春天的綠草點綴著臺階，鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫。
第三個召喚加重了他的國家事務，他給了兩代人他的真心。
但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。
文學理論說過，內容決定形式，形式反作用於內容。就杜甫的《書香》而言，如此豐富的內容和深刻的思想感情，必須有精湛的審美藝術來支撐，對此，我認為這主要體現在以下幾個方面。
首先，構圖有序，結構完整。
中國古詩(尤其是格律詩)的結構也是有壹定規律的。在《元曲家法家數》中，楊載用“起、承、轉、合”四個環節概括了格律詩的規律。明代胡振亨《唐錢》轉載《詩人法家數》中的話，說:“七言律詩有始，有承，有合。或者用東西來引用...化為項鏈，或寫意，或寫風景，或寫故事，或用物引經，與前聯之意相對應，互避，變幻無窮...結束壹個句子，或者結束壹個話題，或者開始壹個步驟...知此，七律半路。”《書香》體現了"承前啟後"的寫景結構，有人稱此聯為"景聯"，即"成"。頸聯轉談抒情，即評價諸葛武侯，也有人稱之為“青蓮”，即“轉”。尾聯包裹了全詩，概括了對諸葛武侯的悼念之情，是“他”。這首詩結構完整有序，符合格律詩的結構規律。
其次，各種表達方式的綜合運用。
在寫作中，綜合運用表現手法有助於表達思想感情，提高詩歌的審美效果。這首只有短短八句的詩，包含了敘事、寫景、議論、抒情等幾種表達方式。從詩的角度來看，第壹副對聯“何處是名相殿，在絲城附近的壹片松樹林深處”就說明了武侯祠的位置。《何處尋》抒情，詩人用設問的方式表達對諸葛亮的敬仰。“這是對祠堂整體環境的描述。“春草染階，鳥語葉下”的對聯也是對風景的描寫，其中“子”和“孔”也是抒情的。頸聯“三召以國事為重，二代以赤子之心”以敘事為主，議論與抒情交織，也有對諸葛亮的評價與褒揚。結尾的對聯“但在他征服之前，他已經死了，英雄們從此在他們的外套上哭泣”是抒情的，也是有爭議的。
再次，對仗工整精致。
對偶是兩個字數相同、結構相同、意義相同的短語或句子對稱排列在壹起的壹種修辭手法。也叫二元性。在中國的古詩詞中，對偶性是很嚴格的，不僅字數相同，結構相同，意義相同，而且詞性相同，發音平仄，不重復用詞(新詩可以廣泛配對)。而鳥兒在樹葉下歡快地鳴叫《和項鏈》第三召喚以國事為重，向兩代人獻出真心“既在用詞、結構、意義上符合對仗的要求，又形成相對的形式，即“平而偶，平而偶”和”。
總之，從杜甫《書香》的審美藝術中可以看出，詩人遵循了唐代格律詩的規範，表現出極高的審美藝術特色，很好地統壹了藝術形式和內容，顯示出高超的審美藝術價值，成為中國詩歌史上不可多得的佳作。