叔叔，我會考慮的。為什麽要給？瓊桂玉佩。
(《詩經·秦風·未央》)這是《詩經》中未央的壹首詩，表現了侄兒送別叔父的情景。這首詩被解釋為:送別叔叔時，我常常想念我的母親。我該給他什麽？只有梅雨能表達我的心意。
彼得的兒子李在山上。彼得留下的兒子讓我佩服九。
(《詩經》。汪鋒。山中麻)這是詩經《山中麻》中的壹首詩，表達了壹個女人對愛人的思念。在這裏，劉的兒子送的玉成了女性思想的寄托。
詩中解讀為:滿山都是李子樹，李子樹留住了我的愛人。李殊留住了我的愛人。
他送給我壹件漂亮的玉佩來表達他的愛。⑨知兒來，雜賞以賜之；知子之順，雜沛以問；知道壹個孩子的善良，換來的是雜七雜八的贊美。
(《詩經》。鄭峰。女啼)這是詩經裏的壹首詩。反映了夫妻互贈玉石，相親相愛的場景。“雜配”是當時常用的壹種玉佩，由多種玉石制成。
詩解釋為:我知道妳對我好，送妳玉佩留念；知道妳對我體貼入微，送妳玉佩表達心意；知道妳深愛著我，我會從玉佩給妳寄壹份禮物。⑩用木瓜給我投票，並把它還給瓊。
報答土匪總是好的。妳要送我壹個桃子，我要回贈瓊瑤。
報答土匪總是好的。用木梅投我，用瓊九還我，用土匪還我，壹直覺得不錯。
這是《詩經》中《木瓜》的壹首詩，反映了男女相愛互贈禮物時的心理活動。詩中的“瓊”是紅玉，泛指美玉，“居”是佩玉；“瑤”也是美玉，美石如玉；“九”指的是淡黑色的玉。
詩解讀為:妳送我木瓜，我送妳玉。玉不可還。我希望我們永遠是戀人！妳送我壹顆心，我給妳回報。瓊瑤不是獎勵。希望我們永遠是戀人！妳送我脆梅，我還妳瓊酒。瓊九不能算回報，只求我們永遠做戀人。
5.《詩經》中描寫“玉”的詩句有哪些？1.先秦君子白頭偕老:《詩經》中君子白頭偕老，他是副。
委的任命就像壹座山，壹條河，穿起來很合適。孩子不漂亮的時候雲是什麽樣的？很尷尬，也很尷尬。
卷發如雲，倨傲；玉也似玉，也美。胡然田野？胡然迪也？兮兮Xi，其展也。
做屌絲真丟人。兒子年輕，臉也年輕。
像個男人壹樣展示自己，國之軟！2.秦以前的竹竿:《詩經》用竹竿捕魚。我不像妳嗎？遠非如此。
泉在左邊，水在右邊。女人有線，父母卻是遠親兄弟。
齊水在右，泉在左。巧笑如玉。
和水壹起遊泳，放松船。自駕遊寫我的心事。
3.先秦有女同車:《詩經》有女同車，顏如舜華。我會飛啊飛，我會穿玉和瓊。
他很美很姜，但他很美很美。有個女同事，顏如舜英。
會飛啊飛，於佩也會飛。他很漂亮，蔣猛，他永遠不會忘記他的美德。
4.未央先秦:寄詩經於叔，去未央。為什麽要給？公路車輛走黃河。
我去送我叔叔，我會考慮的。為什麽要給？瓊桂玉佩。
5.《詩經》在先秦之前的南方最終是什麽樣的？有山有李樹。壹個紳士到了這個地方，錦衣裘服。
臉紅的像土丹，他是我主嗎？終南山有什麽？它既寬敞又有棱角。壹位紳士到這個地方來，穿青灰色的夾克，五顏六色的衣服。
於佩將成為將軍，她不會忘記長壽的考驗。
6.描寫玉的詩詞在哪裏？有1。“給我木瓜，還給瓊。”——《詩馮偉木瓜》
2."絕功只是關於球，林和郎."——《書香龔宇》
3."大禹、余壹、天球、河圖在東序列."——《書香顧銘》
4.“山有疾病，玉有瑕疵。”——《左傳·弓玄十五年》
5."紫萱有環，其中壹環在鄭上."——《左公十六年》
6."有匪，如金，如錫，如玉."——《詩經·馮偉奇傲》
7.“氣，玉。”——《玉器與玉器部》
8."王乃讓玉工管理它，得到了壹件寶物."-“壹切都完成了，而且”
9."絕功只和金、姚、坤、、梅有關. "——《書香愚公》
10.“長虹死於蜀，藏血，三年化為青花。”——《莊子·外物》
11.“為什麽給它？瓊桂玉佩。”——《詩秦風未央》
12.“即使喝醉了，也有幾千人支持我，難以枚舉。”——《夢幻梁璐·宵遠》
13.“像草的藍，像金玉，土匪說它又香又美。”——《龍光寺朱道生大師》
14.“卷發如雲，倨傲。玉也美，似象，也美。”——《詩風君子白頭偕老》
15.“玉為六器，以尊天地四方，以蒼碧尊天，以黃巖尊地。”——《李周官純大宗博》
7.關於玉的名句是他山之石可以攻玉:他山之石可以攻玉。
君子止於終，衣以繡之，玉為將軍，壽考不忘。——《詩經》。馮偉。南方的盡頭。
有女同事，比如顏如舜英會飛會飛，於佩會飛。——《詩經·鄭風·女同車》。
人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。——唐·李商隱
蘭陵酒裏的郁金香，玉碗裏的琥珀光。——唐·李白
要不是第壹眼看到玉山，會在月下遇見瑤臺。——唐·李白
如果知道是玉，那就懷疑不是玉，是真的不是真的。——清乾隆
玉瓶倒中，玉液金脂。——唐·白居易
釵頭鳳美，瓊花之樹果然名不虛傳。——南宋。陸遊。
玉越擦越亮。
玉如谷中之石，雕如美人。
8.描寫玉的詩詞很美。
《詩品馮偉木瓜》:“給我壹個木瓜，與瓊報恩。”02.林美玉。
藍玉。《書·龔宇》:“絕功只約球、林、郎。”
03.邱美玉。《書顧銘》:“大禹、余壹、天球、河圖在東序。”
04.余美玉。《左傳·弓玄十五年》:“山藏疾，於今藏瑕。”
05.環形玉。《左·趙專公十六年》:“紫萱有環，其壹在鄭尚。”
06.宣美玉。《霽仙》:《龍》，《說文》:葉。
引用《春秋傳》:妳是玉纓.....或者壹首詩。"07.壁平而圓，中間有洞的玉。
《詩經·馮偉奇傲》:“有匪，如金，如錫，如玉。" 08.齊美玉。
玉器玉器部:“齊，玉屬。”09.未雕琢的玉石。
《韓非子·何氏所作》:“王乃令玉工理其簡，得其寶。”10.姚也指美麗的玉石。
《書·龔宇》:“絕功只講金、瑤、坤、蕭、蜀。”11.綠松石或藍白色的玉。
《莊子·外物》:“長虹死於蜀，藏其血，三年化為青。”12.玫瑰和美麗的玉石，美麗的石頭。
詩秦風未央:“何以贈之？瓊桂玉佩。”13.傑德。
宋、吳《夢·梁璐·宵遠》:“縱使醉，萬人扶，不勝枚舉。”14.金美玉·明。
南朝宋會林寫《龍光寺朱道生大師》:“似草之蘭，似玉，匪說其香而美。”15.古人掛在皇冠兩側塞耳朵的玉墜。
《詩風君子白頭偕老》:“卷發如雲，倨傲。玉也美，似象，也美。”
16.叢瑞宇。有壹個圓孔的方柱。
用作禮器、籃子、傑夫等。《李周·官純·大宗博》:“玉為六器，用之尊天地四方，用蒼璧尊天，用黃巖尊地。”
17.潔白如玉的美麗石頭。《玉片玉部》:“柯，石慈玉，亦白如雪。
壹只雲螺。"18.像玉壹樣美麗的石頭。
《玉片與玉部》:“似玉。”2.那就是，瓔珞。
翡翠飾品。唐元貞詩《猜客樂》:？石頭打胳膊，糯米吹脖子。”
19.質地不純的顎玉。《李周考·公基·於人》:“帝用諸，公龍，侯贊，伯將。”
20.陳指玉。《松石·樂知九》:“衣贊慕，書追榮。”
21.翡翠耳環。《焦仲卿夫人作詩》:“若腰流，我聽明月。”
22.梅美玉。晉代答顧秀才詩第五首:“有斐君子，如荀。”
23.黃就像壹塊半生不熟的玉。李周官純大宗伯:“與黃軒禮北。”
24.古代人在幹旱時用來求雨的玉器上刻有龍紋。說布:“龍，祈求幹玉。”
25.寶石。荀子法興:“故雖有珍貴雕件，不似玉章。”
26.顏美玉。可以制造。
亦指大清。《書·龔宇》:“爵公為寶石。”
27.應美玉。《舒威楊妮傳》:“取鐘山之玉，朱澤之玉。”
28.玉管。《大戴·李記·韶鑒》:“西王母來獻白禮。”
29.玉的名字。《左公十七年》:“我若用玉，鄭必不怒。”
30.玨是第二玉。雙玉。
《說文·爵部》:“爵，兩玉合為壹爵。”31.張的玉名似半圭。
《書顧銘》:“張兵當頭。”32.烘美玉。
片玉於布:“哀，美玉也。”33.貴州古代帝王、王公舉行求偶、祭祀、喪葬等盛大儀式時使用的玉質禮器。
《後羿》:“富友中行，告宮貴。”34.古代放在死者口中的玉。
《說虞雯蔔》:“嘿，玉在死口。”35.古代佩戴的玉器。
環形，有缺口。《左傳·龔敏二年》:“公與石齊子贊，而贊莊子矢，守之。”
36.齊美玉。金葛洪《抱樸子·於波》:“是壹窩飛蛾，無羽乘風；溝中，無齊郎朗。”
37.萬美玉。《書顧銘》:“鴻鵠與萬艷在西。”
38.於余明。《廣韻平陽》:“易，玉名。”
39.玉的名字。片玉玉蔔:“君，玉名。”
40.胡瑞宇。《李周官純大宗博》:“玉作六器，贈四海...又以白虎贈西天。”
41.惠美玉。《紀·雲平魂》:“惠，。”
42.嚴玉佩。《詩品馮偉木瓜》:“給我壹個木瓜，與瓊報恩。”
43.君美玉。《變並四聲入海》:“君，美玉也。”
44.坤玉。《書·龔宇》:“絕功只約金三品、姚、坤、。”
45.盧美玉。《楚辭九章涉河》:“被明月照羨。”
46.梅美玉。說到火，珠子就和諧了。
《死屍》卷:“楚人賣珍珠給鄭人。對於木蘭的棺材，是用肉桂熏香，用玫瑰花裝飾的。”
47.紅色的玉。《詩·汪鋒·大車》:“大車如驢。”
48.玉名。《紀雲》:“申，玉名。”
49.湯余銘。主要用於命名。
五代有石建堂、石敬堂。50.魏·。
《廣韻尚維》:“魏，。”51.顏美玉
南朝梁健文帝在《謝壹善聖微生道器》中寫道:“冰糕含彩，飾以雕飾。”52.顏美玉。
《左傳·丁公五年》:“姬往東田去了，還沒有到。丙申死於宅中，楊虎將收之。”。