【秋聲】——風——軒前壹片金，香聲湧動遊人。霜重才能成英雄，梁園東籬古今。
【菊城唱響】——王茹婷——獅龍氣象飛揚，又輝煌了！輕巷厚街香滿，書桌九月菊肥滿。陶金圓明《和國主簿》:方菊開姚林，宋慶嚴觀練。
有了這美麗的外表，對於霜降來說是出類拔萃的。唐太宗《賦以殘菊》:臺蘭凝夏霜，岸菊照晨光。
露濃而笑，風輕而香。薄薄的葉子淺綠，圓圓的花淺黃。
還握著這壹年的顏色，重逢之後，會芬芳。唐·杜甫《雲安九日》:寒花已盡，菊花滿枝。
故人頻異，淡香酒暫隨。唐·白居易《詠菊》:壹夜新霜輕打瓦，芭蕉新敗。
耐寒的只有東刺猬菊，金色的小米更是天剛蒙蒙亮。唐元真的《菊花》就像秋天的道士，越來越傾向於圍籬。
不是說菊花在花中受寵，而是這花更無花。唐舞呂磊的“菊花”是壹件金色的衣服，有著優雅的白玉皮膚。
知道了就很不壹樣了，好像老了壹樣冷。倒地很難受，還不如死了。
唐李商隱《菊花》紫暗，熔冶黃。它們有陶淵明《綠籬》的顏色，有羅漢府的芬芳。
菊花不怕濕漉漉的露珠，卻害怕夕陽的到來。願意留在水邊喝鸚鵡杯，希望來參加富人的盛宴。
蘇頌石《趙場冷菊》輕肌弱骨，使金核發光。想知道延緩衰老的藥，百花齊放，百家爭鳴。
宋範成大《重陽節後的菊花》示孤東籬濕露，照沙照前金屋。世上少數姑娘無高韻，只在重陽節看花。
宋的《九月十二日折菊》以黃花、粉粉見長，重陽又以山茱萸雜技。妳開始得越晚，妳就越看到曹，這使妳嘲笑那些過時的孩子的方式。
宋梅·姚晨的“殘菊”散落著金色的雄蕊，雖然它枯萎了，但它不會改變它的香味。深山老林，僻靜寂寞，不如有輛幹凈的車。
宋珠舒針的《菊花》可以是白色的，也可以是紅色的，到了晚上妳依然可以喜愛這部作品。我寧願抱著香枝老去，也不願在秋風中與黃葉共舞。
金元昊問《賦十月菊》詩人賦中秋香老，傍晚傳給好作家。若不是西風留客，梅花久衰休。
周的《菊花》是在秋高氣爽的時候開始開花的，但卻是由冷清轉盛。西風門徑滿香，除了陶家來我家。
宋·楊萬裏《詠菊》壹直有自己的物理屬性。誰貪冷求瘦？菊白選風霜之國，非春外菊。尹明堂的“菊花”故鄉吐出三條小路的幽草叢，玄霜壹夜之間落入藍天。
多少人未歸天涯，借籬看秋風。董的《賞菊記》有100多種名菊，花美不勝收，美不勝收。
圃外秋色輕，眼前春色旋。誰該為好運負責？勤奮，聰明，自我專業化。
邀請嘉賓* * *；唱音樂延長壹年。陳毅《秋菊》秋菊能傲霜，風霜正邪。
這個性能耐寒，風霜也幫不了！紅樓夢中的菊花詩是壹絕。請在紅樓藝苑賞菊詩，憶菊花凝望西風，冥思苦想。秋空籬中無舊園痕跡，夢疏月清霜知。
我心念歸雁，我坐聽晚砧。誰憐我黃花病，慰我重陽再會。
——恒訪菊，趁著霜降試了壹試，酒杯裏倒滿了莫呆了半晌。霜降前壹個月是誰種的？籬笆外的秋天在哪裏？蠟遠，冷歌不過癮。
黃花若助詩人，今日不取棒頭。——弘毅公子種菊花，用鋤頭移到秋圃，就種在籬笆前。
沒想到昨晚能熬過雨，今天還是喜歡帶霜。秋景詩千首，壹杯冰酒醉。
把泉水灌滿泥漿保護好，就知道井徑無塵了。——易公子遷菊園貴於金，壹點淺壹叢深。
坐在圍墻邊，坐在頭上，跪在冷香裏。舒雲更加傲慢。好像只有我壹個人了解她！浪費時間辜負他的期望，不如珍惜每壹寸陰。
——枕夏故人獻菊彈琴慮酒。很討人喜歡，幾案婷婷點綴妳。香有三徑，擲書人對壹秋。
霜降清紙帳做新夢，苗圃寒夕陽憶往事。因為同樣的氣味而自豪的世界，春風是不會長久停留的。
——枕夏故友吟菊，無賴詩人魔昏無知，沈聲圍籬。我在戲末霜中寫，口對月香。
滿紙文字都是自己的悲哀，誰能透過文字只語言了解自己內心的感受？壹句出自陶，長風說今。——瀟湘公主酷愛畫菊花和詩詞。是書畫家之間的較量嗎？采葉潑成千墨，存花染幾痕霜。
輕而厚的神將影在風前，秋生腕底的香逸。不承認東麗閑著，粘著屏幕聊天安慰重陽。
——恒問菊花想不想知道秋的感受，喃喃負手敲東籬:誰寂寞傲？晚至開花？為什麽花園裏很孤獨？紅桂會不會害相思病？如果妳不談論世界上的任何事情，為什麽不談論壹會兒呢？——瀟湘公主簪菊瓶每天忙著做籬笆種植，我得休息壹下才能認出鏡子裏的妝容。
長安公子嗜花，彭澤先生嗜酒如命。短鬢寒三徑露，葛巾染九秋霜。
興高采烈的時候，在路邊拍手大笑。——秋光，香蕉下菊花的影子，重疊著，分三路移動。
窗隔疏燈描遠方，籬屏破月鎖精致。寒芳留魂應留，霜封傳神夢空。
照顧好淡淡的香味，不要踩在上面。誰能喝醉了還認得出來？——夏震故友菊蒙籬笆秋日晴，雲月不晴。得道成仙，不是慕莊而生蝶，而是回首往事，尋得陶。
睡覺的時候會和鵝壹起壞，吃驚的時候會煩躁。壹覺醒來，誰會抱怨:草涼煙無限！——瀟湘公主殘菊露霜又漸落，盛宴只在小雪之後。
蒂裏的香金比枝裏的香金多。半床落月飛，萬裏寒，晚。
明年秋風裏見，暫且想妳！——焦霞客2梅花詩山園林曉梅布抖落她那獨特的美，把所有的風情都攬到了小花園裏。"斑駁的影子斜掛在清澈的淺水上，在月光的黃昏，它們的芳香安詳地擴散。"
寒鳥欲飛，先窺梅花；蝴蝶，若知梅花之美，便會妖嬈。還好有微歌可以比較，不需要檀香金瓶。
梅花詩高啟瓊枝，只種在瑤臺，江南處處種。雪山中，貴胄臥，月色下，林中美女來。
寒依瘦影簌簌竹，春遮殘香漠苔。自從去了賀郎，再無好吟誦，東風幾度悲。
紅樓夢訪妙玉，乞紅梅，曹雪芹之酒，不開瓶，不斷句，尋春問蠟來蓬萊。不求花瓶裏露，只求嫦娥門檻外梅。
入世之後，寒桃紅雪會不了了之，會離去。
2.國畫四君子梅、蘭、朱、居是國畫四君子。
古詩詞中經常提到梅、竹、蘭、菊。蘭花，壹花淡香，壹花生於幽處，故常被視為謙遜的象征。菊花，它不僅美麗典雅，芳香撲鼻，還具有抗雪的特性；百花雕零後綻放，不與人爭妍，所以壹直被用來象征自然不屈的高尚品格。冬天不死的竹子，自有它的美。它正直，謙遜，不卑不亢，瀟灑自如。常被視為風雅之人的象征，風俗各異。梅，在寒冷中綻放，美麗而獨特，是堅忍不拔的象征。
梅、蘭、竹、菊被稱為花中四君子。
梅朱蘭居四君子
作者:木中
中國人早就對梅蘭、朱菊、花中四君子贊不絕口，自然達成了* * *諒解。它雍容華貴，性格清高，並不是壹種風騷的狀態；洗人臟腸，清其骨，使人的心性和風度在高尚的品格中引人入勝，深受博世人的喜愛。
3.國畫四君子梅蘭朱菊代表了什麽意境，表達了什麽中心思想？中國人對梅蘭、朱菊、花中四君子贊譽已久，自然達成了* * *諒解。它雍容華貴，性格清高，並不是壹種風騷的狀態；洗人臟腸，清其骨，使人的心性和風度在高尚的品格中引人入勝，深受博世人的喜愛。
“蘭生在幽谷，無人香。”據說孔子稱之為王者之香。我沒嘗過蘭花的幽香，所以它的香味自然沁人心脾。但其自戀隱喻，應是聖人、士的高標準；而“美人香草”這個名字或多或少透露著不為世人所知的有誌之士的心酸和抑郁。
然而竹子在我小時候很常見。雖然地處北方壹個冷颼颼的地方，但也是幾株高遠清高的植物，並非沒有輕敘和靜謐。至於竹香和竹笑的屬，我真的不太了解。是清代鄭板橋的《墨竹圖》，滿圖只有幾片葉子，剛強挺拔，充滿節操和豪情，卻讓我明白了竹子的堅貞和高貴的象征意義。
說到傲霜的菊花，當然要看陶淵明的喜好了。“采菊東籬下，悠然見南山”閑適寫意。但是，我覺得陶淵明采的菊花不是園丁種的，是普通的野菊花；對清華無動於衷，雙靈沾沾自喜，也不過是自作多情罷了，自然為現代菊花鑒賞家所不屑。
我只見過壹個梅，削冰雪，耐寒，傲嬌。深黃色，張開的嘴，幾乎晶瑩剔透，老莖和幼枝之間有壹些小花；薄膜瀟灑，冷香四溢，清澈高潔，讓人脫俗，有壹顆妻心。這其中的利害，不是追名逐利的人，也不是不甘寂寞的人。
梅蘭四君子，朱菊，以其清雅淡泊的特質，千百年來受到世人的喜愛，成為壹種人格的文化符號，雖然這是由於他們自身的天性；但也與歷代文人和隱逸君子的欣賞和推崇有關。四君子這個名字的由來，我想，大概是源於古代的聖賢君子，他們常常以梅蘭、朱菊作為自己的條件，而梅蘭、朱菊足以用來形容他們的德行。基於這種內在的道德隱喻，“四君子”這個名字確實是恰當的。
4.中國畫四君子
欣賞中國的繪畫，就要了解和研究中國畫中著名的“四君子”。
“四君子”指中國畫中的梅、蘭、竹、菊。中國古代繪畫中有相當多的作品，尤其是花鳥畫，經常被文人用來表達自己崇高而不落俗套的情趣:正直、謙虛、思想感情純潔。因此，他們被稱為“紳士”。
先說五月。我們知道，梅花耐寒，開花很早，早春可以盛開。與松、竹並稱“老寒三友”。人們畫梅花主要是為了表現它不怕冷，霜後以雪為榮的獨特個性。那麽，梅花是從什麽時候開始畫的呢？
從繪畫史來看，南北朝時期就有人畫梅花，到了北宋時期，畫梅花已經成為壹種潮流。最著名的和尚是鐘仁，他創作了墨梅，畫梅花沒有色彩，只用墨色濃淡來表現。據說他有壹次在窗戶紙上看到月光反射的梅花影子，受到啟發，於是創作了用濃墨和水墨畫暈染的墨梅。此後，另壹位畫家楊在此基礎上進壹步發展了這種繪畫方法。創造雙鉤法畫梅花，讓梅花純凈優雅，充滿野趣。元明以來，畫梅花的多了起來。元代最偉大的梅花畫大師王冕應該是第壹個。他自稱是梅花的主人。他的水墨梅花畫改變了宋人疏冷的習慣，變成了繁密的花朵，給人壹種溫潤蒼勁的感覺。王冕的代表作是他的傳世之作之壹，生動地傳達了梅花的清肌傲骨，寄托了文人的孤傲情懷。
明清兩代畫家不計其數，如劉、石濤、金農、王等。從風格上看，他們大體上繼承了宋元兩大畫風。
然而，並不是每個人都能畫好梅花。梅花畫家也要有畫梅花的性格。有人稱之為“梅子精神”，壹種高尚的情操，壹種清正廉潔的品格。俗話說“畫梅花須有梅花精神，人如梅花清。”
再看蘭花。人們在畫蘭花的時候，通常會在蘭花上寄托壹種細膩高貴的情操。
如楚國詩人屈原用“秋蘭清，綠葉紫莖，人人美”的詩句詠蘭。但蘭花入畫晚於梅花，大概始於唐代。到了宋代，畫蘭花的人更多了。據說蘇軾曾經畫過蘭花，花裏夾雜著刺，意思是君子可以包容小人。南宋初，人們常畫蘭花，以表達壹種宋亡後不隨天下興亡的氣節。當時，趙和都被稱為墨蘭大師。
元代鄭鎖南畫蘭花，最有名，寓意最明確。據說他會坐南，以示對第壹王朝的懷念和身為元朝第二大臣的恥辱；他畫的蘭花從來不畫根，就像飄在空中壹樣。出於人的原因，他回答說:“我的土地被人民拿走了，我還能土地嗎？”所以欣賞繪畫，也要了解歷史背景。“揚州八怪”之壹的鄭板橋是清代最著名的畫家。鄭板橋是壹個註重向大自然學習的人。他畫了壹盆蘭花。不過他特別喜歡畫山裏的野蘭花。為此，他自己種了幾十盆蘭花，並經常在第三個春天後移植到野山石的陰涼處，讓它們在第二年長大，看著它們直立的狀態，聞著它們濃郁而純凈的香味，從而獲得山裏野蘭花的美麗精華。
竹畫，大致相當於蘭花，也始於唐代。唐玄宗，畫家王維，吳道子都喜歡畫竹子。據說在五代時，李夫人還創造了墨家的竹法。據說她晚上經常坐在床上，看到窗紙上映出的竹影，是窗紙臨摹的。宋代蘇軾發展了畫竹的方法，放棄了以往畫家的雙鉤設色法，用墨汁畫枝葉，深墨為葉面，淡墨為葉背。元明清時期，著名的竹畫家輩出。只要是山水或者花鳥畫家，都不畫竹子，開始強調竹子的整體氣勢。然而，在眾多畫家中，鄭板橋的竹畫也是壹絕。
對於畫竹子，鄭板橋曾寫下自己的體會:“江中亭秋色清，晨見竹，煙光影露，皆浮於疏枝密葉之間。我滿腦子都是畫。其實胸中之竹，非眼中之竹。所以磨墨鋪紙，落筆是變相的，手中的竹不是胸中的竹。簡而言之，意為先寫，規為也；如果妳有興趣置身於法律之外，這臺機器也是可用的。獨自畫雲！”因此，我們可以從竹子的各種自然景物中獲得靈感，激發情感，經過“目中之竹”，轉化為“胸中之竹”，用筆墨揮灑成“手中之竹”即“畫中之竹”。鄭板橋的作品多次流傳下來，廣為流傳。從清朝開始，它們就被世界各地的行家們所感嘆，成為“眾人爭寶”的珍品。
菊花進入畫面的時間稍晚，大概從五代開始。與梅相比，表現菊花的作品相對較少。據繪畫史記載，五代時徐希、黃泉畫過菊花，宋代很少有人畫菊花。元代蘇明遠、柯也有菊花作品。明清時期畫菊花的人不多。目前首都博物館藏有明代吳派最著名畫家陳淳的壹幅《菊花石》，是壹幅不可多得的菊花作品。
梅蘭、朱菊的引入豐富了美術題材，拓展了審美領域。它們既富有形式美，又能使人聯想到人的性格，既便於文人發揮對筆墨的興趣，又便於文人借物達意。所以描寫“四君子”的風從來沒有停止過。
5.壹首關於梅朱蘭的古詩，菊韻】——李利廣——秋霜作菊花，寫晚霞不過癮；無意胡亂說什麽，自然風韻入千。
【秋聲】——風——軒前壹片金，香聲湧動遊人。霜重才能成英雄，梁園東籬古今。
【菊城唱響】——王茹婷——獅龍氣象飛揚，又輝煌了！輕巷厚街香滿，書桌九月菊肥滿。陶金圓明《和國主簿》:方菊開姚林，宋慶嚴觀練。
有了這美麗的外表，對於霜降來說是出類拔萃的。唐太宗《賦以殘菊》:臺蘭凝夏霜，岸菊照晨光。
露濃而笑，風輕而香。薄薄的葉子淺綠，圓圓的花淺黃。
還握著這壹年的顏色，重逢之後，會芬芳。唐·杜甫《雲安九日》:寒花已盡，菊花滿枝。
故人頻異，淡香酒暫隨。唐·白居易《詠菊》:壹夜新霜輕打瓦，芭蕉新敗。
耐寒的只有東刺猬菊，金色的小米更是天剛蒙蒙亮。唐元真的《菊花》就像秋天的道士，越來越傾向於圍籬。
不是說菊花在花中受寵，而是這花更無花。唐舞呂磊的“菊花”是壹件金色的衣服，有著優雅的白玉皮膚。
知道了就很不壹樣了，好像老了壹樣冷。倒地很難受，還不如死了。
唐李商隱《菊花》紫暗，熔冶黃。它們有陶淵明《綠籬》的顏色，有羅漢府的芬芳。
菊花不怕濕漉漉的露珠，卻害怕夕陽的到來。願意留在水邊喝鸚鵡杯，希望來參加富人的盛宴。
蘇頌石《趙場冷菊》輕肌弱骨，使金核發光。想知道延緩衰老的藥，百花齊放，百家爭鳴。
宋範成大《重陽節後的菊花》示孤東籬濕露，照沙照前金屋。世上少數姑娘無高韻，只在重陽節看花。
宋的《九月十二日折菊》以黃花、粉粉見長，重陽又以山茱萸雜技。妳開始得越晚，妳就越看到曹，這使妳嘲笑那些過時的孩子的方式。
宋梅·姚晨的“殘菊”散落著金色的雄蕊，雖然它枯萎了，但它不會改變它的香味。深山老林，僻靜寂寞，不如有輛幹凈的車。
宋珠舒針的《菊花》可以是白色的，也可以是紅色的，到了晚上妳依然可以喜愛這部作品。我寧願抱著香枝老去，也不願在秋風中與黃葉共舞。
金元昊問《賦十月菊》詩人賦中秋香老，傍晚傳給好作家。若不是西風留客，梅花久衰休。
周的《菊花》是在秋高氣爽的時候開始開花的，但卻是由冷清轉盛。西風門徑滿香，除了陶家來我家。
宋·楊萬裏《詠菊》壹直有自己的物理屬性。誰貪冷求瘦？菊白選風霜之國，非春外菊。尹明堂的“菊花”故鄉吐出三條小路的幽草叢，玄霜壹夜之間落入藍天。
多少人未歸天涯，借籬看秋風。董的《賞菊記》有100多種名菊，花美不勝收，美不勝收。
圃外秋色輕，眼前春色旋。誰該為好運負責？勤奮，聰明，自我專業化。
邀請嘉賓* * *；唱音樂延長壹年。陳毅《秋菊》秋菊能傲霜，風霜正邪。
這個性能耐寒，風霜也幫不了！紅樓夢中的菊花詩是壹絕。請在紅樓藝苑賞菊詩，憶菊花凝望西風，冥思苦想。秋空籬中無舊園痕跡，夢疏月清霜知。
我心念歸雁，我坐聽晚砧。誰憐我黃花病，慰我重陽再會。
——恒訪菊，趁著霜降試了壹試，酒杯裏倒滿了莫呆了半晌。霜降前壹個月是誰種的？籬笆外的秋天在哪裏？蠟遠，冷歌不過癮。
黃花若助詩人，今日不取棒頭。——弘毅公子種菊花，用鋤頭移到秋圃，就種在籬笆前。
沒想到昨晚能熬過雨，今天還是喜歡帶霜。秋景詩千首，壹杯冰酒醉。
把泉水灌滿泥漿保護好，就知道井徑無塵了。——易公子遷菊園貴於金，壹點淺壹叢深。
坐在圍墻邊，坐在頭上，跪在冷香裏。舒雲更加傲慢。好像只有我壹個人了解她！浪費時間辜負他的期望，不如珍惜每壹寸陰。
——枕夏故人獻菊彈琴慮酒。很討人喜歡，幾案婷婷點綴妳。香有三徑，擲書人對壹秋。
霜降清紙帳做新夢，苗圃寒夕陽憶往事。因為同樣的氣味而自豪的世界，春風是不會長久停留的。
——枕夏故友吟菊，無賴詩人魔昏無知，沈聲圍籬。我在戲末霜中寫，口對月香。
滿紙文字都是自己的悲哀，誰能透過文字只語言了解自己內心的感受？壹句出自陶，長風說今。——瀟湘公主酷愛畫菊花和詩詞。是書畫家之間的較量嗎？采葉潑成千墨，存花染幾痕霜。
輕而厚的神將影在風前，秋生腕底的香逸。不承認東麗閑著，粘著屏幕聊天安慰重陽。
——恒問菊花想不想知道秋的感受，喃喃負手敲東籬:誰寂寞傲？晚至開花？為什麽花園裏很孤獨？紅桂會不會害相思病？如果妳不談論世界上的任何事情，為什麽不談論壹會兒呢？——瀟湘公主簪菊瓶每天忙著做籬笆種植，我得休息壹下才能認出鏡子裏的妝容。
長安公子嗜花，彭澤先生嗜酒如命。短鬢寒三徑露，葛巾染九秋霜。
興高采烈的時候，在路邊拍手大笑。——秋光，香蕉下菊花的影子，重疊著，分三路移動。
窗隔疏燈描遠方，籬屏破月鎖精致。寒芳留魂應留，霜封傳神夢空。
照顧好淡淡的香味，不要踩在上面。誰能喝醉了還認得出來？——夏震故友菊蒙籬笆秋日晴，雲月不晴。得道成仙，不是慕莊而生蝶，而是回首往事，尋得陶。
睡覺的時候會和鵝壹起壞，吃驚的時候會煩躁。壹覺醒來，誰會抱怨:草涼煙無限！——瀟湘公主殘菊露霜又漸落，盛宴只在小雪之後。
蒂裏的香金比枝裏的香金多。半床落月飛，萬裏寒，晚。
明年秋風裏見，暫且想妳！——焦霞客2梅花詩山園林曉梅布抖落她那獨特的美，把所有的風情都攬到了小花園裏。"斑駁的影子斜掛在清澈的淺水上，在月光的黃昏，它們的芳香安詳地擴散。"
寒鳥欲飛，先窺梅花；蝴蝶，若知梅花之美，便會妖嬈。還好有微歌可以比較，不需要檀香金瓶。
梅花詩高啟瓊枝，只種在瑤臺，江南處處種。雪山中，貴胄臥，月色下，林中美女來。
寒依瘦影簌簌竹，春遮殘香漠苔。自從去了賀郎，再無好吟誦，東風幾度悲。
紅樓夢訪妙玉，乞紅梅，曹雪芹之酒，不開瓶，不斷句，尋春問蠟來蓬萊。不求花瓶裏露，只求嫦娥門檻外梅。
入世之後，寒桃紅雪會不了了之，會離去。
6.國畫四君子是什麽意思？要不要把梅朱蘭居的四君子掛在家裏？國畫四君子-梅朱。
把四君子掛在家裏很好，增加了壹種文化氛圍，給主人家壹些非凡的感官。
“四君子”是中國傳統文化的主題。梅、蘭、竹、菊被稱為四君子。分別指梅花、蘭花、竹子、菊花。被稱為“四君子”，他們的品質是:驕傲、安靜、謙虛、安逸。“花中四君子”借物成為中國人誌的象征，也是詠物詩和藝術家書畫中常見的題材。其文化意蘊是:梅，探浪傲雪，高潔高潔；蘭花，幽谷幽香，天下聖賢；竹，淡雅恬靜，謙謙君子；菊花，雙靈是優雅的，世界上的隱士。沒有壹個是諂媚的，獨立的。四君子中，只有梅花是古人智慧創造的。